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发表于 2018-12-18 15:56:05
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当今大马
巴鲁地震海啸乃上苍惩罚，扎希归咎当地LGBT
发表于 2018年10月23日12:39 | 更新于 2018年10月23日12:42
印尼苏拉威西巴鲁（Palu）上个月遭地震海啸袭击，造成严重伤亡。对于这种天灾，国会反对党领袖阿末扎希却认为，其祸根是当地人数众多的性少数（LGBT）。
阿末扎希也是巫统峇眼拿督国会议员。他今日追问掌管宗教部长姆加希，政府如何遏制性少数时，令人意外地扯上巴鲁地震海啸。
“根据国际性少数协会今年4月所发表的反性少数国家中，74个国家拒绝性少数。“
“我们看到马来西亚情况令人忧虑。最近巴鲁发生地震海啸，据称当地有1000人涉及有关活动，导致当地受到毁灭。这是真主阿拉惩罚。”
接着，阿末扎希宣称，性少数是国家面对的巨大问题，而联邦与州政府如何合作，“避免真主阿拉惩罚大马人民，包括反对性少数的人。”
9月28日，巴鲁发生7.5里氏地震及海啸，摧毁7万间民宅，而7万5000人流离失所，估计造成2100名群众死亡。
尝试挽救违反教义者
无论如何，姆加希并没回答阿末扎希的巴鲁声明，只说马来西亚是其中一个拒绝性少数的国家。
他续称，政府奉行伊斯兰普世价值（rahmatan lil alamin），希望挽救违反伊斯兰刑律的教徒。
早前阿末扎希询问，政府对性少数的立场，以及如何“铲除不道德活动”。
姆加希指出，首相马哈迪在9月21日声明，马来西亚不会接受性少数。
“这表示，性少数群体的生活习惯权利，受限于马来西亚禁止（性少数）的法律。同一时间，政府在维护国民人权上，遵循马来西亚习俗及联邦宪法中的尊崇伊斯兰为联邦宗教的规定。”
姆加希补充，政府知悉，社会歧视性少数群体，致使这些群体被迫从事性服务，而伊斯兰发展局接触性少数群体，以便协助他们。
他也说，政府正在与数个职业介绍所，以便让跨性别人士获得工作机会。
“海啸无关性少数”，印尼宗教领袖打脸扎希
发表于 2018年10月24日14:26 | 更新于 2018年10月24日14:41
阿末扎希昨日语出惊人，将近日印尼巴鲁（Palu）地震海啸归咎于当地性少数；印尼一著名穆斯林领袖今日打脸扎希，为其“授课”指海啸的发生乃地理环境因素，勿扯上性少数。
《自由今日大马》今日报道，印尼穆哈默迪雅（Muhammadiyah）组织前主席阿末莎菲宜（Ahmad Syafii Maarif），对于国会反对党领袖阿末扎希的言论感到惊讶，直指没想到像阿末扎希这样的“重要人物”，竟然会说出这番言论。
阿末莎菲宜称，“在印尼也有人发表这种论述，但都是无关要紧的人，但没想到一名来自马来西亚的重要人物（阿末扎希）也会这么说。”
穆哈默迪雅是印尼第二大伊斯兰组织，拥有约3000万名成员。而现年83岁的阿末莎菲宜，是一名大量书写伊斯兰课题的印尼著名知识分子，也是拥有“亚洲诺贝尔奖”之誉的菲律宾拉蒙麦格塞塞奖（Ramon Magsaysay Award）的得奖者。
为扎希上地理课
他提醒阿末扎希，印尼位于环太平洋火山带（ring of fire）上，是一个围绕太平洋经常发生地震和火山爆发的地区，全长4万公里，所以巴鲁地震海啸发生，是关乎地理因素。
他表示，阿末扎希宣称巴鲁发生地震海啸是上苍的惩罚，这是不对的说法。
他补充，反之这应该视为是帮助他人的机会，为数千名受害者提供援助，协助他们重建家园。
“勿揣测上苍旨意”
“如果我们有罪，我们应该向上苍祈求原谅，但不要将之扯上海啸。”
