|
|
楼主 |
发表于 2025-2-22 11:32:30
|
显示全部楼层
当今大马
砂多元且跨教通婚普遍，阿邦佐称不需交往指南
Feb 16, 2025 12:15 PM 更新: 12:15 PM
阿邦佐哈里反对采纳穆民跨教交往指南，并声称砂拉越向来具有多元文化的特质，且跨宗教通婚现象颇为普遍。
根据《婆罗洲前锋报》（Utusan Borneo），他质疑，为何要对穆斯林参加华人婚礼的敬茶仪式、非穆斯林佩戴宋谷（songkok）或坐在锣上等行为设限。
“我们有跨宗教婚姻，那要如何实施这些指南？”
“在罗东（Lutong），一座教堂与清真寺比邻而立。如果引入这样的规定，只会引发冲突。”
阿邦佐哈里也是砂拉越土保党（PBB）主席，他是昨天在第16届党代表大会上如此表示。
宗教是个人与上帝的事
阿邦佐哈里强调，穆斯林参加非伊斯兰婚礼并没有问题，包括见证如敬茶礼这样的文化传统。
“如果一名穆斯林与非穆斯林伊班人结婚，坐在锣上又有什么问题？同样地，非穆斯林在穆斯林活动中佩戴宋谷也无伤大雅。”
他强调，宗教信仰是个人与上帝之间的事情，社会的包容性至关重要。
上周五，首相安华证实，内阁已决定不需要这样的指南，因为穆斯林知道自己的界限。
李健聪否认舞狮捞生乃迷信，斥黄伟雄信口开河
Feb 18, 2025 12:34 PM 更新: 12:34 PM
伊斯兰传教士黄伟雄指控舞狮和捞生含迷信宗教元素，阻止穆斯林参与，但八打灵再也国会议员李健聪不点名驳斥这种说法，批评对方将华人文化与宗教元素混为一谈。
他认为，这种言论不仅缺乏事实依据，甚至可能破坏种族和谐。
李健聪今日发文告强调，舞狮与捞生并无鼓吹迷信成分。
他指出，捞生和舞狮是农历新年不可或缺的传统文化，但有人却称这两项活动是迷信（khurafat）行为，令人遗憾。
“舞狮自古以来都是华人传统文化的一部分，其寓意是希望为大家驱邪避凶，带来吉祥与好运。因此，在新年期间看到舞狮表演，只要是象征着新年新气象，祈求好运连连。而舞狮的‘采青’环节象征招财进宝，寓意新的一年财源滚滚、事业兴旺，与宗教信仰毫无关联。”
“再者，捞生是属于大马独创华人文化，属大马骄傲，捞生之所以出现7种不同颜色，只是希望取个好意头，比如鱼生代表年年有余，炸脆饼则寓意黄金满地。“
“最重要的是，捞生是一个团体互动的重要环节，无论家人、朋友还是同事，都可以在新年这个美好的假日，围在一起，说几句祝福语，期望彼此来年可以过得更好。为此，捞生可以说是团结、和谐与合作精神的象征，根本不存在所谓‘迷信’成分”。”
他指出，舞狮已列入联合国教科文组织（UNESCO）人类非物质文化遗产，因此证明其与宗教无关。
“若连舞狮和捞生都无法成为全民共享文化，那么未来又要如何推动国民团结？”
参与了仍是虔诚穆斯林
李健聪提及，大马许多穆斯林领袖，如首相安华、伊党主席哈迪阿旺等人每年也参与捞生和有舞狮环节的活动，但他们仍是虔诚穆斯林。
因此，他促请有关网红停止散播误导言论，以免破坏社会和谐。
与此同时，李健聪呼吁对方多对话和交流意见，以便更好地促进国民团结。
他也希望各方以开放态度展开对话，加强跨族群理解，而非制造分化。
他强调，马来西亚多元文化的独特，是大马的骄傲。
“希望大家共同珍惜、尊重彼此传统习俗，让团结成为我们社会的核心价值。”
伊斯兰传教士黄伟雄于1月28日和29日连续在面子书发帖声称，舞狮、舞狮点睛仪式和捞生是迷信活动，穆斯林不应参与。
“不能等同藐视伊教地位”，五大宗理会为邹宇晖叫屈
Feb 18, 2025 2:50 PM 更新: 2:50 PM
