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[武术] 土著设馆教咏春拳

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发表于 2012-6-16 15:25:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
亚洲时报

曾远赴深圳拜叶问传人为师 土著设馆教咏春拳

2012-06-15 05:53:58

(本报十四日讯)透过电影《叶问》,咏春拳令爱好武术人士趋之若鹜,亚庇也有土著人士因受到该电影的影响,而到中国拜师,回来在亚庇开馆授徒。这是沙巴第一间咏春拳武馆。

在亚庇设馆传授咏春武术已十四个月的Terrance 特别从中国深圳邀请师父许贤贵前来为门下徒弟主持咏春拳的进阶试,在介绍师父时,向徒弟们讲述自己曾到中国深圳拜师。

Terrance 所设的青松咏春武官是位于东贡岸Minotod 路的Country height,现有学徒十余名。

请师父许贤贵 来主持普级式

他的师父许贤贵表示当Terrance到深圳找他,在表明来意后,他并不觉得奇怪,这是因为他本身一直以来都有在英国授徒,而且英国的学生都很认真的学习。

他表示当Terrance 找上他是,并没有即刻答应,他要后者仔细的考虑清楚后再找他。经过大约一个月的时间冷却期,在坚持要学习的情况下,他才开始将咏春拳的功夫传授给Terrrance。

许贤贵师父在自我介绍时指出,他在英国授徒十五年,本身的师父是郭思牧,是叶问儿子叶准的徒弟,因此它本身也可说是叶问咏春拳的第四代传人。

他表示由Terrance 所设的咏春拳武馆,是拥有合法执照的,武馆的宗旨是传扬中国武术文化,让更多对咏春武术有兴趣的人士可以就近学习,不用好象Terrance 一样老远的到中国学习。

创于350年前 祖师伍梅师太

在说到咏春拳的来历时,许贤贵师父很热心的给予解说及介绍,他指出该拳法是始于三百五十年前,是清初时期,而创出这套拳路的,是一名叫伍梅师太的尼姑,她原是学少林功夫的,惟因为身材矮小,学起少林功夫非常辛苦及在与身材伟梧的师兄弟练习时总是吃亏。

许师父伍梅师太是在一个偶然的机会,看到鹤与蛇的博斗,发现鹤很容易的以翼档住蛇的攻击,因此,从中悟出一套道理,而创造了咏春拳。而该套拳法对细小身材的人有很大的帮助,其目的是以柔制刚,以小力化大力。

他表示咏春拳基本上与一般武术有很大的差别,它是属于贴身的武术技术,一开打就上前贴身,不让敌方有机会脱身。

除了可以自卫 还可以强身健体

他也说,很多人误以为咏春拳不会以脚攻击,而事实上咏春拳的起脚是很有力的,且是敌方无法知道的,这是因为起脚的目标是敌方的下路,即是腰以下的部位,敌方因未注意而中招,因此咏春拳的脚上功夫,都被称为无影脚。

咏春拳馆传授的是简单的武术招式,却是直接的攻击方式,而该拳法虽是于三百五十年前创出,但在英国有人对它进行研究,发现有关的拳路都有科学化的原理,所打出的拳,或踢出的脚的运用都合乎逻辑。它是套需用脑的拳术,不是死背拳法口诀的,因此学习后学生还需要对拳路进行思考。而它给予学习者除了防身用途外,也有强身健体的作用,长期练习该拳法也有延年益寿的功效。

青松咏春武馆馆主Terrance 表示该武馆的授课时间是每周的星期一、三、五晚上七点三十分开始,有兴趣学习咏春武术者可致电0168197437询问。




图位于Country Height 的青松咏春拳武馆馆主Terrance 与师父许贤贵练习咏春拳招数的多个镜头(个子高大者为Terrrance个子较小者为中国师傅许贤贵)。