他认同伊斯兰教视同性恋为一种罪，一如古兰经指述那些遭受天然灾难的国家乃受到惩罚。虽然如此，阿末莎菲宜点出，任何人揣测上苍的行为是不对的。
“没有人可以宣称自己知道上苍的旨意。”
印尼苏拉威西巴鲁（Palu）上个月遭地震海啸袭击，造成严重伤亡。阿末扎希却认为，其祸根是当地人数众多的性少数（LGBT）。
阿末扎希也是巫统峇眼拿督国会议员。他昨日在国会追问掌管宗教部长姆加希，政府如何遏制性少数时，扯上巴鲁地震海啸，认为当地发生地震海啸，是因为遭到上苍惩罚。
“我们看到马来西亚情况令人忧虑。最近巴鲁发生地震海啸，据称当地有1000人涉及有关活动，导致当地受到毁灭。这是真主阿拉惩罚。”
大马有31万LGBT？部长指JAKIM说法太笼统
发表于 2018年10月29日下午5点27分 | 更新于 2018年10月29日下午5点33分
伊斯兰发展局（JAKIM）宣称称，大马LGBT群体人数高达31万人。惟掌管宗教事务的首相署部长姆加希认为，该数据过于笼统，可能部分人只是有此倾向，而未涉及LGBT的不道德行为。
他并称，政府将采取“积极”和“正面”的方式，劝告LGBT成员改正行为。
姆加希说，LGBT人数增长的原因有很多，包括部分人仅是有这种异常的“欲望”倾向。
“我们不能说超过30万他们都涉及这种行为。”
“我们需要进一步细分这个数字。问题是（总数）包括一些想要但不一定涉及的人。我们不应该笼统地说（这些人）都做错了。”
应从早下手处理
姆加希今日在国会大厅召开记者会说：“这些人数里头，有的人可能仅是有欲望。所以，我们可以从早期开始处理。”
“他们当中有涉及这种异常行为的人，发现这是错的，然后悔改。”
姆加希也说，该部门将以积极主动与正面的方式处理此事。
“我们主动策划活动，不仅是向大众解释相关数据，但也告诉大众我们如何正面地处理。”
“所以，我们向大众解释，劝告他们至之余，我们也会要他们（同性恋群体）控制并改正自己。这就是我之前说的，我们要正面地处理此事，而不是负面地（处理），就像一些组织那样。”
LGBT人数攀升
早前，马来西亚伊斯兰发展局（JAKIM）就称，大马LGBT群体人数为31万人。
该局属下的家庭、社会与社区发展部副总监莫哈末依斯万今早在槟城一场有关LGBT论坛中称，根据大马卫生部2013年数据显示，LGBT群体人数为17万3000人。
莫哈末依斯万说，LGBT 群体占大马总人口的2%，而当中有70%至80%是巫裔。
“我刚向卫生部官员索取2018年数据，现在的‘同性恋’群体约有31万人。”
“这个数目不断攀升。这数据是男同性恋者的，女同性恋者的数据较难预测。”
跨性人身份证博弈1：不想当一生的Encik
发表于 2018年12月18日09:29 | 更新于 2018年12月18日13:44
“我记得，那年是2003年。我到国民登记局更换身份证的性别栏，官员说不行。我问，谁说不行？他们没有给我任何理由，只是跟我说，要嘛就请一名律师上法庭打官司，要嘛就回家。哼！”
今年39岁的艾丽莎（Elisha Kor Krishanan）是一名跨性别者, 也是大马福利与健康组织（PKKUM，简称福康会）的创办人。受访当天，艾丽莎请我到福康会的办公室。她回想起国民登记局官员当时嚣张跋扈的表情，不禁拍了下桌面，至今还是愤愤不平。她一生中两次尝试换证，一次是12岁首次领取身份证时，另一次是完成变性手术后，惟两次都无法如愿以偿。
她抱怨， “不管我看起来多‘女生’，至今还有人以Encik称呼我。”
“Encik”一词是马来语，用来称呼男生、男士。
艾丽莎身穿印度纱丽，戴着一对精致的珍珠耳环，把长卷发扎成髻，说话语调温柔，跟“Encik”一点也沾不上边。 然而，只要一天换不成身份证上的性别栏，她一直都要承受各种言行和情绪上的困扰。
