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引通
龙婆 Kean
Wat Kong Budin

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阿赞喷
早期红眼pak ngan
恭请者能向pak ngan求缘，姻缘，及财运！

帕罌 （Pak  Ngan)）目前在泰國多是泰、寮邊界一帶的巫師所督造。

  有說是寮國的山神、戰死的士兵，或者佛陀時代的修行人...等。9 A% n, }( `; `8 D) Q
  供奉的方式多半不如法而淫邪－供以血液、性行為，甚至直接放進女性陰戶。這些供奉方法不但不如法，還會招來惡靈！一開始會加快福報成熟因此感到事事順利，但不用多久後遺症就會出現，失去的會比得到的多。

  

所以一般會供奉帕罌者多為佩戴陰牌者，但是以事實而言，這是一個極大的誤解！

  

帕罌的由來是這樣的：

  

佛陀時代的印度首富帕罌沖坡一直以他的財富無人能及而自豪。一日帕罌沖坡遇到了佛陀，卻不向佛陀敬禮。因為帕罌沖坡心裡想著：我的財富無人可及，身相圓滿，所以不必向佛陀行禮。

  

佛陀知道帕罌沖坡心中所想，便施展大神通力變現出一座寶山。寶山的金銀珠寶遠勝帕罌沖坡所擁有的財富；佛陀更把自己的身相變得雄偉如山並飾以無數奇珍異寶，帕罌沖坡因此大受震撼...

  

佛陀對帕罌沖坡開示道：

  

『財富無人可及與身相圓滿不能作為自豪的理由，因為依然有著痛苦與死亡的威脅。
真正值得自豪的乃是脫離輪迴，不必一再受生。』

  

帕罌沖坡因此求佛許他出家，佛即聽許。

  

後人為紀念此事之故，而督造了帕罌-拍他卡丹佛。
也因此帕罌往往頭戴王冠，身披瓔珞，華服莊嚴，坐於寶座之上。

  

所以可以毫不懷疑地說－帕罌是佛。

  

而不淨的供養法至此可免矣…退一步說連天神都不願意信眾以不淨供養，更何況是佛呢？

  

目前最早出土的帕罌－拍他卡丹佛－則是出土於泰國西部北碧府。

  

年代  800-1000 多年，當時的北碧府因盛產黃金、白銀、藍寶石，以及其他自然資源而成為當時重要的貿易城市。但卻因為緊鄰泰、緬邊境飽受戰爭之火而逐漸沒落。
曾經是納蘭孫王－瓦曼敢坤平督造者－率軍與緬甸交戰之處，但依然在緬甸入侵後成為廢墟。直到泰皇拉瑪一世巡幸後才逐步恢復，並因此在拍他卡丹鎮發現了帕罌古佛，於是以發現地命名為-拍他卡丹佛，也有譯成拍他甲蘭佛。所發現的拍他甲蘭佛多數進獻皇室，而一般民間藏家所流通者年代最久約 600 年，乃是大城王朝之作品。督造數量較多，且多為小型佛像。& Q( E7 n9 t+ p2 [1 P8 h; P4 F7 r. S/ \
  也因為數量多、體積小，當初被發現後，多半被信眾以放口袋的方式隨身攜帶。佩戴收藏後屢有神蹟，靈驗非凡。

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龙婆坤 wat banrai，佛历2536所制的somdet佛。里面有师傅最强的金银铜符管在内大大加强了佛牌的力量！是缺乏财运的恭请者们最需要的佛宝！


                                                                                                             龙婆坤

他也因為年事已高 身體出現問題 病情告急 曾多次入院

龙婆坤大師在泰國可謂無人不識 地位高崇 就連泰王見到他也會下跪

求他扑一下頭 或吐一口口水 年過80的他 傳聞擁有非凡法力

秘製出來的佛牌 內藏神秘力量 等同天神賜予的祝褔

以下就是幾件有關大師佛牌的靈驗事  逃火女工 三樓躍下無損傷

1993年 泰國旅遊區有所旅店突然倒下 造成多人傷亡

搶救員在瓦礫中發掘三日三夜 當認為再沒有生還者之際 忽然聽到一些特別的聲響

便跟著聲音來源發掘 竟然在20呎瓦礫之下 發現了一名尚有呼吸

但已昏迷的女子 這名女子醒來時說 她被碎片壓時已失去知覺

從未發出任何聲音 問她為何仍生還 她個人相信是佩戴了龍婆坤的佛牌有關

全因為大師的神通 令她大難不死

也在1993年 泰國一工廠發生火警 一名正在上班的女工

為逃離火場 不惜從三樓窗門跳下來 但竟然無任何損傷

她說 在跳下來的一刻 眼前只見一道光芒 這樣就跳到地上

她同樣認為 那是大師的佛牌救了她 近距捱槍 24子彈貼皮膚   

之前一年亦即是1992年 有一名學生向老師舉報 在校外遭別校學生搶劫

於是 這老師到該名壞學生的學校投訴 請其跟進 本以為事件終可告一段落

但想不到 一天老師放學後 剛打算坐電單車回家之時 有人從背後叫他

他一轉頭 轟的一聲響起 原來是那位壞學生手持散彈槍 近距離向他背後開槍

老師背部的衣服 有24個彈孔 但子彈只貼在他的皮膚表皮上

他見狀後立刻自行到醫院去 也只是洗洗傷口 便可出院 事後他說

要回到屈班萊佛寺多謝龍婆坤大師 因為他身上佩戴了七塊大師所製的佛牌

同時身內有符通 因而得以保命 大師製作的聖物佛牌神跡顯赫 已無需在多說了

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yuk Nam maha mongkun
佛历2554年最新招财圣物!
有多位高僧一起加持!及加入了早期泰国几名著名招财高僧的旧料佛牌一起溶制！
招财能力1流！里面有最强的招财女神，最出名的佛历2516神龟，龙婆锺的招财鱼！拥有全部最强招财圣物组合！