http://www.asiatimes.com.my/news.php?newsid=34072



土地局执法员学自卫术 增强执行任务自卫能力

2012-06-15 05:35:57

(本报讯)驻守州内各地的土地测量局执法部逾四十名执法官员及人员,在沙巴武术协会协助下于上周完成了一系列自卫术训练课程,增强在执行任务时的自卫能力。

这批执法人员是于本月五日及六日在州土地测量局总部综合礼堂受训,由沙巴武术协会会长余运平以及余施璇教练负责指导和示范。

余运平表示,有关训练课程内容包括使用手拐式警棍和盾牌等自卫器械,武术散手中的擒拿术、空手防身能力、咏春以及强身健体的太极十八式与推手等等。

土地测量局执法组助理总监杨锦明也到场视察执法人员的训练成果,并对整个训练过程和训练成果表示相当满意。

他相信,透过有关加强自卫能力的训练,将能确保执法官员及人员在执行任务特别是检举非法挖山及河石、沙和泥土行动时,利用防身器械和自卫术保护自身安全。

此外,刚巧在亚庇作客的大马武术总会资深技术人员陈学勉也抽空出席并指点受训者,让受训者受惠不浅。

余运平同时指出,沙武协已经连续七年负责该局执法组的自卫术训练,主要是针对执法人员的体能、气魄以及临场反应能力作重点训练。


土地测量局执法组助理总监杨锦明、余运平及陈学勉(坐排左起)与参加自卫术课程的执法人员合摄。


土地测量局执法人员在沙武协会长余运平从旁指导下练习防范持械攻击。

http://www.asiatimes.com.my/news.php?newsid=34065

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 楼主| 发表于 2012-6-16 15:26:53 | 只看该作者
叫Terrance和白毛以咏春拳格斗,看谁是亚庇咏春第一。

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发表于 2012-6-16 17:21:18 | 只看该作者
大佬没有去报名?
人间有温情。

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发表于 2012-6-16 23:05:40 | 只看该作者
原帖由 大佬 于 2012-6-16 03:26 PM 发表
叫Terrance和白毛以咏春拳格斗,看谁是亚庇咏春第一。


白毛 ?   得把声~   
不论你身在何处,请你密切关心政治.政治能影響你的未来

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发表于 2012-6-22 09:48:51 | 只看该作者
原帖由 上议 于 2012-6-16 11:05 PM 发表


白毛 ?   得把声~   

得把声吓人或恐吓人?

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 楼主| 发表于 2012-6-22 11:19:38 | 只看该作者
少林功夫好嘢...好好嘢

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 楼主| 发表于 2012-6-22 23:06:47 | 只看该作者
洪门大哥&武林盟主:0a6:

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发表于 2012-7-18 14:20:30 | 只看该作者
{:3_106:} 沙巴的土著都很能接受华人文化哦~

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 楼主| 发表于 2024-2-12 21:00:31 | 只看该作者
诗华日报

叶问徒孙在大马 蓝眼睛白皮肤丁超尘

2020年2月22日

《叶问》系列电影于2008年开始推出后,每隔一段时间就会卷起一股咏春热,随著《叶问4:完结篇》在2019年底的上映,咏春拳的讨论再度热烈了起来。

若你也被这股热潮“席卷”了,身在马来西亚想学咏春拳不必跑到香港,在大马就有正宗的叶问传人,他就是叶问的徒孙——丁超尘(David Peterson)。

就让《东方网》记者带你走一趟,看看叶问的徒孙如何在大马扎根。

让人感到意外的是,来自澳洲蓝眼睛白皮肤的丁超尘,不仅是叶问弟子黄淳梁如假包换的徒弟,还能说得一口流利的华语与些许粤语。

丁超尘在咏春拳界是一位了不起的人物。然而,从丁超尘身上,却丝毫感受不到一丁点傲气,凡事亲力亲为的他,看起来就非常接地气,但当他打起拳来,又会让人不自觉地双眼发亮发出赞叹的声音。

从17岁起便开始接触东方武术的丁超尘,如今已习武45年以上,出生于澳洲的他原是一名中文老师,约是在10年前移居大马,与现任的妻子定居于森美兰芙蓉,并在偶然之下开武馆、教咏春。

受李小龙影响开始接触咏春拳

上世纪60至70年代,李小龙把功夫带到美国,到了70年代初他回港主演功夫电影,再把功夫推向世界,亦为电影界兴起武打片的热潮。因为李小龙的电影跟香港武打电影的窜起,让世界对中国武术产生了更浓厚的兴趣。

丁超尘披露其实他一开始并不是学咏春拳,而是少林拳法。因为70年代的墨尔本,大部分的人都倾向于学习跆拳道和空手道,教功夫的武馆少之又少。

“在学习少林拳法的同时,因为影星李小龙的关系才知道咏春拳,直到2年后,从杂志上找到一名自称会咏春拳的师父,开始接触“咏春拳”。”

