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传教师羞辱其他宗教散播种族仇恨言论风波

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发表于 2021-12-20 19:51:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
当今大马

不满宗教师散播仇恨言论,五宗教理会促首相对付

Oct 4, 2021 7:48 PM  更新: 7:48 PM

吉打一名伊斯兰宗教师涉嫌在演讲时羞辱其他宗教,五大宗教咨询理事会敦促首相依斯迈沙比里对付之。

五大宗教咨询理事会(MCCBCHST)今天发文告表示,近期流传一个短片显示,本地宗教师沙基尔(Syakir Nasoha)布道时涉嫌散播极端思想、种族主义以及仇恨言论。

该理事会指称,沙基尔诽谤佛教、兴都教、达雅人(Dayak)以及国内其他非穆斯林的宗教。

“这名宗教师指责他们是‘异教徒’(kafir),计划谋害大马的穆斯林。”

该理事会质疑,这个短片有意激起穆斯林对兴都教徒、佛教徒、达雅人的仇恨,破坏社会秩序。

“这名宗教师显然有害于大马人和平及和谐共处。”

促政府严惩为鉴

基于上述理由,五大宗教咨询理事会敦促首相依斯迈沙比里与有关当局采取行动,依法严惩沙基尔。

“任何人这般煽动他人,都应该受到所有人谴责,并且严厉对付,以儆效尤。”

他们说,沙基尔显然已违反《刑事法典》第298A条文,即引起宗教不和谐、社会不团结、仇恨或偏见,同时也违反《通讯与多媒体法令》第233(1)条文。

这篇文告是由五大宗教咨询理事会主席兼大马锡克庙理事会(Malaysian Gurdwaras Council)主席贾吉星(Sardar Jagir Singh Arjan Singh)、大马道教总会(FTAM)总会长陈和章、大马兴都教组织(Malaysia Hindu Sangam)主席莫汉(RS Mohan Shan)、大马基督教联合会(Christian Federation of Malaysia)主席兼总主教廖炳坚(Julian Leow Beng Kim)、以及大马佛教协会胜勤法师共同署名。

《自由今日大马》昨天报导,多达30个非政府组织不满沙基尔的言论,到警局报案。他们声称,要在全马各地动员支持者举报沙基尔。



警方未捕传教士沙基尔,NGO今呈备忘录要求解释

Dec 15, 2021 11:55 AM  更新: 11:55 AM

公民组织将于今日前往武吉阿曼全国警察总部提呈备忘录,要求警方解释何以迟迟未逮捕涉嫌侮辱非穆斯林的伊斯兰传教士沙基尔。

这份备忘录由约60个跨族群公民组织所联署,他们预计会在呈交备忘录时,举行和平集会。

根据《透视大马》报道,全球人权联合会(Global Human Rights Federation)主席沙西古玛(S Shashi Kumar)声称,尽管警方已接获逾5000份针对沙基尔(Syakir Nasoha)的投报,惟迟迟未采取任何行动。

“(我们)将针对沙基尔(涉嫌)侮辱和诽谤非穆斯林和达雅人(Dayak),提呈备忘录给警方。”

“他说,伊斯兰以外的其他宗教信徒很危险,威胁了马来西亚和世界各地伊斯兰和穆斯林,”

“如今已过去70多天,警方仍未对他采取任何行动。”

JAKIM没控制侮辱行为

沙西古玛透露,该集会原定在12月8日举行,惟展延至今日。

他解释,这是旨在提交备忘录的和平集会而非抗议,预计大部份组织将各派一名代表,以减少出席人数。

“在马来西亚,传教士侮辱和诽谤非穆斯林的行为愈发猖狂,而政府和伊斯兰发展局(JAKIM)却不见控制此事。”

沙西古玛认为,警方未能逮捕沙基尔一事,或会削弱公众对警方的信任。

此前的报道引述沙西古玛说,警方共接获约3000份,来自全国各地各族群组织和个人的投报。

10月初,沙基尔在“抖音”上流传的布道影片被指侮辱非穆斯林,惟他在数日后声称,自己的布道遭到断章取义。

警方随后援引《刑事法典》第505(c)条文,以及《1988年通讯与多媒体法令》第233条调查此事。

《刑事法典》第505(c)条文是有关蓄意导致公众恐慌及破坏公众安宁;罪成可判处最高2年监禁,或罚款,或两者兼施。

《1998年通讯及多媒体法令》第233条文则有关不当使用网路服务或设备;罪成可罚款最高5万,或监禁最高一年,或两者兼施。



传教士否认侮辱非穆斯林,“布道影片断章取义”

Oct 6, 2021 11:55 AM  更新: 11:55 AM

多人报警要求调查伊斯兰传教士沙基尔侮辱其他宗教后,沙基尔声称,网传的布道影片遭到断章取义

沙基尔(Syakir Nasoha)在YouTube上传影片,否认侮辱其他宗教。

他指出,爆发争议的布道其实是他在2017年于吉打双溪大年阿布巴卡清真寺所发表,时长1小时半。

不过,他说,最近社交媒体流传的影片只节录了该次布道的其中一小段,其中一些话的意思可能没有清楚传达给非穆斯林观众。

“我不怪剪辑影片的人,可能他的本意是好的,但那支影片已经造成一些方面的误会,特别是佛教、兴都教及达雅人。”

解释伊斯兰脉络

他进一步解释,该次布道是在解释先知穆罕默德的圣训(hadith),而先知在其中警告当审判日近时,异教徒(kafirs)将会“恐吓”穆斯林。

他列举,国外发生的佛教徒、兴都教徒及达雅人攻击穆斯林的例子。

不过,他说,在此脉络下,“异教徒”(kafir)特指反对伊斯兰的异教徒(kafir harbi),而不是不反对伊斯兰的异教徒(kafir zimmi)。

沙基尔续称,伊斯兰鼓励信徒与不反对伊斯兰的异教徒交好,只要不违反伊斯兰的戒律,伊斯兰也不禁止穆斯林让不反对伊斯兰的异教徒一起管理世俗事务。

他强调,该布道不只是针对反伊斯兰的异教徒,也同样针对那些号称是穆斯林但违反教义,卷入恐怖主义活动者。

他补充,当时布道的听众是穆斯林,而他并不知道有人录影。

“当这个影片公开给非穆斯林,可能会给穆斯林招来一些误解。”

“因为观众不可能单靠观看一支影片就了解圣训,比如(了解)我所引述的例子。”

“即便是我们穆斯林,也得花长时间了解伊斯兰,耗时数年在学校与宗教学校学习。”

“所以,单是观看一支影片,那将导致误会,特别是非穆斯林。”

警方获至少5投报

此前,沙基尔布道的影片在社媒流传后,前巫统国会议员莫哈末道菲(Tawfik Ismail)报警要求彻查沙基尔侮辱非穆斯林的信仰。

五大宗教咨询理事会(MCCBCHST)也促请政府对付这名宗教师,因为其布道散播极端思想、种族主义以及仇恨言论。

《马来邮报》报道,十五碑警区主任安努亚(Anuar Omar)指出,截至10月3日,他们已经接获5到6宗针对沙基尔的投报。



扎基不满“撒旦”标签,拒接受拉玛道歉

Dec 20, 2021 6:01 PM  更新: 6:01 PM

印度籍争议传教士扎基乃克起诉槟州第二副首长拉玛沙米诽谤,尽管拉玛沙米后来道歉,惟扎基乃克拒接受,而案件今天开庭审讯。

拉玛沙米是在2019年4月10日在面子书贴文,形容扎基乃克是“撒旦”。两天后,拉玛沙米为“撒旦论”道歉。

不过,在今天吉隆坡高庭的审讯中,扎基乃克认为拉玛沙米的“道歉”诚意不足。

扎基乃克表示,不愿意接受拉玛沙米的“道歉”,因为拉玛沙米并未亲自或通过其律师向他道歉。

“我从来都不接受/承认答辩人非诚心和不真诚的‘道歉’。“

”在任何时候,(拉玛沙米)所谓的‘道歉’也只是指‘撒旦’这个字眼,而不包括在有关面子书贴文中的其他诽谤言论。“

扎基乃克共两次起诉拉玛沙米诽谤。第一次入禀诉讼是在2019年10月16日,有关拉玛沙米分别在2016年4月10日、2017年10月1日、2019年8月11日以及2019年8月20日所发出的4项声明。

2019年12月30日,扎基乃克再度依网媒《透视大马》在11月8日的报道,起诉拉玛沙米诽谤。

每月耗1万聘保安

扎基乃克告诉法庭,拉玛沙米的诽谤声明,不但破坏了他作为传教士的声誉,也危及了他和家人的安全。

他表示,为了确保自己和家人的安全,他被迫每个月花费1万令吉聘请保安人员。

“(拉玛沙米的)声明,导致我担忧自己和家人的安全。”

“现在,我24小时都聘请保安。就因为一个具议程和政治目的的人作出这种轻率的言论,我每个月必须花费1万令吉(聘请保安)。”

此外,扎基乃克还说,由于担心安全,他很难进行家庭活动或外出,更因此两度向警方报案。

破坏其传教士声誉

扎基乃克告诉法庭,拉玛沙米的言论造成的最大影响,就是破坏了他以传教士身份,向世界数百万的穆斯林传教。

“(拉玛沙米言论)所造成的最大破坏,就是我的传教活动。”

“我的主要工作,就是将人民从撒旦带往全能的上帝那里。”

国际刑警拒发通缉

扎基乃克进一步说,印度的国家调查局(NIA)尽管刑事起诉他,但却因为缺乏证据,至今未有进一步行动。

“事实上,尽管印度政府提出申请,但由于缺乏证据,国际刑警已经三次拒绝向我发出‘红色通报’。”

“印度政府无法提供证据,佐证对我的刑事指控。”

拉玛沙米此前声称,印度国家调查局已在2017年10月26日起诉扎基乃克。

此案的承审法官为哈雅都(Hayatul Akmal)。审讯将在明天继续,而拉玛沙米预料明天将接受扎基乃克律师的盘问。

拉玛沙米的代表律师为兰吉星(Ranjit Singh)。

扎基乃克的代表律师则是阿克贝丁(Akberdin Abdul Kader)。

扎基乃克是目前也是印度政府的通缉犯。印度政府指控扎基乃克涉嫌洗钱和恐怖主义活动,他于2016年离国逃亡,而印度政府已撤销其护照,同时通过国际刑警发出红色通缉令。

2019年8月,扎基赴吉兰丹演讲间中提到大马兴都徒,并形容大马的印裔为“异客”,引起国内印裔社会的不满和抗议,纷纷要求政府把他遣返。

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当今大马

辩称演讲遭错误引述,扎基否认贬低非伊宗教

Dec 21, 2021 4:16 PM  更新: 4:37 PM

争议传教士扎基乃克供称,在2019年演讲时无意嘲弄或贬低非伊斯兰宗教。

吉隆坡高庭今天续审扎基乃克起诉槟州第二副首长拉玛沙米诽谤案。

扎基乃克接受辩方律师兰吉星盘诘时表示,会引起这样的指控,乃是因为有人错误引述比较宗教学演讲内容。

他也说,自己的比较宗教学演讲,其实是为了促进穆斯林和非穆斯林之间和平的相处。

他称,只要不违反伊斯兰教义,宗教宽容是可以接受的。

无论如何,扎基乃克也同意兰吉星的观点,即身为宗教学者和比较宗教学辩论者,演讲时应谨慎使用措辞。

兰吉星:像你这样身份的人,你是否同意,不应利用你在公共演讲的平台,尤其是在比较宗教方面,贬低和嘲弄其他(非伊斯兰)宗教?
扎基:是,我同意。
兰吉星:你是否同意,你(当时)的用词被视为贬低和嘲弄其他宗教,这可能会引发仇恨?
扎基:在我的演讲中,有些人错误引述我的言论。我同意一个人不应嘲弄(非伊斯兰宗教)。
兰吉星:你从未嘲弄或贬低其他宗教?
扎基:是的。