福康会成立至今已有5年，主要着手少数群体福利课题，同时为传播正确的健康资讯。今年8月中，艾丽莎召开了一场记者会，逐一点出跨性别者面对的身份证性别更换问题。当时的希盟政府正掀起一场跨性别者该使用男厕或女厕的辩论，而这课题也成了媒体争相报道的对象。但这场由跨性人主办，探讨自身困境的记者会，却只有4家媒体出席，场面显得格外冷清。
写错性别的报生纸
记者会召开的两周前，首相署部长姆扎希曾在国会下议院问答环节表明，性少数群体亦为大马公民，同样在联邦宪法下享有保障公民的同等权利，不应受到任何形式的歧视，包括在职场上。政府当时也承诺，将推出各项活动，协助他们返回社会。
艾丽莎面对唯一一台电视摄影机，在记者会上缓缓道出大马跨性别者所面对的困境。她说，无论是登记入学、申请福利，还是找工作，放在跨性别者身上都遥不可及，而这些问题都有一个导因——证件上的性别资料，与外表不符。
记者散去后，她翻阅桌上一份份的投诉，里头诉说的难题，她都经历过。因为她的身份证右下角，也有一排小小的黑体，写着“Lelaki”，即男性的意思。在马来西亚，报生纸的性别栏，一般会依据初生婴儿的生理性别而定。可是，
她不想当一辈子的“Encik”，只想堂堂正正地做回自己，做个普通的女人。
“有人问我，为什么要成为跨性别者？什么时候选择变性？这都是不对的……我毫无选择，（身份证上）性别栏意味着一切。你的一举一动都必须符合你的性别。否则，你这个人就是歪斜的。（你是指不正常么？）对，就是不正常。”
她出生在传统的印度家庭，家教甚严，从小被教育，男生应该有男生的样子、女生应该有女生的仪态。这是家中铁律，凡是没有乖乖遵守的孩子，都会被长辈责备。所以，每当她的家人发现她喜欢的事，并不符合“小男生”的阳刚形象时，就会“纠正”她。
“他们都会跟我说，你是男生，你有‘小鸡鸡’（KukuBird），你应该这样那样。他们也对跨性别者有充分的认识。不知道原来还有跨性别者、阴阳人，他们也没有医生可以咨询。这就是马来西亚。”
“但跨性别者的特质不一定表现在外观上。我9岁时，才逐渐发现我和其他男生朋友有点不同。每次他们邀我一起玩，我很害羞。但是，我不是很善于表达，跟别人说我就是不一样。”
“我当时顶多只能和家人说，我不喜欢这件衣服，我更喜欢那条裙子。我不喜欢这个颜色，我喜欢那个颜色。我不喜欢这个游戏，我更喜欢玩妹妹玩的游戏。”
“过了一段时间以后，他们开始才意识到，这孩子是特别的。”
虽然艾丽莎的家人思想传统，但他们所信仰的兴都教倡导多元与差异。如果孩子面对性别不安症（Gender Dysphoria），就转为接受他们后天认同的性向。于是，家人与她慎重商量后，决定在她12岁那年登记身份证时，将性别栏目写成“女生”。
不过， “官员当时不给换，因为我的报生纸写我是‘男的’。他们说，不能擅自更换我的性别，只能按照我的报生纸来写。具体理由是什么，我也不清楚。”
从此，小六的艾丽莎从国民登记局官员手中，接过那张写着男性、号码尾数是单数“05”的身份证（注一），从此深远地影响了她的一生。
遭霸凌的中学生涯
随着年龄渐长，艾丽莎的家人也完全接受家里多了个“女儿”的事实。在家中，她以女性打扮，不过，出外上学时，碍于身份证上的性别，却还是得按照中学规定，乖乖穿上男生校服，行为举止也要符合社会的性别期待。
结果，中学五年，艾丽莎的军绿色校裤总是沾满了土灰、同学的脚印，学校霸凌成了她的日常。每次放学铃声一响，她就抄学校附近的小路，竭尽所有力气跑回家，仿佛慢了一步，就会被耻辱与不堪入目的字眼吞噬。
