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[心得] 可怜的大马猪农还有猪肉消费者

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发表于 2008-10-30 21:45:25 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
唉!其实只为了揾餐饭吃,污桶政府在1999年3月18及19日毁猪,把当地猪场一间又一间关闭,把猪农逼向绝境,到底是为了什么?是为了人民的卫生着想、还是为了回教和马来族的利益?

如果说为了人民的卫生着想,为何政府不以现代化养猪科技发展养猪业,却要靠毁猪和关闭猪场来解决养猪业所产生的问题。禽流感发生时政府毁鸡又不见把鸡场一间又一间关闭。关闭猪场,到底人民有没有获利。我认为,至少30%大马人民受损,因为毁猪和关闭猪场导致大马的猪肉供不应求而向外国进口猪肉。包括我在内,1999年立百爆发后,都是在吃贵猪肉。以前小时候的我可能天天有猪肉吃,根本就不会觉得猪肉的可贵。现在,只要一想吃荤,第一个想要的,就是猪肉。

除了消费者的损失,1999年立百爆发后损失最惨的,还是那些猪农,他们养猪只是为了揾餐饭吃和满足消费者对猪肉的需求,立百的爆发是猪农搞出来的、还是政府忽略猪场的卫生系统?时间都过了这样久,难道开放猪场会担保立百再爆发吗?为何污桶政府非把养猪看成是很不正当的行业?难道政府没有向猪农收税的吗?猪农起诉"政府处理立百病毒事件疏忽,失职、没有履行法定责任、以及发表错误的声明",却被法庭连开庭审讯的机会都没有就以"政府在1999年3月18及19日发出毁猪的决定不应受到挑战"撤销此诉讼。说穿了,污桶政府还是为了回教和马来族的利益才关闭猪场,关闭猪场,没有损失的肯定是穆斯林,而且那些思想封闭又极端的穆斯林肯定会很高兴地支持政府的毁猪决定。毁猪和关闭猪场,拿猪农和猪肉消费者的损失换取极端穆斯林的欢心和支持,完全就是污桶的一种政治宣传。猪肉价有増无减,就如香烟和酒并非因为成本高而是因为政府不鼓励人民消费而标高价,难道要逼猪肉消费者无能力买猪肉、猪农猪商无钱赚,最后大马再也没有猪肉可销售,而成为正统没有猪的回教国家,那污桶政府的毁猪和关闭猪场计划真的是功不可抹。

星洲日报
国内 2008-10-30 19:37
http://www.sinchew.com.my/node/88246?tid=1


政府上诉得直‧猪农索偿1.3亿诉讼撤销

(布城)联邦法院今日(週四,10月30日)宣判政府上诉得直,批准撤销184名猪农、立百灾黎和家属向政府索偿1亿3600万令吉的诉讼,并諭令猪农负责堂费。

换句话说,经过漫长的6年诉讼程序,这起案件在未经过任何审讯的情况下已被撤销。

联邦法院法官聂哈欣在宣读其长达24页判词中指出,起诉人的诉讼是非常站不住脚的;无论在论据或法律角度上来说,都注定要失败。

以马来亚大法官拿督阿里芬、联邦法院法官拿督聂哈欣和拿督阿末马基努汀所组成的联邦法院三司一致通过,维持高庭於2002年9月18日批准政府申请撤销此诉讼的裁决。

起诉人(猪农)的代表律师谢春荣在庭外受访时透露,他们將针败诉,探討是否有提出司法检討的可能性。

聂哈欣表示,他认同政府指起诉人不仅把错误的答辩人综合列入诉讼內,也错误对答辩人采取行动。

他表示,在任何起诉政府的侵权索赔中,政府部门的涉及或特定官员必须被列为答辩人,但起诉人却只把联邦政府和3个州政府,即森美兰州政府、霹雳州政府和雪兰莪州政府列为答辩人。

他说,起诉人在所修改的诉状中虽列明政府需对所涉及官员的错误行为负起责任,但只確认官员的身分却不把官员列为答辩人是不足够的。

以黎己缔为首的森美兰州武吉不兰律,以及雪兰莪州184名猪农、立百病毒灾黎和家属是针对1998及1999年爆发的立百病毒事件,起诉中央政府和3个州政府处理立百病毒事件疏忽,失职、没有履行法定责任、以及发表错误的声明,要求赔偿损失。

高庭於2002年9月18日批准政府的申请,撤销此诉讼,並要猪农负责堂费;较后,上诉庭於2005年4月6日批准起诉人的上诉,諭令案件回到高庭展开审讯,政府不满判决,向联邦法院提出上诉。