未正式研修比较宗教学

扎基乃克本是修习医学,并坦承未正式研修比较宗教学。

他告诉法庭,在成为该领域专家前,是向不同宗教学者学习。

兰吉星:你是医学毕业的,但你已不再行医?
扎基:是的。
兰吉星:你也没有接受比较宗教学的正式训练?
扎基:没有,但我见很多专家。
兰吉星:你从不同的学者学习,然后成为比较宗教学专家?
扎基:是的。

此案的承审法官为哈雅都(Hayatul Akmal)。审讯将在明天继续。

扎基乃克的代表律师是阿克贝丁(Akberdin Abdul Kader)。

拥有大马永久居留身份

扎基乃克是印度政府的通缉犯。印度政府指控扎基乃克涉嫌洗钱和恐怖主义活动,他于2016年离国逃亡,而印度政府已撤销其护照,同时通过国际刑警发出红色通缉令。

2019年8月,扎基赴吉兰丹演讲时提到大马兴都徒,并形容大马的印裔为“异客”。印裔社会愤而抗议,纷纷要求政府遣返扎基乃克。扎基乃克拥有大马永久居留身份。

随后,扎基乃克起诉多人诽谤,其中两次起诉拉玛沙米诽谤。第一次入禀诉讼是在2019年10月16日,事关拉玛沙米在2016年4月10日、2017年10月1日、2019年8月11日以及2019年8月20日所发出的四次声明。

2019年12月30日,扎基乃克再度根据网媒《透视大马》的11月8日报道,起诉拉玛沙米诽谤。



雪州明年起,全面禁政治人物传布伊斯兰

Dec 28, 2021 3:43 PM  更新: 3:43 PM

雪州宗教理事会(MAIS)颁布全新规矩,明年1月1日起,任何政治人物或政治活跃分子都不得在雪兰莪传布伊斯兰。

雪州宗教理事会主席阿都阿兹(Abdul Aziz Mohd Yusof)今日发文告指出,他们将会在今年12月31日取消上述人士的传教准证(tauliah),同时也不会再发出相关准证给任何政治活跃分子。

他说明,这项指示是为了配合雪州苏丹沙拉弗丁的谕令,即伊斯兰不应该受到政治化或成为政治工具,尤其在清真寺和祈祷室。

“为了保护雪兰莪伊斯兰的圣洁,苏丹不再允许向任何政治活跃分子发出传教准证。”

“这是因为担心伊斯兰会受人滥用,以满足任何政党的利益,最终导致雪兰莪穆斯林之间相互污蔑、误会和分裂,及亵渎宗教的情况。”

掌宗教事务行政议员豁免

无论如何,掌管宗教事务的雪州行政议员可以豁免于禁令,但前提是传布伊斯兰时不能牵涉任何政治元素。

雪州王室理事会是在2019年3月议决这项政策,并在今年8月重新提出落实。

根据雪兰莪伊斯兰法,任何人若在没有传教准证下,在雪州传扬伊斯兰将可面对高达3000令吉罚款或坐牢两年,或两者兼施。

阿都阿兹指出,这项法律也适用于那些侮辱、违抗或质疑雪州苏丹与伊斯兰有关的谕令。雪州苏丹是雪兰莪的宗教之首。

其他州属准证不适用

至于其他州属发出的传教准证不适用于雪兰莪,但宗教司、伊斯兰法庭法官、大学伊斯兰学院讲师等职业则可豁免。

而且这个禁令范围不仅限清真寺与祈祷室。

2009年,现任玻璃市宗教司阿斯里也曾在雪兰莪一间住家,在没有该州传教准证下讲道,而受到逮捕和提控。惟他当时还不是玻璃市宗教司。



不满雪州传教禁令,伊党宗教师担心分裂穆斯林

Dec 30, 2021 11:40 AM  更新: 11:40 AM

雪州宗教理事会(MAIS)新近禁止所有政治人物在雪兰莪传布伊斯兰,伊党宗教师阿末杜苏奇(Ahmad Dusuki Abd Rani)感到不满,并批评这项禁令将进一步分裂穆斯林。

阿末杜苏奇是伊斯兰传教士,也是伊党中委。他向《当今大马》表示,雪州宗教理事会将分裂穆斯林,反观“伊斯兰的敌人”将感到高兴。

“穆斯林的鸿沟将会进一步扩大。若执行这措施,穆斯林将更加不团结。”

“若不团结,阿拉的祝福不会降临。”

“显然的,一旦穆斯林分裂,伊斯兰信徒的敌人将会高兴。”

考虑其他方式传教

询及雪州宗教理事会禁令对伊党领袖的影响,阿末杜苏奇形容,这是阿拉给予的考验。

他也指出,凭着现在的科技,伊党领袖可以使用其他方式传教。

“上苍所给予的考验,必定伴随着回报。”

“传教工作会继续。在这科技时代,还有许多其他的方式。阿拉会看到这一切。”

阿末杜苏奇认为,比起颁布这禁令,雪州宗教理事会应该设法让祈祷所或清真寺更有吸引力,以吸引穆斯林。

明年前撤传教准证

他声称,根据伊斯兰教义,政治教导并没问题。

“伊斯兰政治与世俗政治不同。先知穆罕默德所教的政治,跟(伊斯兰)敌人所教的政治不同。”

“我们要教人们伊斯兰政治。”

阿末杜苏奇本来也获得雪州宗教理事会所颁的准证,可在雪州传布伊斯兰。

但雪州宗教理事会前天宣布,从明年1月1日起,任何政治人物或政治活跃分子都不得在雪兰莪传布伊斯兰。

为此,雪州宗教理事会将会在今年12月31日取消上述人士的传教准证(tauliah),同时也不会再发出相关准证给任何政治活跃分子。

无论如何,掌管宗教事务的雪州行政议员可以豁免于禁令,但前提是传布伊斯兰时不能牵涉任何政治元素。



避免伊斯兰沦为政治工具,纳兹万赞雪州传教禁令

Dec 30, 2021 12:36 PM  更新: 12:36 PM

公正党雪州哥打胡姬州议员纳兹万欢迎,雪州宗教理事会(MAIS)禁止政治人物在雪州传布伊斯兰。

纳兹万(Mohd Najwan Halimi)发文告表示,雪州宗教理事会的决定让社会大众感到欣慰,尤其是对穆斯林,毕竟他们不希望有人利用伊斯兰来诬蔑他人,甚至分裂社会。

他也盼望,这个决定能够遏制有人在祈祷所和清真寺利用宣教来达到政治目的。

“作为雪州议员,我会尽力协助雪州宗教理事会,捍卫伊斯兰教的圣洁与高尚。”

“同时也加强哥打安格力(Kota Anggerik)的清真寺与祈祷所,不仅是作为祈祷与宣教场所,也是跨族群、跨文化与跨政治意识形态的中心。”

明年前撤传教准证

雪州宗教理事会前天宣布,从明年1月1日起,任何政治人物或政治活跃分子都不得在雪兰莪传布伊斯兰。

为此,雪州宗教理事会将会在今年12月31日取消上述人士的传教准证(tauliah),同时也不会再发出相关准证给任何政治活跃分子。

无论如何,掌管宗教事务的雪州行政议员可以豁免于禁令,但前提是传布伊斯兰时不能牵涉任何政治元素。

伊党宗教师阿末杜苏奇(Ahmad Dusuki Abd Rani)感到不满,并批评这项禁令将进一步分裂穆斯林。

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当今大马

巫师王作法抗洪,霹宗教局查是否侮辱伊教

Jan 5, 2022 8:08 PM  更新: 8:08 PM

“巫师王”(Raja Bomoh)依布拉欣重出江湖,作法抗洪。结果,霹雳伊斯兰宗教局开档调查,此举是否涉及侮辱伊斯兰。

根据面子书专页“Perak Press”上传的影片,这项抗洪法会是于今日在安顺的直落格朗刚(Teluk Gelanggang)附近进行。

影片中,依布拉欣(Ibrahim Mat Zin)与被称为“扎雷哈公主”(Puteri Zaleha)的女子联手作法。

他们使用姜黄饭、树叶和花朵进行tepung tawar仪式,而摆在他们面前的是可兰经。

扎雷哈在仪式中吟唱祷文,并高歌一曲《Mayang Sari》。

根据依布拉欣介绍,扎雷哈是Serai Semambu组织的创始人。

祈求全国洪水消退

他解释,这项仪式是为了祈求上苍将洪水退去。

“我们今日进行的仪式,是古时候的高等仪式。我们向上苍祈求安顺不会发生水灾,或不会发生大水灾,(洪水)会在上苍旨意下消退。”

“我和Serai Semambu创始人扎雷哈女士选择在海边向上苍祈祷,是为了向先知希迪尔(Nabi Khidir)问好。”

“我们祈求马来西亚所有地方的洪水退去,不只是在安顺,而是整个马来西亚、整个马来群岛、整个世界。”

宗教局促远离迷信

《阳光日报》今天引述霹雳伊斯兰宗教局主任尤索(Mohd Yusop Husin)说,随着社交媒体流传“巫师王”举行抗洪法事的视频,他们已经开档调查。

据他透露,当局是援引《1992年霹雳伊刑法》第14条文(侮辱伊斯兰罪)展开调查。

“民众受劝不用遭到类似的事情影响,并远离任何会陷入迷信(khurafat)的行为。”

曾为荒诞施法道歉

2014年,当马航MH370客机失联后,依布拉欣两度前往吉隆坡国际机场施法,引起海内外批评和讪笑。尔后,他还跑到霹雳州海边施展“唤尸术”,希望为马航失踪客机MH370乘客“招尸”。

2017年,在金正男命案导致大马与朝鲜外交关系恶化之际,依布拉欣与数人到海边作法,以竹筒制成的5座导弹炮台、一对椰子和一对木棍等工具作法,祈求大马不受朝鲜导弹攻击。

同年,警方以有辱伊斯兰名义逮捕依布拉欣后,他在联邦宗教局官员陪同下忏悔道歉,并声称受人指使,但不可公开对方身份。

2018年第14届大选,依布拉欣曾放话上阵峇眼拿督国会议席,惟最终退选



作法为拯救皇陵,巫师王否认迷信和偶像崇拜

Jan 6, 2022 7:33 PM  更新: 7:33 PM

“巫师王”依布拉欣否认外界的指控,即其日前作法抗洪是迷信(khurafat)和偶像崇拜(syirik)的行为。

他坚称,自己在安顺水利灌溉局广场作法,旨在避免当地发生大水灾

“因为那里(地势)低,下雨时容易发生水灾。所以我作法,以便(安顺)各地不会发生(水灾)。”

“我没有任何意图,我没有诋毁任何人。这是古人的秘方,使用树叶、班兰叶,是我们先祖过去用以退治水患的传统方法,以便安顺和霹雳河口一带不会发生水灾。”

出于自愿非意图炒作

依布拉欣今日在其面子书召开线上记者会,声称自己和扎雷哈的所作所为皆出于自愿,与其他人无关。

他也澄清,作法并非意图炒作,而是为了拯救位于霹雳河河口的皇家陵墓。

“我和我的亲戚‘扎雷哈公主’(Puteri Zaleha)是自愿的。我们去了我父母位于霹雳河附近的墓地。”

“我担心墓地淹水。我在父母的墓地里建造了棚子、停棺处、烈阳下等候葬礼举行时的学习地方。我这么做是为了上苍,为了帮助安顺的居民。”

“我这么做是为了拯救位于霹雳河边的马来王室陵墓,免于消失、免于泥泞覆盖,免于失去我安顺市(Pekan Teluk Intan)的亲朋戚友和邻居。这是我的目的,不是为了博宣传。”

举报批评者未审先判

依布拉欣也批评部份人士未经调查,即对他作出审判。

他甚至因此到安顺警局报警。

“部份部门说我偶像崇拜、迷信,完全没有协商。(他们)应该先来(跟我)讨论。我们是民主国家、伊斯兰国家,(应当)有礼节有协商。”

“所以,应当可以传召我商讨,向我说明我的做法有什么不对。(霹雳伊斯兰宗教局)突然说迷信、偶像崇拜、像犹太人一样判刑。不能这样,我们有判断力。如果错了,我们就改正。”