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阴牌大师阿赞明
二哥丰
佛历2553



　　
郑智勇原名郑义丰(相传其名字智勇是孙中山所赐)，又名礼裕，别号二哥丰，1851年出生于泰国。祖籍广东潮安县风塘淇园村。8岁时与父母返回中国，但因遭受父亡母改嫁及饱受欺凌的生活，10余岁时偷偷返回泰国，并加入以大哥莽为首的洪门天地会，后以其智勇和义气当上二哥。大哥莽死后继位，世人以其乳名义丰而称他二哥丰。得势之初，恰逢泰王朝财政困难，五世王决定开赌征税，需要私派组织出面，由二哥丰承担。他在各地遍设花会厂，形成一个庞大的开赌征税网络，手下人员上自司库、总管，下及批脚(收赌款人员)、保镖、侍者，不下数千人。为王朝征收了大量税款，本人也成为巨富和势力最大的华侨领袖。之后，他发展了多方面事业，包括航海、银庄、当押、出入口商行、报纸、印务局等。其分支机构遍及南洋诸国、日本、香港和中国的上海、青岛、厦门、汕头等地。五世王封其「坤拍」(伯爵)头衔，赐其家族暹籍姓氏为郑差哇尼，并赐地建中国式的大夫第，将嚏叻附近的l条公路赐名为郑差哇尼路。发迹后曾捐资支持国父孙中山的民主革命活动，并在泰国及其家乡办了许多公益事业。在家乡，兴办智勇学校(今凤塘中学校址)，曾经免费招收附近村邻子弟入学。1918年潮州发生地震，危及韩江堤防，他拨巨款，并用他来往汕头一曼谷的五幅轮船公司的轮船运来大批物资，修筑南堤、北堤和束堤。事成，北堤迎亭，南堤树碑，记下他的功绩。临终前立下遗嘱，将在曼谷的大夫第连同大批地皮献给暹罗政府。1935年农历正月初三在曼谷逝世，灵柩归葬家园！

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阿赞通
wat sampaucher
佛历2549
数量非常有限！
龙婆托小金身，下面入有金符管入藏!






今年刚圆寂不久的泰南高僧！

龍波通的修行也非常高，因地理之便，往往有很多馬來西亞
人會去拜訪師父。
很多朋友也有經歷過，每當龍波通為他們灑聖水祈福的時候
，耳邊會不約而同地發出（嗡，嗡）的聲音，都能感受得到
大師在誦經時的力量。

還有一件神奇的事是發生在師兄的 2 位朋友身上：
那天朋友去拜訪師父時剛好廟裡的人不是很多，於是朋友們
就給龍波通灑聖水。
當儀式完畢後眼見師父要站起來了，朋友們立刻上前要去扶
（這可是很榮幸的）結果卻被大師制止，同時也被大師的口
氣嚇到。
因為龍波通是用比平常大聲的口氣跟我朋友說了一句馬來話
（jangan la) 意思是：不要啦。

修行者到了一定的境界，我們凡夫最好還是不要隨便去觸碰
到大師，這樣對修行者來説是有點不妥…
朋友也很無奈，當天恭請完佛牌聖物後就回馬來西亞。
他們平常有玩彩票小賭的習慣，就在當天晚上竟發了一筆橫
財！
此事已經有 2 位朋友試過了，所以在我們這邊流傳：若是大師以平常較大
聲的口氣跟你講話，可能不久之後就會發一筆橫財。

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Narkhon Sri Thamarat
佛历 2538
前面龙婆托后有三太子（哪吒）

能使佩戴者顺顺利利，避免受到任何邪魔侵害！有助提升运势，保持运势不跌！

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阿贊魔納
早期圣品、牌身里含有各种招财好运的咒文。前后都是招财女神（南挂）！
而阿贊魔納在牌中的加入材料是以愛情花
等等所有催助異性功效的植物提煉製成！大大加強此牌的效
力！使得師傅的圣品在佛牌牌里享譽有名！！
此面阿贊魔納早期圣品效力：提升異性緣、加強社交能力、
使伴侶的愛情更加鞏固，而这面招财女神更是有加强财运方面的能力！

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阿贊魔納
早期圣品、牌身后里含有代笔招财好运的图案。前面是婆罗门教中的赐财天神！
而阿贊魔納在牌中的加入材料是以愛情花
等等所有催助異性功效的植物提煉製成！大大加強此牌的效
力！使得師傅的圣品在佛牌牌里享譽有名！！
此面阿贊魔納早期圣品效力：提升異性緣、加強社交能力、
使伴侶的愛情更加鞏固，而这面赐财天神更是有加强横财及正财运方面的能力！
这面天神为主题的牌在泰国极为罕见，不是每个师傅都出的！

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阿贊魔納
近期圣品、这面是（khunpen naprok）以七龙佛像和坤平佛的组合！主权威，胜利及异性功效。后面是此面佛牌的主咒经文！
而阿贊魔納在牌中的加入材料都是以愛情花
等等所有能催助異性功效的植物提煉製成！大大加強此牌的效
力！使得師傅的圣品在佛牌牌里享譽有名！！
此面阿贊魔納早期圣品效力：提升異性緣、加強社交能力、
使伴侶的愛情更加鞏固，而这面赐财天神更是有加强横财及正财运方面的能力！
这面khunpen naprok为主题的牌在泰国都比较罕见！