2002年3月入稟
诉讼超出3年期限


聂哈欣表示,起诉人在入稟诉讼时已超出法律所允许的3年期限,因此诉讼理应被撤销。

他认为,诉讼并非是一项持续性的侵权行为,它牵涉到更具体的行为或疏忽,即没有採取足够措施鑑定病毒的真正性质、作出错误的假设、失职等,驳斥起诉人代表律师马力英迪亚指诉讼并没有超越3年诉讼期限的说法。

他说,上述指控都是在病毒於1999年3月1日被隔离后才发生,因此政府在1999年3月18及19日发出毁猪的决定不应受到挑战。

他补充,有鉴於起诉人是於2002年3月20日才入稟高庭提出诉讼,按照时间的计算,这明显已超出法律所允许的3年期限。

另外,他表示,这起诉讼的起因是疾病,不管是日本脑炎或立百病毒都好,损失並非政府造成。

他指出,起诉人指称政府拖延採取行动及行事没有效率才造成损失,但拖延行事並不可以被起诉,因为即使政府没有採取任何行动,损失无论如何都会產生。

“连审讯机会都没有
猪农:什么都完了”


“我们连开庭审讯的机会都没有!”

一名亲自前来司法宫聆审的猪农在听闻法院的裁决后,说了这一句话。

目前从事杂工的汤亚生(60岁)在受访时说,立白病毒事件爆发后,政府要求猪农勿通过示威抗议行动来表示不满,并建议把事情带上法庭。

“现在诉讼被撤销了,我们连上庭发言的机会也没有,把案件带上法庭又有甚么用?甚么都完了!”

另外,转行改当渔夫的余昇財(50岁)则申诉,他在立百病毒施虐期间於雪邦地区养猪,尽管所饲养的猪只没有受感染,但还是遭到政府强硬销毁,导致辛苦经营的家族生意从此关闭,蒙受极大的损失。

已退休的汤凉盛(65岁)在说到难过之处时,更忍不住提高声量大力谴责政府官员;对於联邦法院的最后裁决,他们仍渴望有提出司法检討的机会。

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发表于 2008-10-30 22:14:18 | 只看该作者
这些人肯定不会投污桶、括陣等一票!
污桶在制造更多自己的敌人!
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 楼主| 发表于 2008-10-30 22:24:39 | 只看该作者

回复 2F oscarmastw 的帖子

同一时间也增加抗猪种族回教极端主义穆斯林的支持。

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发表于 2008-10-30 23:00:39 | 只看该作者
所以说,这个世界那有“真理”存在呢 ?

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发表于 2008-10-30 23:05:39 | 只看该作者

回复 4F 阿丹杜亚 的帖子

我很小很小时,就已経明白这世界是沒有真理存在的!

是不是很灰色呢??
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 楼主| 发表于 2008-10-30 23:16:55 | 只看该作者

回复 4F 阿丹杜亚 & 5F oscarmastw 的帖子

我也认同,世界和天地间没有真理,唯一安慰自己的就是真理存在我的良心,所以不会做伤害好人的坏事。

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 楼主| 发表于 2014-1-25 10:49:15 | 只看该作者
当今大马

马来组织反对公开卖猪肉 反建议槟市局设立专卖区



槟州两个马来党团要求,槟州政府和槟岛市政局立即采取行动禁止公开贩卖猪肉,以照顾穆斯林的感受和敏感。

不过,他们强调,不是要全面禁止售卖猪肉,只是要求安顿到非露天专区。

丹绒巫统青年团副团长莫尤斯玛迪今早是在伊斯兰团结与福利组织秘书莫菲道斯等7人陪同下,提呈投诉信给槟岛市政局主席巴达雅的代表。

副本则交予首长,副首长和伊斯兰理事会主席的代表。



辣手网

槟州回教组织促禁止公开卖猪肉 林冠英反批不尊重多元种族敏感

24/01/2014 15:21



槟州一穆斯林非政府组织今日促请地方政府禁止在州内公开贩卖猪肉,使到槟州的种族关系进一步升温。

团结及慈善组织(Isco)主席阿都拉曼说,在州内公开贩卖猪肉是对州内穆斯林欠缺敏感的表现。

他在一封写给槟岛市议会主席巴达希雅的公函中表示,市议会应该更加关注穆斯林的敏感,因为猪只是回教禁止的动物。

“我们担心猪肉贩会越来越公开的乔治市内的一些地方贩卖猪肉。我们要求市议会对付那些欠缺敏感度的猪肉贩,禁止他们公开贩卖猪肉,我们也促请市议会对付所有非法小贩及商家。”