昨日,面子书专页“Perak Press”上传了一段的影片25分钟的影片,显示依布拉欣和一名女子使用姜黄饭、树叶和花朵进行tepung tawar仪式。

扎雷哈在仪式中将可兰经摆放在面前,吟唱祷文,并高歌《Mayang Sari》。

霹雳伊斯兰宗教局随后开档调查,此举是否涉及侮辱伊斯兰。



被控11项性骚扰罪名,传教士Ebit Lew不认罪

马新社  Feb 18, 2022 3:13 PM  更新: 3:13 PM

著名伊斯兰传教士Ebit Lew今日在沙巴丹南推事庭面对11项性骚扰控状,惟他不认罪

Ebit Lew现年38岁,真名是Ebit Irawan Ibrahim Lew,中文名为刘润保。

根据11项控状,被告于去年3月至6月间在丹南县,使用Whatsapp应用程序发送色情图文给一名女性,抵触《刑事法典》第509条文。

若罪成被告最高可判坐牢5年,或罚款,或两者兼施。

推事诺阿斯拉夫批准被告以每一项控状1000令吉,外加两名担保人保外,并择定此案于4月20日重新过堂。

Ebit Lew选择交保。

本案主控官是沙巴州检控主任莫哈末依尔马米,被告辩护律师是莫哈末再里。

接三项性骚扰投报

另外,武吉阿曼刑事调查部总监阿都加里尔今日在记者会说,警方是在去年8月7日接到针对Ebit Lew的投报,以及一共接到3项性骚扰投报。

他说,警方已从各角度调查此案,包括恶意中伤等,并涉及来自沙巴和半岛的原告。

“如果公众掌握此案的额外情报,可挺身协助警方展开其他调查,如果有案,我们会展开全面的调查,以及同一事项将交由检察官定夺。

“警方促请各造不要妄加猜测和挑衅,以确保审讯顺利举行。”



传教士宣称“疼爱凯里哥”,拟反起诉索偿5亿

Feb 3, 2022 4:04 PM  更新: 4:04 PM

伊斯兰传教士阿布沙菲因涉嫌散播不实疫苗言论,遭卫生部长凯里起诉。惟阿布沙菲扬言反起诉凯里,并索偿5亿令吉。

“我将反起诉索偿5亿令吉。起诉部长‘比较有趣’,因为他们的口袋满满登登。”

他是于社交媒体贴文宣布此事。

阿布沙菲在Instagram的另一则帖文揶揄,称自己疼爱“凯里哥”,并透露将删除一切与凯里相关的疫苗帖文和影片。

“凯里。我很抱歉。原谅我吧。我将删除所有与凯里哥有关的影片和帖文。”

“凯里哥别伤心。我疼爱凯里哥。全部人都疼爱(凯里哥)。上苍疼爱。”

他在该则帖文也给其追踪者留下嘱托。

“我给所有人的最后嘱咐:不要崇拜疫苗,无须供奉世界卫生组织(Jangan ‘sembah’ Vaksin Usah Per‘tuhan’kan WHO)。”

凯里是于1月25日向吉隆坡高庭递交传讯令状,起诉巫统前最高理事洛曼阿当和阿布沙菲(Abu Syafiq)诽谤。

凯里起诉两人

根据《当今大马》读到的诉状,凯里身为2019冠病免疫特工队(CITF)主席,是基于去年10月20日至今年1月10日的一系列网上贴文,起诉两人。

法庭文件显示,涉及诽谤的内容源自洛曼阿当面子书专页和优管频道的4支视频和1张照片,以及阿布沙菲在Instagram上载的4则贴文、4支视频和1张照片。

凯里表示,两人无视今年1月16日发出的律师信,因此决定起诉两人。他在该封律师信中要求两人删除相关诽谤贴文,且承诺不再重复相同的指控。



玻州撤祈祷身距不当,信众组织促严守统一SOP

Jan 11, 2022 9:21 AM  更新: 9:23 AM

玻璃市州政府撤销清真寺祈祷身距规定惹议。逊尼派信徒协会(Aswaja)批评该措施纯粹是讨好信徒,实属不智,不利于防范2019冠病疫情。

逊尼派信徒协会主席扎米翰(Zamihan Mat Zin )接受《当今大马》访问时说,目前冠病变种毒株奥密克戎(Omicron)肆虐,玻璃市州政府必须为该开放措施负起一切责任。

“该措施可能受欢迎,但是这无助于协助(联邦)政府控制冠病疫情。这是受欢迎的举动,而他们要的就只是人气。”

“但是,他们会付出惨重的代价,若有奥密克戎病例传染,他们必须负起全盘责任。”

“他们不能归咎卫生部或国家安全理事会,因为那是州宗教单位单独的决定。”

无需保持身体距离

玻璃市王储赛法依祖丁早前宣布,穆斯林在清真寺祈祷时,可以恢复以往那样并排祈祷,无需再保持1米身体距离。这项规定将从1月8日开始在玻璃市内所有清真寺实施。

玻璃市王储是以伊斯兰宗教理事会(MAIPs)主席的身份颁布该规定。

同时,清真寺也完全开放,不再有人数限制,不过仍需戴口罩、先在家沐浴,以及在入口处测量体温。

此前,柔州州也放宽清真寺祈祷规定,将身体距离减少为一半,即半米。

去年11月4日,联邦直辖区宗教局(JAWI)宣布,吉隆坡、布城和纳闽清真寺及祈祷所的宗教活动放宽数项限制,身距从1.5公尺减至1公尺,同时允准办宴会与庆典。惟出席者需完成接种疫苗、占场地可容纳人数的50%及保持身距。

倡导统一防疫程序

扎米翰认为,尽管玻璃市的冠病病例较少,但也应该维持警惕,免得突然造成疫情蔓延。

此前,联邦政府掌管宗教事务的首相署部长依德里斯阿末声称,州政府放宽清真寺祈祷规定时,已经考量卫生部和宗教机构的意见。

他说,联邦政府也有意放宽祈祷规定,但州宗教单位有权根据既有情况做最后决定。

扎米翰认为,尽管柔州比玻璃市较好,没有完全撤销身体距离规定,但是两个州属应该遵照联邦政府的防疫规定,毕竟此事攸关公共卫生与安全,而非仅仅是宗教事务。

“我们应该采取共同的标准作业程序,而所有州属都必须遵从。”


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 楼主| 发表于 2022-4-1 18:52:28 | 只看该作者
亚洲时报

被控11项性骚扰 Ebit Lew不认罪万1保外

2022年2月19日

(本报亚庇18日讯)著名慈善华裔宗教司Ebit Lew今日在丹南推事庭面对11项性骚扰控状,惟他不认罪。

现年38岁的Ebit Lew真名是Ebit Irawan Ibrahim Lew,中文名为刘润保。

11项控状指出,被告于去年3月至6月间在丹南县,通过Whatsapp应用程序发送有意玷污一名女性尊严的色情图文,抵触刑事法典第509条文,一旦罪成,可被判坐牢长达5年或罚款,或两者兼施。

案定4月20日过堂

推事诺阿斯拉夫批准被告的每一项控状以1000令吉外加两名担保人保外,并择定此案于4月20日重新过堂。

Ebit Lew选择交保。

本案主控官是沙巴州检控主任莫哈末依尔马米,被告辩护律师是莫哈末再里。

在早上召开的记者会上,武吉阿曼刑事调查部总监拿督斯里阿都加里尔说,警方是在去年8月7日接到针对这名传教士的投报,以及一共接到3项性骚扰投报。

警方从各角度调查  包括恶意中伤可能性

他说,警方已从各角度调查此案,包括恶意中伤的可能性,并涉及来自沙巴和半岛的原告。

“如果公眾掌握此案的额外情报,可挺身协助警方展开其他调查,如果有案,我们会展开全面的调查,以及同一事项将交由检察官定夺。

“警方促请各造不要妄加猜测和挑衅,以确保审讯顺利进行。”

Ebit Lew在庭外受访时告诉记者,他交由法庭审理他被控性骚扰的案件。  他说,他平静面对上述的指控,并将之视为真主给他的考验。

“我交由律师处理,并将平静的经历这场法庭程序,我祈愿所有人得到真主的恩泽。”

Ebit Lew宣称无辜  〝某组织阴谋图干扰慈善工作〞

(本报亚庇18日讯)著名宗教教师Ebit Lew今日在丹南接受法庭传讯宣称是无辜的。

目前面临11项与《刑法》第509条文(性骚扰)指控,但其对所

有指控均不不认罪,认为对他提出的所有指控都是对他的考验。

现年38岁的Ebit Lew真名是Ebit Irawan Ibrahim Lew,中文名为刘润保表示,尽管对于毫无根据和极端的指控感到震惊,但仍然冷静应对。

“这是对我的考验之一,我没有任何感想,我知道我是无辜的,我相信这是有预谋的,试图破坏我们的慈善工作。”

他是今日在丹南法庭外接受媒体访问时,如是表示。

较早前,他对于目前对他的指控表示是试图破坏其信誉,而且这些都毫无根据和极端。

他强调,今天在法庭上面临的指控是某些团体预谋已久的计划,认为其主要目的除了坏其信誉,也想看到自己受到羞辱,从而停止慈善工作。

“我相信这是某组织针对我的阴谋,而且也不是一两天的事了;而在沙巴从事慈善工作时,并面临法庭指控,我非常惊讶。”

“我是前几天才知道,还在沙巴做了40天的慈善工作,事出突然,根本没上法庭的预想。”

“但我认为我是无辜的,也相信这是有预谋的对我慈善工作的干扰之一。”

华裔宗教司Ebit Lew  丹南法庭受审

(本报亚庇18日讯)被控涉及11项指控,包括性骚扰的我国著名慈善华裔宗教司Ebit Lew(又称刘润保)今早9时抵达丹南法庭受审。

37岁的Ebit Lew是在助理的陪同下乘坐丰田6人车,今早约9时抵达丹南县议会办事处设置的巡回法庭接受面控。

大批警方人员今早在丹南法庭维持秩序。同时传出Ebit Lew将被控上庭的消息后,大批警员驻守丹南县议会办事处。

武吉阿曼刑事调查部总监拿督斯里阿都加里尔也在现场,并在较后召开新闻发布会。

2021年10月,Ebit Lew和妻子被警方传召录取被指责性骚扰的口供。

警方调查Ebit Lew的指控还包括刑事法典509(蓄意侮辱他人贞洁)条文,1955年微型罪行法令第14条文(耻辱行为)以及1988年通讯及多媒体法令等。

事实上,Ebit Lew已于本月7日抵达沙巴作慈善行,会在沙巴逗留40天。



诗华日报

伊斯兰文明发明指南针?人权律师批地理课本误导!

2022年3月28日



(吉隆坡28日讯)指南针是伊斯兰文明发明的?人权律师西蒂卡欣抨击中一的地理课本教学生“垃圾”。

西蒂卡欣今日在面子书上传一张图片,即中一地理课本中针对指南针发明者的说明。

根据她上传的照片显示,在该课本的内容中指出,“指南针是在伊斯兰文明时期被发明,穆斯林水手在印度洋会使用这些指南针。”

她抨击该课本的内容明显是谎言,严重误导了下一代。

“你相信吗?这是他们教给我们孩子的‘垃圾’。如果这是真的,没有人会提出这件事,但这是一个谎言。”

“没有人可以否认,在伊斯兰黄金时代,穆斯林不仅保存和翻译了启发文艺复兴思想家的古代典籍,他们还发明了科学方法和现代大学系统,进而带来了科学革命、开创医学和农业技术,提高了欧洲人的生活质量。”

“但你不能教导一些不正确的谎言,为什么他们认为他们可以这么做?”