丁超尘指当时他对咏春拳的知识都是来自书和电影,以为终于可以如愿以偿学到正宗的咏春拳,然而他其实一直被人利用,10年间帮“师傅”教拳、开武馆、帮忙宣传、处理大小事务,之后却得知他花了整整10年时间学来的“功夫”,原来都不是最正宗的拳法,才发现自己被骗了。

远赴香港向叶问得意弟子黄淳梁拜师

当时,丁超尘在澳洲唐人街认识的朋友告诉他,那位“师父”的功夫并不是真的,倘若他真的对咏春拳有兴趣,就一定要去香港,跟叶问的徒弟黄淳梁学,说他是叶问最好的徒弟。

基于对咏春拳的执著,经过一番深思熟虑后丁超尘找到黄淳梁的地址,双方先是以书信交流,在1983年丁超尘飞到香港旅行时正式拜师黄淳梁。

“拜师后一旦有假期,我就会飞到香港去跟师傅学咏春拳,有时停留2星期,有时停留6星期。视假期长短而定,一来一往长达15年,直到黄淳梁逝世为止,而在1983至1994年间,我也曾请师傅五次到墨尔来教导我的学生。”

黄淳梁生于1935年,在1997年突然中风离世,他是叶问赴港之后最重要的弟子之一,也是将咏春现代理论化科学化训练系统化的重要功臣之一。

丁超尘还跟我们分享关于黄淳梁与李小龙之间的故事,表示叶问的得力弟子黄淳梁经过百馀次实战切磋,获得了“讲手王”的美誉。就在这个时候,在香港电影圈中已颇有名声的李小龙走进了叶问武馆。

李小龙虽然正式拜叶问为师,但黄淳梁才是授业师兄,当时叶问已六十岁馀,年事已高。叶问将一切馆中教务交予黄淳梁处理,叶问甚少参与。由此开始,黄淳梁便一手一脚的亲自训练天资聪慧的李小龙,也是由此时开始了他们长期的亦师亦友的关系,,可以说黄淳梁才是教李小龙咏春拳的人。

黄淳梁你不认识?若你看过《叶问2》,电影中黄晓明饰演的黄梁一角,原型就是黄淳梁。

黄淳梁派系的科学武术

咏春拳学是二十一世纪的技击科学,是黄淳梁经过毕生钻研及实践宝贵成果要求以最简单、直接的方式,以最小的动力资源,最短的时间去达成最理想效果,不论任何形式的技击方式,只要能成功达成目标的都是好的应用方法。

师承黄淳梁派系,丁超尘指咏春推崇的精神理念是:简单(simple)、直接(direct)、有效(efficient)。

丁超尘指咏春拳适合所有人学习,特别是女人和体型较小的人,因为咏春并不是非常激烈的武术,是一种聪明的武术,他们不必依靠蛮力来抵御暴力袭击。

“科学武术是每一个动作都有一个缘故,怎么打,为什么打,为什么这样做,为什么这样练,为什么这个方法比另一个方法好,没有多馀的动作,如果我可以用一个动作打赢你,为什么要用3个动作,这也是我们的宗旨:简单、直接、有效。”

传统功夫以抽像概念像气、道或动物形态,较难领悟。咏春拳是最符合现代人体科学的拳术,在实战应用时,能反应快速,攻守兼备,以最短距离攻防,线位角度的运用,所以咏春拳的可证实性、实用性很吸引西方人学习,这也是为何咏春拳可以发扬得那么迅速。

丁超尘是已故黄淳梁的第一代学生,身为黄淳梁咏春拳派系的代表人物已有35年以上,丁超尘的习武经历更是有45年以上。在移居大马后,丁超尘于 2011 年成立了, WSL Ving Tsun Combat Science – Malaysia 咏春拳学武馆传授黄氏咏春。

因爱来马 新的机遇和机会

你是否疑惑在澳洲出生,香港习武的丁超尘为何会来到马来西亚教咏春拳?