他说,该组织也将这份公函转发给槟州首长林冠英丶第一副首长莫哈末拉晋及槟州回教理事会主席莫哈末沙烈曼。

另一方面,林冠英在回应此事时质问,为何非政府组织及巫统现在才挑起这项课题。

他也表示,对巫统将贩卖猪肉变成一项课题,并指控民联挑衅种族关系及宗教敏感而感到失望。

“这并不是什么新鲜事。国阵政府一直都在玩弄这些课题。他们为什么不在前首长许子根掌政的时代挑起这项课题?巫统应该向伊斯兰党学习,贩卖猪肉在吉兰丹并不是一项课题,而该州有95%的人口都是穆斯林,猪肉贩甚至可以在市集挂起猪肉来卖。”

他也指出,团结及慈善组织在公函中点名公开贩卖猪肉的地点,都是非穆斯林密集的地区,并反批该组织及巫统不尊重多元种族社会的敏感。

针对团结及慈善组织建议让肉贩在封闭场所贩卖猪肉时,林冠英反问,是不是要囚禁猪肉贩,并在他们营业的地点筑起高墙?

他说,那些对非法小贩问题做出投诉的人士,不应该只针对猪肉小贩。如果他们要求对付非法小贩,就必须一视同仁的执法。

此外,槟州回教事务丶州内贸易及消费人事务委员会主席阿都马烈也说,他已经留意到这些投诉,并会研究这些投诉。

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 楼主| 发表于 2014-1-27 14:00:36 | 只看该作者
辣手网

蔡智勇促各族相互理解尊重差异 狠批林冠英吹捧伊党及撒谎骗众

27/01/2014 11:33



马华副总会长拿督蔡智勇狠批丹绒巫青团和伊斯兰团结与福利协会要求槟岛市政局禁止公开贩卖猪肉之举对各族和谐毫无助益,认为该项建议并无必要。

他认为,槟州公开贩售猪肉已数十年,多年来并未造成族群不满问题。再者,被投诉地区据称是非穆斯林居多地区,因此马来组织和巫青区部的相关建议实属多余。

他指出,在穆斯林敏感需受照顾当儿,非穆斯林的权利也必须获得尊重。

“在多元种族和宗教的国度,各族的宗教习俗敏感都需获得谅解,权利是在相互尊重认可的基础下,方能取得和谐共处的成效”。

林冠英撒谎称丹公开卖猪肉,实情是只限于华裔居多地区

也是拉美士国会议员的蔡智勇抨击,槟州首长林冠英以丹州允许公开在菜市场出售和挂吊猪肉,促向伊斯兰党学习如何尊重非穆斯林敏感度和权利的言论具有误导性。他说,丹州仅允许非穆斯林居多地区公开贩售猪肉,并非如林冠英所言是全州开放贩卖。

他怒斥,林冠英对伊党过度吹捧,为讨好友党甚至不惜撒谎误导民众。

他敦促,各造勿为廉价政治利益而制造种族之间的仇视,反应致力推广和谐共生的生活法则,让人民对彼此有更多的谅解与尊重。



槟华人密集公开卖猪肉没有错 陈德钦:巫统基层勿为国阵倒米

25/01/2014 11:39



马华全国中委兼大山脚区会主席陈德钦说,买卖猪肉向来是华裔人民的权力与自由,在前朝政府的时代,甚至在独立前,华裔人民早已经公开卖猪肉。

他谴责丹绒巫统的这个举动又再一次为国阵倒米,此课题可能使华社进一步对国阵产生不满,马华和民政党再多的努力也是白费心机!