五大宗教咨询理事会驳斥巫统总秘书阿斯拉夫的指控，强调单纯的“增设非伊斯兰事务部长”建议并不等同于藐视伊斯兰的宪赋官方宗教地位。
五大宗教咨询理事会（MCCBCHST）在今天文告提醒，虽然联邦宪法第3(1)条赋予把联邦宗教地位赋予伊斯兰，但这不能削弱或凌驾于宪法的其他条款之上。
它强调，同一条文后段也阐明，其他宗教可以在联邦的任何地方和平与和谐地实践。
理事会指出，阿斯拉夫并未解释“伊斯兰是联邦宗教” 这一表述的含义，因此它有必要加以说明。
“我们需要参考判例来推导其意义。在著名的联邦法院Che Omar bin Che Soh v. Public Prosecutor案例中，五名联邦法院法官一致裁定—— (i) 在《联邦宪法》第3条的语境下，‘伊斯兰’或‘伊斯兰宗教教’一词仅指与宗教仪式和庆典相关的行为。”
联邦法院支持较狭隘定义
理事会进一步指出，联邦法院指出，虽然伊斯兰不仅仅是一套教义和仪式，而是一种完整的生活方式，涵盖人类活动的所有领域，但国家历史却提供了它较狭隘的定义，被限制在婚姻、离婚和继承法的狭窄范围内。
它因此认为，由此可见，尽管“伊斯兰通常意味着完整的生活方式，但联邦法院裁定，这并不是宪法起草者的本意，否则宪法中应当包含一项规定，使任何违反伊斯兰教义的法律无效。
“然而，宪法并未包含此类条款，相反，联邦法院进一步指出：‘不仅没有这样的规定，第162条反而特意保留了宪法生效前的世俗法律，除非这些法律与宪法相抵触。’ ”
理事会更提醒，上述判例仍在近期多宗案件获得认可和采纳，包括Indira Gandhi A/P Mutho v. Pengarah Jabatan Agama Islam Perak & 2 others (2018)、Iki Putra Bin Mubarak v. Kerajaan Negeri Selangor & Anor (2021)和 Nik Elin Zurina Binti Nik Abdul Rashid & Anor v. Kerajaan Negeri Kelantan (2024)。
“在联邦宪法第3(1)条中，‘伊斯兰’一词被解释为‘仅指与宗教仪式和庆典相关的行为’。这显然包括在国庆日、马来西亚日、马来统治者的加冕典礼等场合所遵循的伊斯兰仪式和庆典。”
不能凌驾于其他宪法条款
“然而，第3(1)条受到第3(4)条的限制。《联邦宪法》第3(4)条规定：‘本条款的任何内容均不得削弱或影响宪法的其他条款。’”
理事会指出，沙德萨利姆（Shad Saleem Faruqi）教授在其著作《命运文献》（Documents of Destiny）第126页中解释了第3(4)条对第3条的影响如下：“这意味着，第3条将伊斯兰定为联邦宗教，不会因此而消灭或废除任何权利、禁令、法律或机构。这一点在 Che Omar bin Che Soh 案中已被确立。”
“简言之，第3(4)条将第3(1)条的适用范围限制在第3条本身，而第3(1)条不能凌驾或削弱《联邦宪法》的其他条款。”
理事会因此相信，当某项建议提出时，例如本次的“设立非穆斯林事务部长”提议，它不能被援引第3(1)条加以驳回，因为第3(1)条与此无关，且不能影响宪法中的基本权利和规定。
它更敦促政府推动在学校教授联邦宪法的相关条款，消弭误解。
不谈邹宇晖建议是否必要
无论如何，五大宗教咨询理事会表明，它不评论是否有必要增设非伊斯兰事务部长的课题。
它也强调自己完全支持《联邦宪法》第3（1）条文、第153条文（马来人及沙砂原住民的特殊地位）、第32条文和第38条文（最高元首及州元首地位），以及第152条文（马来文为官方语言）的规定。