人生中总会出现几个重要的转捩点,对于丁超尘而言就是遇见了现任太太Intan。

他们在2009相恋,并在2011年决定结婚,当时两人面对最大的问题,就是究竟是妻子到澳洲住或者丁超尘来马来西亚。

“其实很容易回答,那时候我已在澳洲教了31年的中文,我想要一个改变,所以去马来西亚比较好,新生活代表了新的机遇和机会。”

成立拳馆是偶然

由17 岁习武至今,武术已成为丁超尘生活中的一种模式,但其实他从未想过将其视为“终身事业”。

回想起之前的 31 年,丁超尘表示即便周一至周六的日间都需上班教华语;周一、三、五和六日的晚间兼职教咏春拳,可他并不觉得疲惫,因为教华语是他喜欢的工作,而咏春则早已成为了他的兴趣爱好,融入到生活中。

“我一直坚决不把兴趣当工作,那是因为我不想有朝一日,在我讨厌工作的时候,连带讨厌我的兴趣。”

可是计划永远赶不上变化,刚来到马来西亚,太太问丁超尘想从事什么,他表示原本可以教英文,但已经教了31年已经不想再教书,而当时的一个机遇,更让他找到新人生方向。

丁超尘在正式移居大马前,就已经认识了一批热衷于咏春拳的大马学生,也有受邀出席大马咏春拳的研讨会。

其中一名学生,在与丁超尘切磋后认可他在咏春拳上的造诣,甚至让出了自己的武馆,只希望丁超尘在搬来大马后,愿意倾囊相授。

他说,“虽然不是我的计划,但既然发生了,唯有将兴趣当工作,全力延续黄淳梁师傅留下来的武艺。”

在大马生活了近10年,丁超尘2012年在芙蓉也已成立了自己的武馆,每周有三天在芙蓉武馆授课,两天在吉隆坡武馆开班,本著黄淳梁师傅”有教无类“的理念,丁超尘欢迎来自各个种族、宗教、国籍、性别、年龄阶层的人来学习咏春。

同时,丁超尘也积极写书、写文章、拍摄影片,甚至到世界各地去交流,致力发扬黄淳梁武学精髓,让其文化和精神得以传承至下一代,让黄淳梁师傅成为流芳百世的一代宗师。

《叶问》卷起咏春热 学习者三分钟热度

自从《叶问》系列电影于2008年开始推出后,每当推出一部电影必会掀起了一股学习咏春拳的热潮。

丁超尘直言叶问风潮也袭击了他的武馆,“每当《叶问》播出,都会有很多人拜访或是学习,但是过了一两个月他们就会放弃,因为他们体验到了现实咏春与电影中的咏春不一样,并非想像中那么容易,虽然他们想学但看到有点困难就会选择放弃。”

他补充,“练功夫要持之以恒,需要坚持不懈地练下去,才能真正学会、并练出好功夫,只不过现代的年轻人吃不了苦,总是追求迅速便捷,崇尚一步登天的收获。”

电子游戏损人精神

“ 现在的年轻人时刻都被电子产品包围,太喜欢玩电子游戏,虚拟的世界的“方便“”让他们失去毅力,缺乏坚持不懈的精神。”

俗话说 “台上一分钟,台下十年功”,要知道习武必须花心力去钻研,才能抓住精髓,时间加汗水才会有真功夫,丁超尘还在现场展示咏春绝技,蒙眼对打,手部的触感与反应之快,让人不自觉啧啧称奇。

采访当时丁超尘还幽默的说到:“看不出吧,我今年有62岁了”,虽然已经62岁但他走起路来却健步如飞,丝毫不见老态,当日穿著一件黑色T恤和黑色长裤,配上一头俐落短整个人看起来既清爽又充满朝气

“我看起来之所以年轻是因为我习武。当一个人有年轻的思维,心境自然就年轻,外表看起来也会像个年轻人。透过咏春拳学,我们推崇的精神理念是:简单、直接、有效。无论是在生活上或工作上,这都受用于人生所有处境。”



不放弃传承武术耐心指导青少年 洪拳传人魏昌祺吁摒弃旧有观念

2024年2月12日

(马六甲12日讯)武术与醒狮团传承工作需要足够的热忱,在只能二选一的情况下,马六甲潮州会馆洪拳未选择著重在武术指导,即便差点因为遭遇疫情而结束,接班人坚守岗位,不放弃招揽学生加入。

洪拳第九代传人魏昌祺(43岁)向《东方日报》指出,洪拳是中国南方拳种,为洪、刘、蔡、李、莫五大家拳之首,相传由南少林的洪熙官所创,然后传予大名鼎鼎的民间拳师黄飞鸿,流传至今已有300多年历史。