他希望,国阵尤其是巫统最高层领袖,要训诫或警告该党党员,勿再三不五时出来为国阵倒米,如果这些地方上领袖这样有空,倒不如为地方的人民提供服务或做一些对国阵有建设性的事情,而非出来大搞种族和宗教极端,使人民反感。

他认为,巫统丹绒区部没有权力提出批评。该党领袖不应为了博宣传或要在自己民族前扮英雄,而不惜制造种族与宗教之间的矛盾,以捞取政治资本,此举只会破坏种族间和谐。

他指出,我国是多元种族的国家,各族之间应该互相尊重,早在我国独立到2008年,在联盟或后国阵执政下的槟州,向来都开明对待各族,这包括华裔人民可以公开卖猪肉。

陈德钦今日发表文告时说,巫统和马来组织须了解一个现实,华裔在槟州公开卖猪肉是向来的传统,就好像马来人要公开卖牛肉,州内华裔佛教徒不会反对,这就是所谓的尊重,这么多年来,你卖你的牛肉,我卖我的猪肉都相安无事。



挑禁买猪肉课题显巫统绝望 卡巴星促纳吉训戒基层党员

25/01/2014 12:36



民主行动党主席卡巴星说,巫统突然挑起槟州贩卖猪肉的课题,显示了槟州巫统已陷入绝望。

他指出,巫统采取这样的做法是错误的,此举可能会带来反效果。

“自英殖民地时代开始,乔治市就已经有公开贩卖肉,至今都没有任何人提出反对,这不是一项敏感课题,但是却被扭曲为敏感课题,这很明显是巫统在捞取政治资本。”

卡巴星也是武吉牛汝莪国会议员,他说,首相兼巫统主席纳吉,应该告戒党员为了公众利益,不要再随意挑起课题。

槟州一穆斯林非政府组织昨日促请地方政府禁止在州内公开贩卖猪肉,使到槟州的种族关系进一步升温。

这个名为团结及慈善组织(Isco)的非政府组织,在获得巫统丹绒区部的支持下,指槟州猪肉贩越来越公开的乔治市内的一些地方贩卖猪肉,并要求市议会对付那些欠缺敏感度的猪肉贩,禁止他们公开贩卖猪肉。



光华日报

新年前夕,禁止公开卖猪肉?

二零一四年一月二十五日 晚上十时四十六分

文:黄泉安

再过几天就是农历新年,大街小巷呈现新春气息,各区庙会轮流串演华裔文化的精粹传统,却有种族偏激份子选择这个时刻杀出几招偏激动作,尤以“槟岛华人密集区禁止公开卖猪肉”的巫统诉求最为尖锐,刻意给喜庆祥和的氛围制造紧张情绪。

巫统搞局,这次被针对的是华人社会,华人身为国家少数民族,喜气洋洋气氛里难免也感染到浓浓忿忧,整个含意好像以前过年就要面对年兽侵袭的传说,人心惶惶,危机意识提高。有识之士,你说这个国家究竟坏在哪里了?

先威省后槟岛,这一连串挑衅事件像连续剧般按照剧本逐幕公演,由巫基政党财力支撑非政府集团举行势力示威,然后,巫统领袖和主办单位一起站台做偏激演说,内容充满谩骂和挑衅,手法与巫统惯常配合土权一唱一和的方式雷同,顿时令人遐想,莫非有只黑手在后面导演?

首先,我们看到甲抛峇底区国会议员兼槟巫统副主席理查马力肯(ReezalMerican),借“喂纳吉蕹菜”课题率领马来组织成员到李凯伦服务中心示威,举止粗暴,台上甚至出现重演513事件的布条,仿佛公开承认45年前的流血事件是与巫统或马来团体有关。

理查马力肯被媒体追究时,矢口否认巫统是骚乱的始作俑者,同时推诿辩说巫统并非示威主办单位,他只能一起站台却无法控制示威者情绪,意思是说巫统可以参与骚乱行动,但不必负起任何责任和后果。

这里有个关键。理查马力肯是继承前首相伯拉选区的新晋国会议员,原本是印裔回教徒(俗称“嘛嘛”)很难与土生土长的正宗巫裔巫统山头抢滩,几经折腾,最后他在伯拉女婿凯里极力护航之下出线竞选。甲抛峇底是伯拉六届堡垒,伯拉一生政途从来不曾采取种族主义斗争,理查马力肯继位这个祥和选区即采取种族主义诉求,是马来西亚的悲哀。

接着,1月21日上午,槟岛西南县副县长率领市政局执法组前往直落巴巷准备拆除非法小贩档口,在35名警察护卫下竟被滋事份子阻挡,最终变成马来人殴打马来官员的事件。

过后,巫统直落巴巷区州议员沙希旦出来善后,辩说308后的民联政府,取缔非法小贩时专只针对巫裔小贩,却纵容华裔小贩自由作业,因此吁请林冠英领导的民联政府,停止玩弄种族主义,不能只照顾单一种族。沙希旦的论调,当场获得槟州巫青团副团长查思敏的附和,批评槟州政府是冲着马来人而来,反而在立信、五条路、日落洞、关丹律阻街摆档公开卖猪肉的华人小贩却不受取缔。

确保社会和谐稳定

这里有个关键。一个平铺直述的执法行动,在情绪煽动之下出现马来人打马来官员的局面,巫统能够厚颜将刑事课题扭曲狡辩成种族课题,大家对天问:道德情理何在?