指南针被誉为古中国四大发明之一,有观点认为中国古代记载的“司南”就是指南针最早的形式,而最早用于航海用途的指南针记载于北宋时期,约为公元1086年。



巫师王宣称受邀“作法” 保护柔州选免于冠病传播

2022年2月23日

(怡保23日讯)马来巫师王依布拉欣将在举行柔佛州选期间,受邀南下柔佛“作法”,以“保护”柔佛州选免于新冠肺炎传播。

依布拉欣今天在怡保伊斯兰法庭出席其被控侮辱伊教案过堂后向记者指出,柔州政治人物邀请他前往柔州,但这次邀请并非帮助他们赢得州选。

“我被邀请到柔州,但不是帮助他们赢得州选,反而是要我‘作法’保护柔州,避免新冠病毒传播,我在之前在马六甲州选也有这么做。”

“我之前在马六甲州选做了后,所有人都没有染疫,感谢真主,今次去到柔州,我要谢谢他们给予我的支持。”

他续说,他早已在柔州5天“作法”,以保护柔州免于新冠病毒散播,惟因为在怡保的法庭案过堂,所以今天前来怡保。

“我祈求柔州政局都一切良好,州选时所有人都安好,没有任何阻碍。”

另一方面,针对被控侮辱伊教案,他强调,不会聘请律师为他在法庭进行辩护。

“我不需要聘请律师,为何要律师?我们都可以是律师,只有不会说话的人才要聘请律师,我会说话,为何要浪费钱去请律师?”

“我不是吝啬,我可以缴付律师费,但我从小至今就常接触政治人物,所以我(口才)也好像律师一样。”



指同学songkok挡视线 男童要求摘下被老师狠鞭

2022年4月1日

(吉隆坡1日讯)  不满学生要求同学摘下宋谷(songkok),宗教学校老师竟将11岁男童鞭打至伤痕累累!

蕉赖警区主任莫哈末依占助理总监发文告指出,警方于上个月29日晚上约9时许接获一名男子投报,称孩子在宗教学校遭老师打伤,立刻派员展开调查。

他说,初步调查显示,受伤的男童是因为前方同学佩戴的宋谷遮挡视线,而要求对方摘下,岂料却遭到老师鞭打。

“男童被老师鞭打至少5下,造成身体多处出现伤痕,他被送往中央医院治疗后获准出院。”

莫哈末依占透露,警方现援引刑事法典第324(蓄意伤人)条文调查此案,并呼吁知情者联络蕉赖警方以提供情报,电话号码是03-9284 5050/ 5051。



玻清真寺允靠拢祈祷 惟仍禁肢体接触不可握手

2022年1月7日

(加央7日讯)玻璃市的清真寺从本周六(8日)起,允许靠拢祈祷(Rapat Saf)。

玻州王储兼玻州伊斯兰与马来风俗理事会主席端姑赛菲祖丁发文告说,州内清真寺可从本周六的晨礼(Solat Subuh)起,让穆斯林根据各自祈祷垫的标准尺寸,及在没有人身碰触下进行信众祈祷(Solat Berjemaah)。

不过,殿下说,祈祷者仍必须照常遵守防疫标准作业程序(SOP)及戴口罩,并且,不允许有任何肢体接触,比如握手。

殿下也指出,这项措施只准许在州内的清真寺实行,至于其他公众祈祷场所或祈祷室则不可,除非获得玻州宗教局的准许。

殿下说,玻州拉惹赛西拉祖丁殿下是经过监督州内新冠疫情的进展,审慎考量后,作出以上决定。

“此外,截至本月2日,玻州的新冠疫苗完成接种率高,而且加强剂接种率也达到总人口的16.9%或3万575人,同时,州内的疫情受控。”

他说,完成接种疫苗的成人、小孩或乐龄人士,获允许到清真寺祈祷,但禁止发烧、呼吸困难、喉咙痛及感冒的人出席。另外,在遵守SOP下,也可进行宗教讲座及宴会。



警员清真寺外严查疫苗接种证书 遭网民调侃“有恐怖分子”

2022年2月26日

(梳邦再也26日讯)警员在清真寺外检查祈祷者疫苗接种证书,引起他人不满,将过程拍下上载至面子书,更留下“犹如恐怖分子进入清真寺”的标题,引起警方关注展开调查。

梳邦再也警区主任卡立助理总监指出,一个名为“ Muhammad Faiz Ashrafy”的面子书用户,在社交媒体上载一段29秒钟视频片段,并留下“Masuk Masjid Macam Pengganas Besar”(犹如恐怖分子进清真寺)的标题,引起网民热议。

他说,调查发现视频中的伍长隶属蒲种富吉镇警局,该名警员昨日下午一时接到指示前往蒲种14哩的清真寺,对每名欲进入清真寺的民众进行检查。

“该名警员当时正监督民众,是否遵守雪州最新的防疫标准作业程序,即接种2剂疫苗和加强剂。”

卡立表示,视频在24小时就吸引17万次观看,留言和点赞超过3000次,警方已针对网民所上载的视频自行投报,现援引刑事法典第505(b)条文(蓄意导致公众恐慌及破坏社会安宁),及1998年通讯及多媒体法令第233条文,展开调查。

他呼吁知情者,主动联络梳邦再也警区热线提供详情,电话号码是03-7862 7100。

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 楼主| 发表于 2022-5-9 14:32:42 | 只看该作者
当今大马

人人有权找律师辩护,人权会驳阿斯里“罪恶论”

Apr 27, 2022 1:28 PM  更新: 1:30 PM

玻璃市宗教司阿斯里主张,律师为罪犯辩护是一种罪恶,惟人权委员会认为,这个说法违反基本人权

人权委员会昨天发文告声明,寻求律师代表是联邦宪法保障的权利,应该受到尊重和维护。

“个人选择让律师代表发言,是需要受到尊重的基本人权。”

“一个人在证明有罪之前,理应假定为无罪。他有权获得法律代表,在庭上拥有辩护的权利。”

人权委员会也支持掌管法律事务的首相署部长旺朱乃迪之说法。

此前,旺朱乃迪回应阿斯里道,律师无权决定一人有罪或无罪,而且判罪是法官的权限。

阿斯里:比性工作还糟糕

阿斯里(Mohd Asri Zainul Abidin)上周在部落格撰文指出,辩方律师必须先研究案子,才决定是否要接纳。

他认为,如果其他人认为当事人有罪,但律师坚信他是无辜的,才应该答应打官司。

但他说,倘若律师相信当事人有罪,却为了私利、傲慢和金钱,而替他打官司,则是一种罪恶。

他形容,拿钱替“罪犯”辩护,比从事性工作还糟糕。



伊党领袖建议采报应刑罚,让受害者报复霸凌者

Apr 29, 2022 3:42 PM  更新: 4:01 PM

浮罗交怡近日传出13名学生霸凌同学案,一名伊党领袖因而建议,通过电视直播执行伊斯兰的“报应刑罚”(qisas),为受害者伸张正义

伊党梳邦区部主席查哈鲁丁(Zaharuddin Muhammad)表示,这也可以阻止未来再发生校园霸凌事件。

网上近日流传一支影片,显示浮罗交怡一所学校的13名学生,用桌子攻击同学。警方已经逮捕这些霸凌同学的学生。

查哈鲁丁也是伊党主席哈迪阿旺的女婿。他在面子书贴文表示,若这些霸凌者最终罪成,将被送往感化院。

不过他说,这些少年霸凌者进了感化院,将跟其他的“邪恶”少年相处,可能会变成更恶劣的恶霸。

相对之下,他指出,受害者什么也得不到。

让受害者攻击霸凌者

查哈鲁丁因此建议,唯有通过报应刑罚,受害者才能获得应有的正义。

“在伊斯兰,用桌子来攻击他人的学生,必须被处于报应刑罚。”

“也就是说,受害者公开攻击那些霸凌他的学生,而且可以在电视上直播。”

也可用赔偿作为替代

他还说,若是担心受害者的报复行为过度激烈,那霸凌者就必须赔偿。

查哈鲁丁进一步阐述,如果霸凌者无法赔偿,其父亲则必须代为赔偿,而且赔偿费必须直接交给受害者。

查哈鲁丁认为,通过执行报应刑罚,将可杀鸡儆猴,产生威慑作用,减少校园霸凌事件。

“如果用桌子攻击他人的学生,通过电视直播接受报应刑罚,未来10年都没有人敢在学校霸凌他人。”



网评先知与一夫多妻,作家乌达雅被警方带走问话

Apr 11, 2022 11:46 AM  更新: 6:57 PM  下午4点33分更新

国语文学作家乌达雅山卡因为在社交媒体贴文,谈论先知与一夫多妻课题,遭警方带走问话

乌达雅山卡(Uthaya Sankar SB)向《当今大马》透露,警方把他带回武吉阿曼全国警察总部,以进一步调查。

“警察正在把我带到武吉阿曼(全国警察总部)。他们可能会逮捕我,可能允许我保释。”

截至下午时分,仍无法证实乌达雅山卡是否遭逮捕。警方也没有发出声明解释此事。

但是,乌达雅山卡的面子书张贴一则图文,其中显示“你被捕了,电话被没收——Zainol。”

演员无力过一夫多妻生活

上周五(8日),乌达雅山卡在社交媒体转发一则新闻,其中本地演员依曼祖卡奈印(Iman Zulkarnain )宣布放弃一夫多妻生活。

依曼敦促穆斯林若要多妻应该要三思,特别是在经济方面能公平对待每个妻子,否则不要自找麻烦。

而乌达雅山卡质疑为何依曼祖卡奈印宣称无力过一夫多妻生活,并扯上伊斯兰先知穆罕默德。



不满僭越评伊斯兰事务,雪苏丹训诫伊发局与部长

Apr 9, 2022 4:40 PM  更新: 4:54 PM

伊斯兰发展局(Jakim)日前宣告一个伊斯兰教派离经叛道,不料这个宣布却引起雪州苏丹沙拉弗丁不满。苏丹直言,不论是伊斯兰发展局或首相署(宗教事务)的正副部长,都无权代表全国伊斯兰事务理事会发言

苏丹沙拉弗丁也是全国伊斯兰事务理事会(Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia,简称MKI)主席。

他今天发文告说,伊斯兰发展局不能僭越代为发声明。

“伊斯兰发展局不能发声明谈论全国伊斯兰事务理事会的商议委员会(Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam)之决定,因为这是属于商议委员会、全国伊斯兰事务理事会与统治者理事会的权限范围。”

仅扮演秘书处角色

苏丹沙拉弗丁说,伊斯兰发展局只能扮演秘书处的角色,为全国伊斯兰事务理事会与其商议委员会服务。

“基于此,首相署(宗教事务)部长与副部长都不能发声明谈论商议委员会的决定。”

“反之,只有委员会主席能向统治者理事会禀报,以寻求御准。在统治者理事会御准后,就会交给各州伊斯兰负责单位考量与执行。”

首相署(宗教事务)正副部长分别是伊斯兰党副主席依德利斯(Idris Ahmad)与中委阿末玛祖克(Ahmad Marzuk Shaary),而伊斯兰发展局隶属于他们的部门之下。

违反逊尼派教义?