“50到80年代狮团,武术和醒狮是不分家的,于1973年成立的马六甲潮州会馆洪拳醒狮团也一样,当时醒狮团发起人就是我的师父黄睦耀师傅。现今年代没办法,大家精力有限,只能专搞其一。”

教导武术不是其正职,他表示,他是一名普通上班族,1998年开始跟随黄睦耀师傅学习洪家拳术,至今已20多年的时光,最初他习武只是单纯想防身、自卫和强身健体。

“直到今日我依然坚持习武下去,把它当成是一种文化传承。”

他强调, “武文化”其实就是所有文化之母,先祖就是因为懂得开始运用最原始的棍棒防身之术,一直到弓箭的发明和使用,才缩短了防卫猛兽和狩猎的时间成本和效率。

“我本身在疫情之前,也活跃于参与中国传统射箭运动和比赛 。射箭其实是中华武学里其中一项非常重要的内容。”

今年年初,魏昌祺率领武术班学生,在马六甲鸡场街舞台上向民众展开洪拳,同时与来自中国永春的武术协会交流。

他说,2010年他是助教,近年为了协助年迈的师父,才当起教练。疫情前,武术班学生有10多人,当训练班重新开放,初期只有3到4人回来练习。

“目前已有9位学员,由最小4到20岁以下的幼童和少年所组成,只在周四练习。至于醒狮团都是由老团员们所组成,舞狮是将近农历新年期间才会有练习。”

他坦言,如今许多已升学的团员, 都不再回到会馆练习,所以现在武术班的情况确实有“万事从头再开始”的感觉。

“无论如何,我们的宗旨非常明确,就是为了发扬中华传统武术和醒狮文化,培养武德和尊师重道的精神,训练出一群有尚武气质的马来西亚青少年。”

提及训练幼童武术,他说,挑战确实蛮大,需要耐心,尤其7岁以下的小朋友,但基本上只要肯来练习的,无论多小的年龄他们都愿意教导,毕竟习武,肯定要从娃娃抓起。

“但是在幼年的小朋友的思维里,依然缺乏对 “武术” 的认知和概念,所以必须要有耐心去指导他们。”

他期待在接下来,现今的家长们能放下习武就是 “打打杀杀”这类已过时的刻板印像,多多鼓励的孩子们参与武术运动,尤其是中国的传统武术。

“中华武学就像是一个大宝藏,隐藏著我们华夏先祖的各种智慧的结晶,讲究的是文武兼备的精神。”



华裔铁匠锻造马来短剑一甲子 盼后继有人传承技艺

2023年8月16日

(笨珍16日讯 ) 马来短剑(Keris)虽是马来民间的传统兵器,但第三代华裔铁匠赖家和深深为马来短剑(Keris)复杂又美丽的锻造技术著迷,少年时期开始学习锻剑迄今逾一甲子,而他所锻造的马来短剑也深受马来社群的青睐。

在龟咯山顶小镇的一家老店里,数十年来响彻著击打烧红铁块的锻造马来短剑声,而令人惊讶的是,这位刀匠竟是一位华裔。

现年71岁的赖家和接受《星报》访问时表示,他的父亲是一名铁匠,而本身自13岁起,便开始对锻造传统马来匕首感兴趣,因此也从旁协助父亲。

“马来短剑(的锻造技术)对我而言是即复杂又美丽,不仅是历史上的强大武器,也蕴藏了丰富马来文化的象征。”

“或许很多人会对一名华裔锻造马来短剑感到好奇,可是我不觉得有什么大不了的。”

他认为,这就是马来西亚的魅力,不管是什么种族,只要有学习的热情和渴望,都能参与任何一种文化活动。

赖家和表示,他的顾客约80%是巫裔,偶尔也会收到其他种族的订单。

“来订购手工马来短剑的人都是真正懂得这门艺术的人。他们不仅是为了马来短剑,而是了解其背后的文化,包括短剑拥有者需遵守的规则。”

“这就是为何当我遇到华裔或印裔顾客时会对他们感兴趣,这意味著对马来短剑感兴趣者已经超越了种族。”

锻造技艺传承三代

他说,他的祖父是从中国南来大马的第一代,也是一名铁匠,曾经锻造剑及镰刀,作为铁匠家族的第三代,他则是从已故父亲手中习得这门手艺。

“当我的家族移居到这,他(祖父)继续经营著他的生意,后来转交给了我的父亲。起初,我的父亲锻造其他刀具,例如巴冷刀、剑、镰刀和菜刀等。”