紧接着在1月24日(华人传统送灶君当天),丹绒巫统青年团和穆斯林福利及团结协会提呈备忘录给槟岛市政局,要求当局禁止小贩公开售卖猪肉,以尊重我国多元社会和对宗教保持敏感度。

他们说,华裔小贩在牛干冬、关丹律、崔耀才路、双溪槟榔区和威省多个地方公开售卖猪肉令他们感到担心,同时批评林冠英和槟市局却没有宗教敏感度。与此同时,联邦政府属下的槟州卫生局食品安全及品质组副主任纳菲莎也踏前助阵,宣称小贩在路边售卖猪肉,不合卫生。

要知道,槟州虽有华裔民选首长把关,但华裔社会毕竟是我国少数民族,巫统以大多数民族声势出来喊话,我们是否必须权益下放,必须少数服从多数的打压?现在,巫统和结帮马来组织开始以高频率诉求华人密集区禁止公开贩卖猪肉,以后还有什么诉求?

这里也有个关键,那就是:我们应该如何应对巫统禁卖猪肉的诉求,和诸般种族宗教性的挑衅?

在槟城,以前针对印裔回教徒领袖的无理叫嚣,曾经有人止步嘛嘛档,禁吃扁担饭,这是一种以柔制刚、非暴力的抗议。倡议“非暴力抗议”的圣雄甘地也曾留下名言金句:“以眼还眼,会让世界成盲”。民联做政府,首要考量是确保社会和谐稳定,民众能够安居乐业。因此,让我仅以民选国会议员的身份,要求大家保持冷静,提高警惕,不要以牙还牙,不要掉入恶人的圈套。但这并不代表我们必须忍辱偷生。

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 楼主| 发表于 2014-8-3 13:41:23 | 只看该作者
亚洲时报

古达巴刹猪肉贩指出 新年期间无法调低肉价

28/01/14

(本报古达记者27日讯)古达中央巴刹猪肉贩指出,由于社会发展及消费人事务部规定的猪肉售价过低,令猪肉贩做亏本生意。故此,古达中央巴刹猪肉贩在农历新年期间无法调低价格出售猪肉。

据猪肉贩说,当今古达生猪售价每百公斤一千零三十令吉,腩肉售价每公斤廿二令吉至廿四令吉,才不会亏本,然而当局规定腩肉售价每公斤廿令吉,过低的猪肉价导致猪肉贩要做亏本生意,简直无法生存,因此,无法调低腩肉售价。

猪肉贩说,在生猪价格飙升之际,猪肉贩现下出售的猪肉价格是合情合理的。在即将来临的农历新年,古达猪肉不会涨价,而且猪肉供应足够市场需求。



屠宰场机件故障无法宰猪 古达巴刹无猪肉售卖

02/08/14

(本报古达记者一日讯)古达老山村屠宰场热水炉机件发生故障,导致屠夫无法宰猪,中央巴刹猪肉档今天无猪肉出售,猪肉贩平白蒙受损失,市民也无法购买到新鲜猪肉享食而怨声载道。

据一名猪肉贩投诉说,古达老山村屠宰场热水炉机件经常发生故障,影响屠夫无法宰猪,造成猪肉无法上市,市民买不到新鲜猪肉,猪肉贩无法营业而平白蒙受损失,这些损失又没有赔偿。

他说,古达每周一及周四猪肉贩休业无猪肉出售已引起市民不便如今平日无猪肉出售,或上市,更引起广大市民埋怨。

他希望政府有关当局随时准备有关零件,一旦屠宰场热水炉机件发生故障应立刻维修更换有关零件,以免屠夫无法 宰猪,影响猪肉贩营业及市民生活。

他说,过去多年来,古达老山村屠宰场热水炉机件已发生多次故障,中央巴刹猪肉档突然无猪肉出售乃司空见惯,猪肉贩及市民都异口同声呼吁政府有关当局关注及改善,勿让类似事件重演。