阿斯拉夫13日在面子书发文抨击行动党劳勿国会议员邹宇晖的“增设非伊斯兰事务部长”建议。
他也援引《联邦宪法》第3条文，呼吁邹宇晖尊重联邦宪法赋予伊斯兰的官方宗教地位。
阿斯拉夫也提醒邹宇晖，所有团结政府里的非穆斯林领袖都已签署协议，即不会挑战联邦宪法中伊斯兰、马来人和土著的特殊地位、马来统治者和马来文地位。
国家和谐无需交往指南，巫统议员否认是行动党傀儡
Feb 18, 2025 3:28 PM 更新: 3:32 PM
巫统淡边国会议员莫哈末依山反对穆民跨教交往指南，并强调国家一向和谐，无需此类指南。
莫哈末依山（Isam Mohd Isa）今日在国会下议院辩论元首御词时表示，国家和谐向来没问题。
“马来西亚社会一直以来都生活在不和谐的状态中吗？”
“过去从未出现过这种情况，为什么现在才提出？”
随后，一名在野党议员打岔了莫哈末依山，讽刺地问他到底属于哪个政党，并指其言论似乎更像来自另一个政党。
莫哈末依山回应，“我仍然是巫统党员，不是‘UM-DAP’。”
“UM-DAP”是用来嘲讽巫统的词，源于该党与行动党结盟后的讽刺称呼。
内阁议决不应成政策
另外，莫哈末依山表示，联邦宪法第3条文保障国家和平，巫统捍卫这项条文。
联邦宪法第3条文阐明，伊斯兰教是联邦宗教，其他宗教可自由实践。
宗教部长纳因在2月4日的国会书面答复中透露，伊斯兰发展局正在敲定一份新指南，题为“穆斯林参与非穆斯林庆祝活动与丧事，以及拜访非伊斯兰宗教场所活动”。
他当时说，上述指南由商议委员会制定，预计在2月25日至27日召开的会议上敲定。
在多个党团反对下，内阁议决，伊斯兰发展局仅可就这方面事宜向穆斯林提供建议，但不应成为政策。首相安华之后表示，他会将内阁的这项决议提呈给国家伊斯兰事务理事会主席苏丹纳兹林沙（Sultan Nazrin Shah）。
接着，雪州苏丹沙拉夫丁也强烈反对拟定穆民跨教交往指南的建议，因为现今的穆斯林清楚自身信仰的界限。
砂拉越总理阿邦佐哈里同样反对采纳穆民跨教交往指南，并声称砂拉越向来具有多元文化的特质，且跨宗教通婚现象颇为普遍。
上周，登嘉楼宗教司莫哈末沙比里表示，国家伊斯兰事务理事会（MKI）底下的商议委员会将讨论此事，而他个人倾向支持。
跨宗教和谐委员会委任25成员
马新社 Feb 19, 2025 9:12 PM 更新: 9:15 PM
共有25名宗教领袖在今日召开的一场会议，受委为跨宗教和谐委员会（JK HARMONI）的成员。
跨宗教和谐委员会发文告指出，这些成员是由10名伊斯兰教代表、4名佛教代表、4名基督教代表、2名兴都教代表、1名锡克教代表、2名道教代表、1名巴哈伊教代表，以及1名砂拉越其他宗教事务单位（UNIFOR）代表组成。
它指出，在本次的会议，国家团结部长艾伦达干强调，政府将持续推动跨宗教和教育的对话计划，以凸显尊重他人信仰的重要性，并鼓励各宗教社群之间的社交活动。
“这些举措旨在培养大马人民之间的相互理解与尊重。”
文告提到，艾伦希望和谐足迹（Jejak Harmoni）计划能在所有州推广，以促进国内宗教信徒之间的和谐。”
公正宽容相互理解为原则
另外，首相署（宗教事务）部长莫哈末纳因深信，该委员会将为国家和谐制定出具重大影响力的方案，并以公正、宽容和相互理解为原则。
文告说，莫哈末纳因也保证，他们将通过伊斯兰发展局（JAKIM）继续支持各项举措，以确保大马的跨宗教关系与合作保持稳固。
“他相信，此次会议的成果将成为促进国家团结的催化剂，以确保为我国的下一代打造和谐与包容的未来。”
文告补充，本日的会议也通报全国8间社区调解中心，在去年成功处理215宗调解案件。
|
|
发表于 2025-2-6 00:00:12