“他后来遇到一位顾客要求他锻造马来短剑,我的父亲便决定学习这份技艺,以满足顾客需求。”

他说,他也从父亲手中传承了这技艺,并用了几十年的时间精进他的作品。

赖家和拥有三名孩子,他坦言,对于马来短剑的未来感到忧虑,因为对手工锻造马来短剑的传统技艺感兴趣的年轻人并不多。

“这一门如此美丽而有意义的艺术,应该被保存下去,可惜的是,年轻一代对此并不热衷。”

“我很乐意与感兴趣者分享我的技术和经验,而我相信,我们必需保存这项重要的传统。”



星洲日报

另类律师拿督卡玛鲁希山 大马马来咏春拳师父

2019-06-08 13:21:45 非常人物

咏春拳,是一门中国传统武术,属于南派拳术。在电影的推波助澜下,大家都对一代宗师叶问所练的咏春拳熟悉不过,也曾经掀起了学咏春拳热潮。

然而你知道吗?马来西亚也有一位非常特别的咏春拳师父,他虽不懂中文,用的是马来文与英文教咏春拳,所收的徒弟涵盖三大种族,他就是大马唯一的马来咏春拳师父拿督卡玛鲁希山。

访问当天卡玛鲁希山穿着一套蓝色的唐装。当他在指导学生时,与他的助教聊了一会,赫然发现他竟然是名大状,名副其实的文武双全。

来自马来武术家庭的卡玛鲁,祖父是一名马来武术(Silat)的师父,但他学遍中西、日本等各种武术,唯独没有学马来武术。

“我也说不上什么原因,可能没有兴趣吧,反而对中国功夫充满兴趣!”

虽然祖父是马来武术师父,但祖父却没有强迫卡玛鲁学马来武术,反之在出席一次宴会时,看到一位老人表演气功,祖父深感赞叹,鼓励孙子学中国功夫,就因为这个因缘,卡玛鲁就开始学习中国功夫。

他第一次接触咏春拳,是1992在英国留学时,看见街头有人表演咏春拳,第一次看到如此快速的拳术,当下他就决定要学,打听之下知道当地有一位咏春拳师父,拜师入门后,才知道师父原来是李小龙的师兄。

为了学好咏春拳  努力学习广东话

两年后完成学业,卡玛鲁回来家乡发展,并没有因为工作繁忙而放弃练武,他不断打听本地的咏春师父,最后找到了马来西亚国际咏春拳术总会创办人陈贤武。

“当我亲自上门找他时,他还不相信一个马来人想学中国武术,后来知道我曾经学过,我也讲了很多关于咏春拳的功法时,他才相信我真心想学,收了我做徒弟。”

但是,跟陈贤武师父学功夫与英国时候很大不同,在英国师父是用英文讲解,而陈贤武则以广东话为主,马来文辅助,为了学好功夫,卡玛鲁很用心的跟师父学广东话,务求把师父说的每一个套路都吸收到。

“当时师父是一对一的方式教我,学了4年半,从完全不懂广东话到听得懂,但讲还是不大行。我教学生时是用英文与马来文,但一些功夫的名词我还是会用中文讲出来,这些字眼是无法翻译的。”

一个不谙中文的马来人,也可以成为咏春拳师父,卡玛鲁示范了武术是不受言语的限制。他强调,功夫最重要的是动作与招式,所以无论是用英文或马来人讲解都没有问题,再者他的助教是华裔,可以从旁翻译,所以语言不是他的障碍。

开班授课,学生涵盖三大种族

学过各种功夫的卡玛鲁,包括空手道、合气道等,最后发现自己最喜欢的还是中国功夫,咏春拳就是其中一种,所以这么多年来他一直不断精进,从开始的学徒,到现在已经是有8级证书的师父级,可以开馆授徒。

他在2000年开设了自己的武馆,开班授徒,至今学生人数有八十多人,有三大种族,从最小的4岁,到最年长的65岁。

卡玛鲁坦言,早些年学咏春拳的人数普遍都不如柔道、空手道这些功夫,但在电影的推动下,加上近年来竞技运动流行起来,如综合格斗(MMA)、泰拳、拳击等,带起了学武术风气。