“学校的老师知道我比较女性，他们都知道，但是他们还是叫我‘Boy’！我每次被欺负，老师都会说：你啦！明明是男生，动作却像女生。这就是为什么你惹人嘲笑。你说，是你错，还是他们错？”
“那时你不懂该怎么做、怎么解释。我知道我没错。但，你也只能哭、哭为什么没人懂你。”
哭的时间长了，艾丽莎也开始知道如何保护自己，让自己的难受少一些。她开始与其他同学疏离，拒绝朋友放学后的邀约，让妈妈在下课铃声响起之前，就到校门前等候，“我就这样又过了5年。”
从小学、中学、大学，最后到职场工作，这条看似理所当然的必经之路，对艾丽莎这样的跨性别者却是困难重重。每当他们从一个阶段“毕业”到另一个阶段时，都需要重新面对旁人的眼光，一次又一次地担心老板会不会接纳，同事会不会排挤。
在种种外界压力和质疑下，“你是男生还是女生？”的问题，也在艾丽莎心中不断盘旋，让她很长一段时间陷入了性别困惑。“所以，从心理上而言，我每天陷入两难，不知道要如何说我不是男人这件事。不过，有时候你会说服自己说，没关系，只要我知道自己是女生就好。不过，有时候你会觉得，不对，我的脑袋和身体不一样。我真的很不舒服，每天都和内心博弈。跟自己说，我不是男的，只是我的身体出了问题。”
那段时间，艾丽莎的情绪不太稳定，“我尝试透过药物控制我的想法和情绪，但还是没办法。后来，我发现唯有动手术，才能改变我的一生。”
赴新国打工存钱
当然，艾丽莎不是马来西亚唯一左右为难的跨性别者，也不是唯一想透过手术“摆正”生活的人。光是她所经营的非政府组织中，就有30余名跨性别成员。他们身上都有无法换证的各种经历，有的还在存钱打官司；有的为了工作，提心吊胆地持伪造身份证；有的放弃挣扎，选择习惯种种的歧视与不便。
不过，瓦苏琪（Vasugi Amma）是他们之中的特例。20年前，她动了变性手术，数个月后，便顺利更换身份证的性别。
今年53岁的瓦苏琪也是福康会其中一员，经常像大伙儿的妈妈一样，听着20出头的姐妹各自倾诉心事。她坐在办公室的沙发上休息，边告诉《当今大马》，“组织当中，有不少人长期遭到歧视而面对心理问题。也有的因为没有办法谋求工作，而被迫成为性工作者”，她也不例外。
中学时期，瓦苏琪也因为性取向，除了得承受家人的情绪，也在学校屡屡面对同学的歧视。最后，她选择辍学到新加坡工作谋新币，为变性手术存钱，一洗多年来承受的性别歧视与恐惧，顺便“纠正”生理性别的错误。
“我的家人无法接受我的‘行为’，每天以泪洗脸。我16岁时毅然跑到新加坡的印度香蕉叶饭餐馆（Banana leaf）打工。新加坡对性向的看法比较开放，我就这样胆粗粗地和另外一名吉兰丹朋友到新加坡去。当地没人认识我，我开始以女性装扮。我当时的上司也能接受。”
“4年半的日子很辛苦。但我只有一个目标，就是‘纠正错误’。”
变性手术后的重生
1998年，瓦苏琪到泰国进行变性手术，花了大约8500令吉。手术3个月后，她到登记局更换身份证的姓名和性别，同时去除名字上“anak lelaki（a/l，儿子之意）”，而她成功了。
“手术当天是1988年7月13日。我记得非常清楚，即使忘了自己的生日，也不会忘记那天。因为那天也是我的重生之日，就像再一次出生。我作为女生，以女生的身体重生。”
当时，她只要向国民登记局出示手术后的医生证明、国内医生证明和宣誓书，便可申请更换身份证上的性别。她说，“第一个月他们给了我一张临时身份证，三个月后我就拿到我的身份证了，相当方便。”
“从那天开始，每个人把我当女人一样看待，全都一样。我去诊所也没人会叫我‘Encik’，他们礼貌地称我‘Puan’（女士）。之后都没有什么问题了，我的生活就像女生一样地过。”