苏丹沙拉弗丁指出,依德利斯与阿末玛祖克都不是全国伊斯兰事务理事会的成员,也不在商议委员会内。

“因此,他们不能插手全国伊斯兰事务理事会与商议委员会的任何决定。”

苏丹说,商议委员会已在4月8日发表文告,阐明统治者理事会对al-Aliyyah Syeikh Nazim al-Haqqani教派的立场。

上周,伊斯兰发展局发文告说,这个教派违反逊尼派教义。

伊党喉舌《哈拉卡》网站也报道伊斯兰发展局的文告,并指这个教派离经叛道。

伊斯兰发展局在文告中说,全国伊斯兰事务理事会的商议委员会已在2000年4月3日裁决上述教派不符正统。

不过,商议委员会主席万查希迪(Wan Zahidi Wan Teh)在昨天文告却说,只要没有违反逊尼派教义,穆斯林可以学习al-Aliyyah Syeikh Nazim al-Haqqani教派。

万查希迪说,商议委员会在2020年已有新的裁决,因此伊斯兰发展局所引述的2000年裁决已不能作准。

马来西亚穆斯林信奉逊尼派伊斯兰教。



光明日报

“妻吞夫精液没问题” 前宗教部长:最好事先检查健康

2022-02-23

(吉隆坡23日讯)针对“夫妻行房时,妻子能否吞下丈夫精液”的问题,首相署(宗教事务)部前部长拿督斯里祖基菲里莫哈末说,从医学角度来说,妻子吞下丈夫精液并无问题,但他建议丈夫应事先检验精液及生殖系统的健康状况。

“若未经检验,丈夫应在与妻子口交时戴上保险套,以免妻子误吞精液。”

祖基菲里莫哈末是针对民众的上述疑问,在其专属网站“maktabahalbakri.com”撰文指出,如果专家确认丈夫没有任何健康问题,那麽,妻子在口交过程中吞下精液是可行且安全的。

“吞下精液可能会带来数种伤害,其中包括有感染性病的风险,尤其是当口交者的口腔、舌头或牙龈有伤口时。”

他说,吞精液也可能引发噁心和呕吐,毕竟蛋白质含量高的精液实际上具有相当难闻和令人作呕的气味,继而破坏“性趣”。

“厌恶精液者或出现头疼的身心症状,而对精液裡的蛋白质有过敏反应的伴侣也可能会因此患上感冒。”

精液非清真或神圣可吞食 伊斯兰看法呈两极

首相署(宗教事务)部前部长祖基菲里莫哈末说,多次吞下精液恐会造成伴侣的创伤。

“能否吞下精液在伊斯兰层面有两种看法,其一是精液被认为是噁心和肮髒的,所以它不是人们应吞下的清真食品,其二是精液神圣且没有带来伤害,理应吃掉。”

他指出,根据上述讨论,宗教师们倾向于认为吞下精液是被禁止的,甚至还有一些学者认为精液如同粪便,而这种意见相对更安全。

“吞下精液的做法除了不符合穆斯林礼仪和文化,此举也更趋向为禁止穆斯林跟循的异教徒行为。”

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当今大马

TikTok冒现不明视频,警告或重演513事件

Nov 21, 2022 7:48 PM  更新: 7:51 PM

在各政治联盟争取合组政府之际,社交平台TikTok流传一些视频,警告513种族骚乱事件可能重演,部分视频更有几十万观看次数。

这些视频是在上周六投票日结束后的48小时内,开始冒现在TikTok平台上,而且视频来源或创作者身份不详。

视频内容主要向马来穆斯林宣传类似的指控,即任何新政府若包含行动党,则行动党将主导马来西亚政治。

独立新闻中心(CIJ)在第15届大选期间监督社交媒体的情况。它发现社媒冒现各种关于513骚乱事件的虚假讯息和两极化叙述。

视频吁挺国盟反行动党

独立新闻中心执行总监瓦莎奈度(Wathshlah G Naidu)告诉《当今大马》,相关帖文甚至指控行动党为肇事者,还把矛头瞄准希盟。

“主要是明显出现在TikTok,但它也在各社交媒体平台上疯传。”

“这些叙述带有煽动的意味,旨在制造恐惧、推动反行动党(反华)的议程,并呼吁由国盟会来治理国家。”

根据观察,国盟在本届大选善用TikTok助选,包括付费聘请网红宣传,争取年轻选民和首投族的支持。

网民自发对抗煽动言论

尽管如此,瓦莎奈度也同时发现,社交媒体上也会出现一些网民,极力对抗这些煽动言论,虽然为数不多,但属于正面现象。

“这显示人民必须要有更多知情和进步思想,才能抵御这种有针对性的的仇恨言论。”

她认为,通讯与多媒体部旗下单位应发文告谴责,这些帖文误导和煽动他人,并可能引发暴力事件。

《当今大马》已联系武吉阿曼警察总部,目前等待回应。

1969年的513骚乱事件发生至今已逾半世纪,但政府仍然拒绝解密相关官方档案,不利公民社会的讨论。部分政治人物至今仍未不时炒作这个“禁忌话题”。



抨有人炒作宗教种族课题,佐哈里斥违立国精神

Nov 22, 2022 9:14 PM  更新: 9:18 PM

巫统联邦直辖区主席佐哈里阿都批评,正值筹组新政府时刻,有不负责任人士炒作宗教和种族课题。

《马来西亚前锋报》报道,佐哈里阿都受访时说:“这让人难过,正当讨论筹组政府时,有人不顾立国精神,为了政治利益而炒作宗教和种族课题。”

他批评,这种破坏行径只会威胁国家的和谐。

“国家已经独立65年,这种狭隘和僵化的思想不该存在。”

“这个国家可以维持高度的政治稳定,因为我们尊重所有的族群,并且愿意合作而不计种族、宗教、风俗和社会经济差距。”

伊党曾联合主政霹雳

佐哈里阿都也是吉隆坡蒂蒂旺沙国会议员。佐哈里阿都说,国盟政府瓦解之后,巫统副主席依斯迈受委首相,并与希盟签署信任与供给协议(CSA),执政14个月并无问题。

“那时候并没有产生问题,不管希盟是不是由行动党主导。”

佐哈里阿都也提到,2008年大选,国阵丢失雪州和霹雳州政权。

“没有政党取得多数,但是伊党和希盟(公正党和行动党)合作。”

“国阵那时宽心接受。因为我们相信各族之间分享权力。”

2008年大选时,公正党、行动党和伊党达成协议,一对一对抗国阵,结果打破国阵垄断国会三分之二优势,并且执政吉打、槟州、霹雳、吉兰丹及雪兰莪,当时被称为是308政治海啸。公正党、行动党和伊党在选后组成民联。

当时,伊党在霹雳赢得的席次少于行动党,但伊党领袖尼查还是获推选为霹雳大臣。



涉破坏屠妖节古拉姆,警方传召男子录供

Oct 31, 2022 9:22 AM  更新: 9:22 AM

网上疯传视频显示,有人故意破坏屠妖节“古拉姆”为乐,继而引起民愤。警方表示他们已经援引刑事法典的侮辱宗教罪名,调查涉案男子。

巴生北区警区主任维嘉也(S Vijaya Rao)昨天发表文告指出,警方已经接获投报,同时援引刑事法典298A条文来调查这次事件。

根据这项条文,任何人若破坏宗教和谐、分裂或伤害团结,将面对两年到5年之间的监禁。

“警方已经传召嫌犯到巴生北区警区总部给口供。”

根据网上长39秒的视频,一名身穿马来传统服装的男子,在某个建筑内践踏和用脚尖来破坏地上的“古拉姆”。

不少网民在看了视频后,纷纷挞伐这名男子不尊重他人文化宗教,甚至有人要求他公开道歉,否则将把他揪出来。

“古拉姆”是一种色彩斑斓的印裔传统图腾,以米浆或彩米为材料,多数几何图案为基本形态,有辟邪纳福,以及欢迎宾客的意思。

KPJ集团坦承雇员涉案

此外,KPJ 医疗保健集团昨天发文告间接承认他们的一名雇员涉案,而且已经展开调查。

“KPJ 医疗保健集团不容许雇员在属下所有医院的范围内侮辱(他人)。”

“我们已经针对视频展开内部调查,而且会严厉对付任何涉及的雇员。”

KPJ 医疗保健集团强调,他们坚决秉持最高的专业水平,绝对不允许任何抵触道德价值的行为。

今年的屠妖节落在上周一(24日)。



Ebit Lew为扎希站台,礼盒上有“投国阵”贴纸

Nov 17, 2022 11:59 PM  更新: Nov 18, 2022 12:01 AM

著名伊斯兰传教士Ebit Lew今晚到霹雳州峇眼拿督,为巫统主席阿末扎希站台拉票。

中文名为刘润保的Ebit Lew今晚大约8点45分,在峇眼拿督出席一场当地年轻人的活动,出席者大约有400人。

现场也可见数名身穿国阵T恤的人士,向出席者派发礼盒。

这些礼盒上,贴有“投给国阵”的贴纸。

派平板给学生

不过,《当今大马》无法确认礼盒内有什么。

此外,刘润保也分发平板电脑给出席的学生。

现年38岁的刘润保是著名的华裔穆斯林传教士,全名是Ebit Irawan Ibrahim Lew。

不过,他今年年初卷入性丑闻。今年2月,刘润保在沙巴丹南推事庭面对11项性骚扰控状,惟他不认罪,获准保外候审。



五组织申请司法审核,欲检讨不控争议传教士

Nov 1, 2022 12:40 PM  更新: 1:05 PM

总检察署决定不提控涉嫌侮辱非穆斯林的伊斯兰传教士沙基尔后,五个民间组织入禀法庭,申请司法审核,要求检讨当局决定

全球人权联合会(Global Human Rights Federation)主席沙西古玛发表文告指出,6月17日收到武吉阿曼的回复,指沙基尔的调查报告提呈给总检察署后,归类为“没有进一步行动”(NFA)。

“他们只是谈沙基尔其中一个短片,该短片足以让他在煽动法令下罪成。其他三支短片又如何?”

除了沙西古玛,本项司法审核的申请人是砂拉越达雅党主席波比威廉、砂人民心愿协会(SAPA)主席黄锦河、马来西亚华校生协会副会长陈德隆及印裔组织主席拉美斯。

申请人寻求法庭裁定,当局不对付沙基尔的决定即不合法,违反了《联邦宪法》第8条文,也涉嫌滥权。

他们也寻求高庭下令,迫使当局对付沙基尔。

本项司法审核申请将在今天于吉隆坡高庭过堂。

事缘,沙基尔(Syakir Nasoha)去年10月初在“抖音”上流传的布道影片被指侮辱非穆斯林,惟他在数日后声称,布道遭人断章取义。

警方随后援引《刑事法典》第505(c)条文,以及《1988年通讯与多媒体法令》第233条调查此事。

《刑事法典》第505(c)条文是有关蓄意导致公众恐慌及破坏公众安宁;罪成可判处最高2年监禁,或罚款,或两者兼施。

《1998年通讯及多媒体法令》第233条文则有关不当使用网路服务或设备;罪成可罚款最高5万,或监禁最高一年,或两者兼施。

数侮辱宗教案未遭惩戒

沙西古玛(S Shashi Kumar)说,当局已非首次放过类似案件,不采取行动。

他举例,此前也有人向警方投报其他伊斯兰传教士发表煽动言论,如依德里斯(Ustaz Idris Sulaiman)、华裔穆斯林传教士黄伟雄(Firdaus Wong)、赞里(Muhammad Zamri Vinoth Kalimuthu)涉嫌侮辱兴都教等。

但他说,这些案件最后都不了了之,“为何如此双重标准?”

沙西古玛解释,如今走法律途径,就是因为这类案件在国阵、希盟和国盟时期都无法解决。

“我们现在已有三宗庭案,都是关于不负责任的穆斯林传教士侮辱其他宗教的案子。”

他也质问,何以希盟、统民党的多元族群政党都对此毫不做声。

“第15届大选只剩几周了,我们要看到他们为所有大马人发声。”

“必须在国会提呈(防治)种族仇恨的法案,以便所有大马人可以享有团结和谐的社会。”

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诗华日报

西马宗教司建议火箭 也向国内穆斯林道歉

2022年11月25日

(加央25日讯)玻州宗教司拿督阿斯里建议向砂政党联盟(GPS)道歉的行动党,也能够向国内的穆斯林群体道歉,以平息这个国家最主要群体的感受,并且行动党日后也能对穆斯林和马来人的感受更具敏感度。

他今日在其面子书,发表一则恭贺拿督斯里安华受委成为我国第10任首相的贴文中,如是指出。

“倘若行动党不肯,那么他们看起来就跟此前一直让穆斯林感到不安和拒绝的‘行动党‘是没分别的。’”

他指出,投票程序已结束,任何僵持也应告一段落。

“一个人若已得到执政权,只要不是涉及邪恶的事情,他都应得到大家的尊重和服从。”

他也希望过去因为伊斯兰运动而被大家所认识的“安华”能够再重返,成为具有伊斯兰精神的国家领袖。

他也认为,倘若担心主导政府的一方,可能会违反国家特征或破坏国家行政廉政,那么以穆斯林为主的政党,必须参与新政府,作为有力的支持。

“如此一来,新政府就不必因为无法满足一些群体的要求,而面对这些群体以脱离政府作为威胁。”

阿斯里也希望安华能够以行动证明,淡化认为他被某些群体主导的疑虑。



“我不能出镜” 郑全行称遭RTM封杀 

2022年12月14日

(布城14日讯)备受争议的华裔穆斯林学者郑全行原本今晚上国营电视台(RTM)的清谈节目,但该节目临时被取消。

郑全行受访时称自己遭到封杀,他表示遗憾,这档清谈节目因他的缘故而被取消。

“我也是刚接到RTM的通知,我不能出镜。”