古达市政局前任市议员里察方其连也希望有关当局早日改善古达中央巴刹猪肉档基本设施及卫生状况。

他说,古达中央巴刹猪肉档地板磁砖脱落龌龊,档口铁架漆油脱落生锈应予改善,毕竟那是公众出入及售卖猪肉的地方。

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韩视新闻中心

平安村猪只无感染脑膜炎 兽医局将扩大监控养猪场

Date: 2014-7-05 05:04:11 AM

取自槟城平安村20座养猪场的181个猪只血液样本,证实没有感染日本脑膜炎。

兽医局总监莫哈末阿兹米尔医生指出,该局将继续针对脑膜炎展开调查,并收集其他牲畜的血液样本。

他今日发表文告说:“监控行动已扩大至全槟州及半岛其他州属的养猪场。”

他指出,养殖场业主受促加强农场的生化控管,以及提升环境卫生,并要确保排水系统处在良好情况,以避免滋生蚊子。



平安村化验样本呈阴性反应 林冠英:国阵不该政治化此课题

Date: 2014-7-06 05:17:45 AM

槟州首席部长林冠英说,经当局在威北平安村的20户养猪场,抽取181个血液样本化验后,发现样本皆对日本脑炎呈阴性反应。国阵控制的媒体理应用疾病及健康角度看待槟州的三宗日本脑炎病例,而非凡是以种族角度切入。国阵亦不应该政治化此课题。

林冠英于2014年7月5日在乔治市光大发表声明:

兽医局在在威北平安村的20户养猪场抽取181个血液样本化验后,发现样本皆对日本脑炎呈阴性反应。这个消息传来后,槟州政府相信公共卫生工作者都会对此结果感到松了一口气。面对这份化验报告,国阵控制的媒体理应用疾病及健康的角度看待槟州的三宗日本脑炎病例,而非凡是以种族角度切入。国阵亦不应该政治化此课题。

槟州政府强烈谴责国阵主流媒体在检验报告未出炉以前,不负责任地种族化整起事件,而在检测结果出来后,亦没有显著刊登兽医局提供的资讯。来自巫统的国阵种族主义政客,透过发表不负责任及没有事实基础的言论,随风起舞以种族及宗教角度炒作课题,一再政治化此事。

日本脑炎是一种经蚊子叮咬传播的疾病,宿主包括牛、鸭、鸡、鸟、羊及猪。而在槟城的三宗病例中,其中两个病患分别来自乔治市及北海,这两地皆并没有养猪场或养殖其他牲畜。即便兽医局目前并未发现血液含有病毒的牲畜,不过当局应该催促所有养猪、鸡或水牛业者,加强生物安保措施,同时确保场地的卫生状况,让蚊虫没有机会滋生。

现阶段卫生及兽医局理当加倍努力,调查病毒来源,包括在养殖业外做随机抽样检测,诸如野生飞禽、宠物鸟等动物。我们必须让医生以健康卫生的角度来进行工作,让他们专心医治病患,而非政治化并伺机炒作种族课题。

此时此刻,卫生部不能隐瞒任何资讯,必须公开所有相关槟城病例的详情。槟州政府迟至北海及甲抛峇底爆出两宗病例后,才知道原来两个月前乔治市已出现第一宗病例(而这地方根本没有养殖任何牲畜)。站在公共利益及负责任的角度上,这些资料都应该及时对外公布。

在关注槟州三宗日本脑炎病例的同时,民众及卫生部也不应该忘记骨痛热症的危险。今年槟州共出现924宗蚊症病例,与去年的336宗同比下增加175%,但仍低于全国的264%。大马去年同期为1万2千858宗,而今年则是4万4千518宗。

国内蚊症的死亡率也从去年的27宗到今年的85宗,而槟城的则和去年一样,维持在3宗。唯有更清洁及绿化的槟城,始能减少蚊症继续肆虐。掌管槟州卫生事务委员会的阿菲夫医生也将全力以赴,严正对抗蚊症及日本脑炎的问题。



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农长:没必要拆毁槟州养猪场 称仅需要监控日本脑炎蔓延

08/07/2014 12:04

农业部长伊斯迈沙比里指出,槟州并没有必要因为日本脑炎而销毁养猪场,但有关病毒必须受到控制。

他说,根据检查,当局采取了20个养猪场的181个猪只血液样本,并没有发现关病毒。

“日本脑炎与立百病毒不一样,日本脑炎是一直存在的,只是看会不会蔓延,我们只需要监控。”

伊斯迈沙比里说,监控日本脑炎并不局限在养猪场,其他的禽畜业也必须获得监控。

“虽然猪只较多发现日本脑炎,但农业部不会排除病毒可能来自他禽畜。”


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