可是，不是每名跨性别者都像瓦苏琪一样幸运，能够在手术后成功更换身份证，主宰自己的身份证。瓦苏琪提到，跨性别者的性别转换条例也从1980年代开始紧缩，而首当其冲的是穆斯林跨性别者。譬如，文章一开始所提到的艾丽莎，命运就截然不同。
2003年，完成变性手术的艾丽莎带着政府医生证明、变性手术医院证明和原版报生纸，到国民登记局更换身份证，但是，该局仅批准更换姓名，却在没有列明理由下，拒绝让她更换性别。
“他们只是换我的名字。所以，我身份证上的名字是‘Elisha Kor’，没有‘a/l’。然后，我就成了‘Encik Elisha Kor’，真是令人哭笑不得。”
反观，国民登记局告诉她，若不满申请被拒，大可向法庭提出法律诉讼，拿到庭令后再提出申请，不过，那庞大的律师费令人止步。
单是为了变性手术，艾丽莎已付了约1万6500令吉，将近瓦苏琪手术费的两倍。她叹到，“我们的一生，都在为两大笔钱奔波：第一就是手术费、第二就是数万的律师费。我（申请被拒后）没上诉法庭，因为太贵了。更何况，我们根本没有办法凭着这样的身份证，找到一份安稳的工作，哪来多余的储蓄？”
“我为了成为女生，愿意冒上生命危险，卧躺手术台上变性。因为我本来就是个女生。我当时清楚知道我不会后悔，我知道我在做什么。我甚至做好了心理准备，睁开眼的时候，就必须是个女的。不然，就不要醒过来。”
“你知道这是多么坚决、多么痛苦的决定。但是国民登记局还是没让我成为‘女人’。这种‘不男不女’的生活，比躺在手术台那一刻还煎熬。”
不换身份证无所谓？
换证不成的艾丽莎，只好持着“男人”的身份证继续生活。
有天，她开车载着念幼稚园的侄儿出门，途中遇到临检。警察要她出示身份证，并照着身份证上的性别称她为“Encik”。当时，侄儿听了愣了楞，就吓哭了。
还有一年，她出国时，移民局因为她护照上的性别与外观不符，喝令她到一旁的房间脱衣检查。她要求女官员检查，但移民局说，“抱歉，因为你的护照是男的，所以得由男（官员）检查。”说完，男官员直接碰触艾丽莎的身体，甚至检查她的私密部位。
也有一次，她到医院看诊。同样的，碍于身份证的资料不符，她无法排得女性泌尿科，而且轮到她时，护士高喊，“艾丽莎先生，到你了！”身穿纱丽的艾丽莎就得在众目睽睽之下，装作若无其事地走进诊所。
“我不是没有反抗，而是反抗无效。不仅仅是我一个，大马所有跨性别者都会面对一样的问题。他们可能就是你的同事，也可能就是你楼下扫地的阿姨。”
根据2017年《马来西亚的性别法律承认》（Legal Gender Recognition in Malaysia） 报告，大马跨性别者因为身份证上的性别与外在不符，而遭交通警察性骚扰或侵犯，甚至在路检时要求跨性别者为他们口交。此外，有的因此申请护照不果、被视为问题学生而遭学校开除、或不敢在大选时投票。
记者会那天，艾丽莎向记者展示报告时，边哽咽地说，“这些内容就像是我的日记。” 她会后受访时一度沉默了一阵，反问，“你还觉得跨性别者持不符合性别的身份证无所谓吗？”
因为一张身份证，她这些年来，无法结婚、无法购买保险，即使是向银行借贷也困难重重。她继称，“如果你想要鼓励跨性者走出性工作的窘境，那你首先要给他们一张能让他们在职场上正常生存的身份证。”
“我所做的，不过是把我原有的性别，还给自己而已。”不想当一辈子的“Encik”正是艾莉莎，和众多跨性别者的心情写照，能遵循自己的意志主宰自己的性别。
【附注】
1.一般认为，马来西亚身份证号码最后一码若为偶数，则代表此公民为女性；若为奇数，则代表此公民为男性。惟国民登记局2018年10月19日向《当今大马》表示，身份证尾数为电脑随机挑选，无关性别。
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发表于 2018-9-6 15:04:17