根据《Kosmo》的报导,这档清谈节目每周四播出的“伊斯兰事务首要论坛”,而郑全行对这个节目因为他被腰斩感到难过。

社交媒体上流传一张贴图,是郑全行告知一个非政府组织有关接到RTM的通知,指他不得在第一电视出镜,这是部长的指示。



证人:曾在原告手机看到Ebit Lew传来色情图文

2022年12月20日

(丹南20日讯)多元种族皈依穆斯林协会主席黄伟雄指出,曾在原告的手机上看到据称由华裔伊斯兰传教士刘润保(Ebit Lew)发送的色情图文。

华裔伊斯兰传教士刘润保性骚扰案今日在地庭续审,黄伟雄作为此案的第3名证人在出庭供证时表示,他曾看到女原告手机WhatsApp中的色情图文。

“语音信息和色情图文都是在WhatsApp中,而非屏幕截图。”

他说,曾在2021年8月7日与原告见面时看到了手机上的图文。

在接受律师蓝星的交叉盘问时,黄伟雄认同他在吉隆坡武吉安曼警局报案后曾与原告见面。

蓝星:你还作证说,你在她报案后见到她时,在她的手机上看到短信和照片对吗?
黄伟雄:是的。
蓝星:你知道(原告)报案后什么时候将手机交给警方吗?
黄伟雄:我不知道。
蓝星:所以当你说你在原告报案后,看到了她手机上的短信和照片,你知道是什么时间点吗?
黄伟雄:大约在晚上9时至凌晨1时之间。
蓝星:所以那时候你在十五碑的雅诗阁酒店见到她吗?
黄伟雄:是的。

现年37岁的刘润保是于去年3月至6月期间通过社交软件WhatsApp发送有意玷污一名女性尊严的色情图文。

警方在接获投报后,援引刑事法典第509条,1955年轻触犯罪法令第14条以及1998年通讯与多媒体法令第223条文展开调查。

此案将于明日续审。



大马女子曲棍球运动员 网上发表种族敏感言论遭停赛

2023年2月9日

(吉隆坡9日讯)国家女子曲棍球运动员哈妮丝因在社交媒体上发表敏感言论而被冻结,并禁止代表国家队参加5月举行的柬埔寨东运会。

青年及体育部发表文告表示,国家体育理事会调查委员会和大马曲棍球总会在本月7日召开会议,做出了以上决定。

国家体育理事会总监拿督阿末沙帕维和大马曲棍球总会主席拿督斯里苏巴哈召见了哈妮丝,而后者则坦承作出了不当行为。

哈妮丝是在网媒《Kosmo Online》于1月28日发表,印度著名音乐家AR拉曼的演唱会相关报导下,留言“里面的气味好棒(笑到流泪表情符号)”(bau best la kat dalam tu)的种族敏感言论。

文告指出,哈妮丝声称她在发表相关言论时无意挑起种族情绪,只是针对成千上万名歌迷出席演唱会的场面发表此言论。

而她是在被网民批评后,才发现该言论涉及种族敏感,并立即在1月29日公开道歉。

调查委员会也传召了哈妮丝的教练莫哈末纳斯欣,并了解到哈妮丝是一名谦虚及自律的球员,且拥有很多关系不错的印裔队友。

调查委员会确认哈妮丝发表了种族敏感言论,作为一名国家女子曲棍球运动员,她的言论破坏了国家曲棍球队的名声,且明显已违反纪律。

因此,调查委员会议决冻结哈妮丝,并禁止她参与即将在今年5月召开的柬埔寨东运会。

尽管如此,若哈妮丝悔过态度良好,该会将重新评估该决定。

调查委员会也希望哈妮丝和其他国家运动员汲取教训,在社交媒体上发言时应谨言慎行。



发表种族言论被禁赛 国钩女将失望但接受

2023年2月10日

(吉隆坡10日讯)国家女子钩球运动员哈妮丝指出,对于被冻结参赛她感到失望及预料之外,但她坦然接受被禁止代表国家队参加5月举行的柬埔寨东运会的决定。

她说,她自己将继续致力于在 2023 年大马钩球联赛比赛中,为森美兰队争取冠军。

“作为一名职业运动员,我会把(这个问题)放在一边,继续为俱乐部做出承诺,因为是俱乐部照顾我,我也尊重俱乐部和大马钩球联合会。如果我在联赛中表现出色,而联合会再次给我机会代表国家,我会回归且证明仍然有能力代表国家。”

她是昨晚参与2023 年贡献杯大马钩球女子联赛后,接受媒体访问时,如是指出。

她也决心不再重蹈覆辙,并提醒运动员在社交媒体上发帖时要始终小心。

国家女子钩球运动员哈妮丝因在社交媒体上发表敏感言论而被冻结,并禁止代表国家队参加5月举行的柬埔寨东运会。

青年及体育部日前发表文告表示,国家体育理事会调查委员会和大马钩球总会在本月7日召开会议,做出了以上决定。

哈妮丝是在网媒《Kosmo Online》于1月28日发表,印度著名音乐家AR拉曼的演唱会相关报导下,留言“里面的气味好棒(笑到流泪表情符号)”(bau best la kat dalam tu)的种族敏感言论。


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 楼主| 发表于 2023-3-13 17:06:15 | 只看该作者
当今大马

黄彦铬律师呈新证据,播片证明马来大会上有种族论

陈泓凯  Sep 26, 2022 6:04 PM  更新: 6:04 PM

前学生领袖黄彦铬蓄意侮辱案今日续审。辨方在法庭上播放影片,尝试证明马来亚大学前讲师再纳克林在2019年的马来人尊严大会上,发表种族主义言论。

辩方今日入禀三项新证据,分别是黄彦铬在台上高举大字报喊出诉求的影片、黄彦铬在面子书发布影片及评论的帖文截图,以及再纳克林(Zainal Kling)在马来人尊严大会上致辞的影片二支。

黄彦铬在吉隆坡推事庭接受辨方律师锺盈欣盘问时供称,多名朝野政治人物和学者在2019年10月6日的马来人尊严大会上发言。

锺盈欣:(除了时任马大校长阿都拉欣)马来人尊严大会上,还有谁是讲者?
黄彦铬:有多名来自政府(当时是希盟执政)和在野党(巫统、伊党)的政治人物,以及学者如再纳克林。
锺盈欣:谁是再纳克林?
黄彦铬:他是马来人尊严大会秘书处执行主任,他也在马来人尊严大会上发表种族主义言论,指马来西亚属于马来人。

锺盈欣随后申请当庭播放再纳克林当时的发言影片,并将之列为第25项辩方证据。

再纳克林在影片中声称,“马来西亚”(Malaysia)是由“马来”(Malay)和古希腊语“西亚”(Sia,意为岛屿)所组成,即“马来人的岛屿”。

他因此认为,马来西亚这片土地属于马来人,而“外来者”则是在马来人的包容下,成为马来西亚公民。

不认同再纳克林言论

黄彦铬在接受盘问时表示,自己不认同再纳克林的说法。

他说,争取国家独立的先祖中,有不少来自非马来人群体。

因此,他认为,再纳克林扭曲事实,贬低非马来族群争取独立的功劳。

“(听到这番言论后)我很愤怒,因为他扭曲事实。马来西亚是马来半岛和沙巴、砂拉越合组而成。”

“马来西亚是我们的国家,是由各族群、宗教所组成。”

他也指出,再纳克林此前曾受警方传召给供,却未被控上法庭。

抗议仅9秒未引起骚动

黄彦铬供称,自己在毕业典礼上高举大字报喊出诉求,仅是在表达自身看法,无异于时任马大校长阿都拉欣(Abdul Rahim Hashim)在马来人尊严大会的所作所为。

他表示,毕业典礼期间,主持人发出的声浪比自己还要大,因为主持人有使用麦克风和音响系统。

此外,他指出,当时他在台上高举大字报喊出诉求,全程仅占时9秒,随后就下台回到自己的座位,在典礼期间并未引起骚动或破坏和平。

仅为提醒大学社会角色

黄彦铬也解释,其面子书帖文旨在回应阿都拉欣的种族主义言论,以及陈述自己所认为的大学存在的意义和使命。

“尽管马来西亚种族问题难以解决,惟大学的责任即是修正这种情况,教育大学生普世、平等的价值。”

“然而,校长却反其道而行,违反马大成立初衷。”

“我认为,大学不应成为一小撮政治人物的政治工具,反之不分种族宗教,公平对待每一名马来西亚公民。”

“因此,我希望能够提醒社会,大学应当扮演的角色。”

本案将于10月17日续审,承审推事为法蒂亞娜(Fardiana Haryanti Ahmad Razali)。检控官则是诺哈丝琳达(Noor Haslinda Che Seman)。

隆雪华堂与新青年声援

在今日审讯结束后,到场观察的隆雪华堂执行长王维兴在记者会上表示,尽管本案发生在马大校园内,惟涉及大学校长发表种族主义言论,攸关公共利益,因此隆雪华堂将紧跟这宗审讯。

此外,他也斥责再纳克林蓄意扭曲事实,以字面含义解读历史,却无视马来西亚这片土地千百年来的政权更迭与文化变迁。

除了王维兴,马大新青年多名代表也到场声援黄彦铬。

黄彦铬是马大新青年的前主席,如今已经毕业。

新青年现任主席罗琪茵表示,阿都拉欣所为乃是骑劫学术自由,实属不该。

2019年10月14日,黄彦铬在毕业典礼上台领取毕业文凭时,拿出黄色大字报,高喊诉求“拒绝种族主义!校长下台!这是马来西亚土地!”(Tolak rasis!Undur VC!Ini Tanah Malaysia!),抗议阿都拉欣种族主义言论。

阿都拉欣在同年10月6日于充满争议的马来人尊严大会上致词。他指控希盟执政后,马来政治分裂,马来人失去政治主权,以致马来人特权受到挑战。

2020年2月26日,黄彦铬在《刑事法典》第504条文(蓄意侮辱、破坏安宁)下被控,今年4月5日,推事庭裁定黄彦铬表罪成立,须出庭自辩。一旦罪成,可面临2年监禁、罚款或两者兼施。



维权组织揭露,不法者撒银弹部署仇恨宣传

Nov 22, 2022 10:45 PM  更新: 10:50 PM

独立新闻中心等民间组织揭露,全国大选期间,有不法人士动用资金,在社交媒体精心部署,散播敌视行动党与华裔的讯息

独立新闻中心等8个组织发表联合文告表示,全国大选期间充斥假讯息和仇恨言论,让人忧心。

“独立新闻中心的第15届大选媒体监督计划发现,有人在大选期间,精心策划,并且动用资金,以便在社交媒体散播仇恨和恐惧行动党和华裔的讯息。”

“这些煽动贴文,主要是在抖音,鼓吹抵制行动党,并呼吁让国盟执政。”

“这些贴文改写1969年5月13日历史,指控行动党是种族暴乱的始作俑者。”

文告指出,这些贴文甚至有短片,内有枪支等武器影像,警告马来人提防行动党和希盟。

“他们也警告可能会再爆发种族骚乱。”

加深种族和宗教分化

独立新闻中心执行总监瓦莎奈度(Wathshlah G Naidu)指出,上述的宣传多出现于抖音,但也在推特等社交媒体广传。

“似乎有良好的协调及充沛的资源,采用付费合作方式,利用年轻的内容创作者;网民则被操纵以传播这些内容。”

“用户发表的评论也与某些账号有协调,放大那些些仇恨信息。”

“这些贴文利用五一三事件制造恐惧,让现有的种族和宗教分化更加两极化,有时甚至公然煽动使用暴力,加深社会紧张。”

质疑与国盟宣传同步

文告指出,有传言指国盟雇用专业组织,以便制造上述宣传。

“姐妹要正义”共同创办人迪拉嘉(Thilaga Sulathireh)说:“那些提及选后会爆发五一三事件的贴文,与国盟的竞选宣传论调一致,那就是抹黑希盟及其领袖,以便操弄选民的印象。”

“由于提及五一三事件的内容,公然地与国盟扯上关系,选举委员会应该根据《选举法令》第 4(a) 条文,调查国盟的竞选策略。”