“现代人学武术,是当做健身运动,而不是把它当武术,但学传统功夫需要很大的耐心,很多年轻人缺乏耐心,学了一段日子之后觉得无趣就放弃,所以教法也必须改变,否则难以吸引到年轻一辈学功夫。”

他回忆以前跟师父学功夫时,两个月内不断重复练习同一个招式,只有师父认为满意后才教第二个招式。师父也曾经对他说:“不怕一个人懂一百种功夫,最怕一个人一种功夫练一百次”。

分别在英国及大马习武的卡玛鲁,他觉得两地注重的方向有些不同,英国学习的基本功,并不深入;大马则是从初级到高级都有,有心要学的可以练到大师级。

“以我的学生来说,若每周上3堂课,3个月至6个月就可以学会基本功,两年半就可以学有所成。”

近距离的最佳自卫武术

身为律师,公务应该非常繁忙,哪来这么多时间授徒?

他说:“忙是一回事,做自己喜欢的事总有办法抽出时间的。”

习武已经30年的卡玛鲁,至今还是每天都会抽出20至30分钟来练拳,所以是看个人想不想做。“教课不但是传授功夫,也可以一起练习,很多学生都是从我开始开武馆就跟我学习,一些现在已经可以独当一面当师父或助教,也是我练习的对象,保持功夫的纯熟。”

就如他之前所说的,咏春不如其他功夫普遍,一些人或许会认为,中国功夫是男性才学到,或是喜欢武功的人才学,没有如柔道或空手道等的自卫功能。

卡玛鲁解释,恰恰相反,咏春是近距离的最佳自卫武术。

“咏春拳是由严咏春所创,比起其他功夫,招式是比较柔和与优雅,犹如水一般,在受到近距离袭时可以还击,所以非常适合女性学习。咏春拳是一门制止侵袭的技术,精简、以最快的速度制服对手,是一门非常好用的自卫术,尤其是我们周围经常都听见或看见许多街头罪案发生,女性更应该学习一技之长自卫。不过,大马女性往往低估了周遭环境的危险与缺乏方位意识,认为这些事情不会发生在自己身上。”

除了自卫,他认为,咏春拳也是一种培养自律与专注的武术,每个人无论是学习或工作都应该懂得自律,专注才能做好每一件事。无论学什么保持热情是很重要的,但最难教的,是缺乏耐心的学生。

功夫,可以超越性别与宗教

咏春拳是中国功夫,要打入马来社会或印裔社会是不容易的事,尤其是马来社会,或许因为宗教关系而对中国功夫有所忌讳。但卡玛鲁却不认同,觉得这种说法是一种偏见,功夫是可以超越性别与宗教,功夫也可以是一门哲学,提倡专注与纪律,这不正是现代人所缺乏的观念吗?

不过,他也坦言,在开始设馆授徒时,很多人都不看好一个马来人可以教中国功夫,但是来上过课之后,看到他的真功夫,大家就渐渐的忘记了马来人师父这个印象,而是一位真正的咏春拳师父。

开馆这么多年,他教过数百名徒弟,最久的有6年,现在还在学。同时,他也培训了第二代的师父,一些学生已经升为助教,甚至拥有开班授徒的资格。

在目前逾80名的学生当中,女性有十多位,当中不乏是因为经历过意外事故而来学习防身术。在学习过程中,她们也建立起自信心,克服了以前经历所带来的恐惧感。

他期望看到有更多不同种族的人来学习咏春拳,通过学习把各族人聚集在一起,通过习武增加各族间的了解与和谐。

在卡玛鲁家族中,除了他,儿子也是习武之人,从小他就教儿子各种武术,包括咏春拳。

到底儿子是如他一般喜欢武术,还是在父严下学武?卡玛鲁笑说:“一半一半啦,小时候是我叫他学,后来他自己也渐渐感兴趣而学习。当然我也希望他以后能够接我衣钵。”

他表示,咏春拳认证有4个级别,考上1-3级是基本功,3至6级可以做助教,6级以上就是师父(Master),而他现在已经是第8级,9至10就是大师级(Great Master)。

“大马学咏春拳的人并不多,最普遍的是在中国佛山与香港,因为咏春拳起源于佛山,而叶问则在香港把咏春拳发扬光大,所以这两个地方学咏春拳的人最多。

“在大马方面,活跃的师父有15位左右,包括开班授课。我们也会在协会名义下,到各国参加咏春拳交流会,与各国师父互相交流。”
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