“调查还应该涵盖内容创作者,检视其伦理操守,尤其是年轻的内容创作者。”

“多元建筑师协会、独立新闻中心等伙伴,已经向抖音、推特等社交媒体举报,部分贴文已遭删除。”

多元建筑师组织联合创办人黄汉冲(Jason Wee)说,社交媒体机构应该加强内容管控,删除鼓吹仇恨和暴力的贴文。

上述联合文告的署名团体是:独立新闻中心 (CIJ)、多元建筑师(AOD)、姐妹要正义(Justice for Sisters)、超越国界(Beyond Borders)、伊斯兰姐妹 (SIS)、KRYSS Network、雪州女性联谊会(Persatuan Sahabat Wanita Selangor)、社区传播中心(Komas)。



登州伊理会禁政治人物布道,哈迪却不认同

Mar 5, 2023 12:59 PM  更新: 2:42 PM

登嘉楼昨日颁布禁令,禁止政治人物在清真寺或祈祷所布道。不过,伊党主席哈迪阿旺显得并不认同

哈迪阿旺表示,穆斯林政治人物在清真寺或祈祷所布道并没有错,且他们有义务谈论政治。

回应登州伊斯兰理事会

哈迪也是马江国会议员。他昨天选区里的Rusila清真寺出席活动后,在记者会上受询时强调,在伊斯兰,政治和宗教密不可分。

“就连先知穆罕默德也在布道时谈政治。”

“我们在谈的是伊斯兰,在政治里也有伊斯兰,所以它是伊斯兰政治。(布道时)谈论政治没有错,我们有义务去谈论它。”

“有些东西不对时,我们必须发声。无论是经济、政治或其他,穆斯林有责任发言,鼓励善行和防止恶行。”

哈迪是回应登嘉楼马来风俗及伊斯兰理事会(Maidam)昨日发布的禁令。这项禁令禁止政治人物在州内清真寺或祈祷所布道。

哈迪说,登州马来风俗及伊斯兰教理事会也曾在1960年代发出类似的禁令,以免宗教场所受到政党政治滥用。

但他强调,会继续如常在祈祷所和清真寺演讲。

若获批准则可豁免

登嘉楼马来风俗及伊斯兰教理事会主席赛哈伦(Shaikh Harun Shaikh Ismail)昨天表示,登嘉楼苏丹米占再纳阿比丁不满一些政治人物在未经许可下到清真寺与祈祷所布道,因此当局决定从3月2日起禁止政治人物这么做。

不过,根据赛哈仑,那些获得理事会批准,或持有布道准证的政治人物,则可以豁免。

今年1月,柔佛王储东姑依斯迈也谕令,不准任何人在州内清真寺和祈祷所发表政治演讲。



无视登州伊理会禁令,哈迪依然在清真寺布道

Mar 10, 2023 4:23 PM  更新: 5:05 PM

尽管登州宗教单位已禁止政治人物在清真寺或祈祷所布道,惟伊党主席哈迪阿旺今天仍趁着周五祈祷的机会,如常到清真寺布道

哈迪阿旺今日是在Masjid Rusila参加登州伊党的土耳其与叙利亚赈灾捐款移交仪式,并在清真寺布道。

数家媒体皆有报道,而哈迪的面子书专页也有上载他布道的影片。

另外,登州伊党主席胡赛因(Husain Awang)今天呼吁党员,向登州伊理会申请布道准证,以便合法布道。

“我们申请(布道准证)。有的已申请,有的已取得,有的没取得。”

哈迪没有登州布道准证

登嘉楼马来风俗及伊斯兰理事会(Maidam)在3月2日颁布禁令,禁止政治人物前往清真寺或祈祷所布道,但获伊理会批准或持有布道准证的政治人物不在此列。

这是因为登州苏丹米占再纳阿比丁不满部份政治人物,在未经许可下到清真寺与祈祷所布道。

《当今大马》今天查看政府当局的网站发现,截至2021年3月4日,哈迪并没持有登嘉楼的布道准证。

哈迪在3月5日回应时称,穆斯林政治人物在清真寺或祈祷所布道并无过错,且他们有义务谈论政治,“就连先知穆罕默德也在布道时谈政治”。

3月7日,首相安华奉劝哈迪谨慎发言,不要违背马来统治者的谕令。



安华提醒政治人物遵守谕令,勿继续到清真寺布道

Mar 7, 2023 12:11 PM  更新: 12:11 PM

首相安华提醒各方,必须尊重苏丹及州宗教执法单位,禁止从政者在清真寺和祈祷室发表政治演讲的规定。

安华说,这项指示适用于所有人,包括他自己。

他也表明自己会避免受邀在清真寺发表布道词或演讲,以尊重苏丹谕令。

安华今天是在布城受访,回应伊党主席哈迪阿旺的言论时,如是表示。

事缘,登嘉楼在上周六颁布禁令,禁止政治人物在清真寺或祈祷所布道。不过,哈迪并不认同。

哈迪表示,穆斯林政治人物在清真寺或祈祷所布道并没有错,且他们有义务谈论政治。

哈迪还强调,会继续如常在祈祷所和清真寺演讲。

促财部官员严谨履职

另外,《马新社》也报道,安华今天在财政部集会致词时说,财政部全体同仁不应允许任何通过欺骗敛财的行为,以及从合约中谋利

他在致词时表示,希望财政部提高其声望,并因秉持严格的治理原则,而令人心生敬畏。

他不希望看到财政部草率行事,反之要求它在采购、分配和拨款等方面,严谨的履行职责。

“财政部必需因秉持严格的治理原则,而令人心生敬畏。

“我希望财政部聚焦在治理、精明行事和坚持不懈,并以此成为一个强大及具指标意义的部门。

安华提到,财政部必需更透明的监督财政原则,因为这是政府在打击一切滥权舞弊时的重大任务。

“治理是严肃的议题,因为如果不严格,那国家就会失能。”

他说,由他领导的团结政府矢言将大马打造为强大的国家,不仅是在本区域,甚至是在世界舞台都占有一席之地。


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当今大马

雪苏丹提醒传教士,不得在清真寺谈论政治

Mar 13, 2023 1:24 PM  更新: 1:50 PM

雪州苏丹沙拉弗丁今天提醒,各造不得利用清真寺和祈祷所作政治宣传用途

雪州苏丹今天为雪州议会主持开幕时指出,一些传教士此前利用宗教场所散播仇恨言论,因此雪州才严格限制在清真寺和祈祷所演讲和布道的人士。

“清真寺和祈祷所不应该成为冲突的根源,导致穆斯林因无休止的政治仇恨而分裂。”

“一些传教士在清真寺和祈祷所讲课时,由于政治分歧,借机斥责、侮辱甚至诽谤某些方面和群体。”

雪州苏丹指出,这种有党派之分的讲课令人担忧,会分裂穆斯林和马来人,因此才谕令只有在获批准后,才能在清真寺和祈祷所讲道和演讲。

雪州从今年起,已禁止政治人物进入穆斯林礼拜场所布道。

州选期间也需严格执行

此前,著名传教士阿兹哈(Azhar Idrus)以及瓦蒂安努亚(Wadi Annuar)因为没获批准,而必须取消他们在雪州的布道。

他们都是被视为亲国盟的传教士。两人的布道遭到取消,也为雪州政府和宗教局招来抨击。

然而,雪州苏丹呼吁雪州宗教局(JAIS)和伊斯兰理事会(MAIS)表明,为了确保清真寺和祈祷所不受政治因素影响,将继续严格执行禁令。

雪州苏丹也要求伊斯兰理事会,必须在来临州选期间,继续发布相关提醒。

雪州苏丹续促请所有候选人遵守规则,互相尊重。

除了雪州,柔佛和登嘉楼也已规定政治人物不能到清真寺和祈祷所布道。

不过,伊党主席哈迪阿旺上周五无视登州宗教单位的禁令,如常到清真寺布道。



不同州宗教规定各异,沙希旦倡委“大宗教司”解决

Mar 13, 2023 4:14 PM  更新: 4:38 PM  下午4点37分更新

国盟亚娄国会议员沙希旦建议,首相署(宗教事务)部长莫哈末纳因扮演“大宗教司”的角色,以处理大马的伊斯兰行政事务

沙希旦在国会参与2023年财政预算案辩论时宣称,一些国家拥有“大宗教司”(Mufti Besar)的职位,有助于统一处理国内的伊斯兰事务。

“尽管伊斯兰在任何地方都是一样,但有时行政事务会导致我们与其他地方出现差异。”

“印尼没有问题……全世界各国都有大宗教司。我们(马来西亚)有各别州属的宗教司,有时候会有各别的规定,那会引发问题,譬如这个州属允许演讲,其他的州属却不允许。这不好。”

“所以,我认为宗教部长(莫哈末纳因,下图)不应该是当宗教部长,而是成为大宗教司……他很棒,我觉得他当宗教部长很可惜。应该想办法如何解决与处理宗教课题。”

《当今大马》检查发现,印尼并无所谓“大宗教司”的职位。

促捍卫大马海域

另外,他也提到巴丁宜阿里沙洲(Beting Patinggi Ali)课题,并询问政府采取什么行动保障该海域安全。

他也询问,政府是否有派员加紧监控该海域,尤其是防来自中国的船舰入侵。

沙希旦也促请政府仿效邻国印尼,采取更严厉的措施对付入侵大马海域的中国船舰。

“我们看看在纳土纳群岛(Kepulauan Natuna)的邻国,他们(中国)完全不可入侵,因为那里的政府(印尼)会驱逐他们,但他们(中国)自2013年到现在都在巴丁宜阿里沙洲,我们没有采取行动。”

“我们必须战斗……砂拉越人民必须加入我们(在野党)行列,要求中央政府必须严厉对付在巴丁宜阿里沙洲的(中国)巡逻艇。”

“我们要求政府对巴丁宜阿里沙洲(入侵者)采取行动,以向砂拉越人民证明,我们有能力照顾砂拉越的安全。”

根据《1982年联合国国际海洋法公约》,任何主权国家延伸200海里内的海域和岛屿,皆属于该国专属经济区域。主权国家在专属经济区域内,拥有开采石油、天然气、渔产等资源专利权。

中国船舰闯入大马海域

不过,中国此前却一再坚持,对南中国海的大片海域拥有“历史权利”,包括巴丁宜阿里沙洲(Beting Patinggi Ali),惟不受国际认可。

而自2015年起,马来西亚政府就发现中国船舰闯入马来西亚海域。

根据前国防部高级部长希山慕丁在去年1月指出,大马武装部队监控发现,中国政府拥有的船舰在2021年共闯入大马在南中国海的水域23次。



登州仅一议员有准证,哈迪违例布道?

Mar 14, 2023 7:58 PM  更新: 8:00 PM

尽管登州宗教单位禁止政治人物到清真寺布道,伊党主席哈迪却不为所动,而今登州马来风俗及伊斯兰理事会间接证实哈迪违令。

《马来西亚前锋报》报道,登嘉楼马来风俗及伊斯兰理事会(Maidam)主席赛哈仑(Shaikh Harun Shaikh Ismail,大图)披露,在登州政治人物中,只有一名州议员获准在清真寺或祈祷所布道。

这名州议员即是伊党的武吉巴勇州议员莫哈末诺韩沙(Mohd Nor Hamzah)。

可向宗教单位申请

赛哈仑证实,登州其他政治人物,包括将上议员、国会议员或州议员都没有布道准证。

“由于莫哈末诺韩沙是掌管宗教事务的州行政议员,所以他才会取得布道准证。”

赛哈仑表示,不管来自哪个政党,若有登州政治人物要取得布道证,可以以个人身份向登州宗教事务局申请。

他补充,申请者随后会由登州宗教司莫哈末沙比里(Mohamad Sabri Haron)所领导的评估委员会面试。

“无论如何,之前并没有任何政治人物,透过正式申请取得布道准证。”

哈迪违例布道?

登嘉楼马来风俗及伊斯兰理事会在3月2日颁布禁令,禁止政治人物前往清真寺或祈祷所布道,但获得伊理会批准或持有布道准证的政治人物不在此列。

除了布道活动,所有州议员、国会议员和上议员也不得在登州的清真寺或祈祷所担任祈祷司(imam)或宣教者(khatib)。

这是因为登州苏丹米占再纳阿比丁不满部份政治人物,在未经许可下到清真寺与祈祷所布道。

尽管如此,伊党主席哈迪阿旺3月10日仍趁着周五祈祷的机会,如常到清真寺布道。



柔苏丹警告布道者需有准证,否则革除清真寺执委

Mar 16, 2023 4:54 PM  更新: 5:00 PM

在登嘉楼州禁政治人物布道后,柔佛苏丹依布拉欣也警告,若柔州有清真寺和祈祷所让没有准证者讲道,政府将革除其执委。

《马新社》报道,苏丹依布拉欣今天在柔佛州议会发表施政御词时说,任何讲道者要在柔州演讲,必须先向柔佛伊斯兰教理事会(MAINJ)取得布道证。

他说,任何清真寺或祈祷所要举行宗教演讲,其执委务必透过县伊斯兰法官办公室(Pejabat Kadi Daerah)取得柔州伊斯兰理事会的批准。

避免极端分子混淆民众

根据苏丹依布拉欣,讲道者也须详细说明讲道题目,以及所有传达的内容。

“若有任何清真寺和祈祷所不遵守规则,那么政府将采取行动,革除他们的执委。”

他补充,这种做法不是要阻止传播伊斯兰知识的活动,而是要避免抵触逊尼派教义的思想在柔州传播。

苏丹依布拉欣强调,这种做法是要避免宗教极端分子,混淆知识水平较低的穆斯林与青年。

他补充,政府必须提升学校和大学的教育水平。

登州禁政治领袖布道

登嘉楼马来风俗及伊斯兰理事会在3月2日颁布禁令,禁止政治人物前往清真寺或祈祷所布道,但获得伊理会批准或持有布道准证的政治人物不在此列。

除了布道活动,所有州议员、国会议员和上议员也不得在登州的清真寺或祈祷所担任祈祷司(imam)或宣教者(khatib)。

这是因为登州苏丹米占再纳阿比丁不满部份政治人物,在未经许可下到清真寺与祈祷所布道。

3月13日,雪州苏丹沙拉弗丁也提醒,各造不得利用清真寺和祈祷所作政治宣传用途。



不点名抨哈迪“政治化宗教”,赛夫丁促党员全面反击

Mar 18, 2023 8:06 PM  更新: 8:06 PM

随着伊党主席哈迪阿旺无视登嘉楼宗教单位的禁令,依然故我到清真寺布道,公正党总秘书赛夫丁要求党员主动出击,
制止哈迪这种“政治化宗教”的行径

赛夫丁今天在公正党大会上总结演讲时,不点名抨击哈迪不敬登州苏丹。

“今天,我们可以看到,当苏丹谕令不得利用清真寺和祈祷所作政治宣传时,一名在野党领袖却毫无愧色地说他会继续这么做,因为政治也是伊斯兰的一部分。”

“没错,伊斯兰里确实有政治。但我们必须依据宗教参与政治,而不是政治化宗教。”

咒人下地狱

赛夫丁也是内政部长。他表示,以宗教为基础的政治会互相尊重;至于那些“政治化宗教”的人则往往会诅咒异议者下地狱。

“所以,这两者之间有差别。宗教宣扬公正,相互尊重,而不是政治化宗教。当权者会利用权力维护正义。”

“政治化宗教则意味着,‘若你不支持我,你就会下地狱’。所以,从现在开始,我们必须要全面反击。”

赛夫丁观察到,有人试图贬低政府的良政,包括消除贫穷措施,而这种做法已经违背伊斯兰的真正意义。

此外,赛夫丁也说,哈迪阿旺声称有权推翻政府的言论,完全违反国家元首的期望。

“我们今天在大会要对所有即将面对州选的党员说,火力全开,全面出击,出击,出击!”

他也揶揄国会反对党领袖韩沙再努丁及团结党主席慕尤丁,尽管经常对外发布“英雄”言论,但却不曾在国会的首相问答环节对安华提问。

哈迪违令布道

登嘉楼马来风俗及伊斯兰理事会(Maidam)在3月2日颁布禁令,禁止政治人物前往清真寺或祈祷所布道,但获得伊理会批准或持有布道准证的政治人物不在此列。

除了布道活动,所有州议员、国会议员和上议员也不得在登州的清真寺或祈祷所担任祈祷司(imam)或宣教者(khatib)。

这是因为登州苏丹米占再纳阿比丁不满部份政治人物,在未经许可下到清真寺与祈祷所布道。

尽管如此,伊党主席哈迪阿旺3月10日仍趁着周五祈祷的机会,如常到清真寺布道。哈迪并不持有布道准证。

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 楼主| 发表于 2023-10-19 19:16:58 | 只看该作者
当今大马

伊党强调哈迪地位获世界认可,“没理由不能布道”

Mar 25, 2023 12:49 PM  更新: 12:49 PM

伊党主席哈迪阿旺在登嘉楼面对布道禁令,伊党署理主席端依布拉欣为他叫屈,强调其伊斯兰地位乃世界认可,没有理由不能在家乡布道。

端依布拉欣也批评,阻止政治人物在清真寺或祈祷室布道的禁令模糊,标准不明确。

“哈迪阿旺在全世界都有布道,没理由回到家乡(登嘉楼)却不能布道。所以我们必须搞清楚,究竟不允许的是政党(演讲)还是政治演讲?”

当地人对哈迪没意见

《自由今日大马》报道,端依布拉欣指出,哈迪阿旺(下图)在其家族所设立的马江鲁西拉(Rusila)清真寺活跃已久,而且当地人对哈迪的做法都没有意见。

“哈迪的知识和专业是受到世界认可的,况且他在那里(鲁西拉清真寺)布道了超过40年。”

“试想想,如果是(伊党精神领袖)已故聂阿兹不能布道,不是很奇怪吗?“

“要是说,政治人物不能在清真寺布道,可是政治人物本身就是领袖,有何不可?”

柔苏丹再度警告

3月2日,登嘉楼马来风俗及伊斯兰理事会颁布禁令,禁止政治人物前往清真寺或祈祷所布道,但获得伊理会批准或持有布道准证的政治人物不在此列。

不过,伊党主席哈迪阿旺不顾禁令,于3月10日趁着周五祈祷的机会,如常到清真寺布道。

3月13日,雪州苏丹沙拉弗丁也提醒,各造不得利用清真寺和祈祷所作政治宣传用途。

柔佛苏丹依布拉欣两天前也再度警告政治人物,切勿违抗王室指示,利用清真寺和祈祷室宣扬政治立场,抑或试图破坏王室制度。



槟宗教司反对朗诵祈祷文,“某人涉庭案有别灾祸”

Jul 20, 2023 12:31 PM  更新: 12:31 PM

伊党领袖号召民众为吉打看守大臣沙努西朗诵祈祷文,但槟州宗教司沙林认为,
为面对控罪的人朗诵祈祷文并不恰当

沙林(Wan Salim Wan Mohd Noor)告诉《当今大马》,朗诵祈祷文(qunut nazilah)是在穆斯林面对祸害、灾难或敌人时,请求上苍救助。

“朗诵祈祷文是要请求上苍,去除穆斯林所遭遇的某种祸害或天灾,例如疫病、敌袭、穆斯林遭围攻、饥荒、长旱等等。”

“有人被控犯错而面对审判时,则会举行祈祷会(solat hajat),请求上苍让案件能够公正且顺畅了结。”

“在我看来,不适合为一个涉案的人朗诵祈祷文,因为那不是涉及众人的祸害或天灾。”

“这是必须透过法庭审讯解决的庭案。”

可祈祷审判公正

沙林补充,若有公众同情涉案者,可以祈祷上苍让审讯顺畅,并且裁决公正。

伊党中委礼端莫哈末诺前天号召伊党支持者,为沙努西朗诵祈祷文,以挫败希盟和国阵的阴谋。

“请为我的朋友和同志沙努西祈祷,他在今天凌晨3点被警方拘留。请祈求真主挫败希盟和国阵政府的阴险计谋,别卷入任何挑衅的状况。”

“但愿我们在8月12日的州选举中,让他们在所有穆斯林多数选区中惨败蒙羞。”



不满哈迪斥责违反伊教,公正党促他对宪法表态

Mar 20, 2023 2:22 PM  更新: 2:22 PM

伊党主席哈迪阿旺指责公正党违背伊斯兰教义,但公正党反击,
要求他先表明对《联邦宪法》的立场

公正党理解与巩固宗教主任阿米迪(Amidi Abdul Manan)今日发表文告要求哈迪阿旺说明,伊党是否捍卫《联邦宪法》?

“哈迪阿旺以违反伊斯兰教义为由,指责公正党捍卫《联邦宪法》,这实在滑稽。而哈迪本人及其盟友此前就是这么做的(捍卫宪法)。”

“(哈迪)似乎忘了,每次国会开会时都提及的捍卫宪法誓言。”

除了2004年至2008年,哈迪阿旺自1990年起,就一直担任马江国会议员。

事缘,公正党总秘书赛夫丁纳苏丁于前天在公正党大会上,要求党员主动出击,制止哈迪阿旺“政治化宗教”的行径。

伊党喉舌《哈拉卡》随后于昨日刊登哈迪阿旺的文章《公正党违逆可兰经》(PKR lawan al-Quran),其中批评公正党领袖违背《可兰经》教义,反而维持殖民者的做法,坚持政教分离。

促哈迪多多出席国会

与此同时,阿米迪也呼吁哈迪要经常出席国会,以履行职责,依据其所宣扬的伊斯兰教义来立法。

“如果马江国会议员(哈迪阿旺)忙于巡回全马演讲而缺席国会,他就是在做违背伊斯兰教义的事。”

“伊斯兰教义非常强调虔诚和自食其力。他领取工资,却不履行职责的理由是什么?”

“如果他的回答是,国会和学校不同,因此无需维持出席率(的话),我的回应是,国会比学校更重要,因为那里是制衡政府的地方。”

公民团体此前揭露,哈迪阿旺的国会出席率不到国会议期的三分之一。

对此,哈迪阿旺辩称,国会出席率不能跟上学混为一谈,除了到国会回答质询,自己也需在外头履行自身职责。



聂阿玛促宗教师贴近现实,别给人感觉只会谈教律

Oct 19, 2023 2:59 PM  更新: 3:39 PM

伊党副主席莫哈末阿玛促请伊党宗教师理事会,继续钻研知识,以便能以贴近现实和可行的方式诠释伊斯兰原则,
以便协助政府施政

伊党喉舌《哈拉卡》引述他说,公众仍然认为宗教师只懂得谈论清真和违反教律的课题,但必须纠正这种公众印象。

他表示,过去的宗教师拥有前瞻思维,并会讨论可能发生的问题。

莫哈末阿玛(Mohd Amar Abdullah)昵称为聂阿玛。他提及,婚姻需是由真正的男女结合,才能遏制当代女同性恋、男同性恋、双性恋和跨性别者(LGBT)的问题。

但他说,如今却出现“人与牛结婚”,直到“产下”孩子,以及孩子是否可被屠宰的辩论。

“经文已经讨论过我们称之为‘’istirodi’的教律,它具有深远的意义。"

促以新角度检视经文

莫哈末阿玛声称,这意味着古兰经已经讨论过人生的任何问题,所以解决了宗教师的各种疑问。

“今天我们唯一要做的是,如何钻研这本经文所包含的知识,并以当前的背景去检视它。”

“(请)从今天的角度去检视(经文知识)”。

根据科学,两个不同物种之间的结合不能产生后代,因为它们具有不同的染色体和DNA结构。

需转为符当代的内容

莫哈末阿玛今早在伊党宗教师理事会大会致开幕词时指出,宗教师讨论问题和政策时,都应转化为适合当代的内容。

他指出,过去宗教师是根据本身的时代提出观点,但这或许已不合时宜。

“不是叫我们100%抄袭。(但) 因为相关宗教师是在他的时代思考和说话,他的有些观点过于理想化。”

“这可能无法带入我们的时代,但宗教师理事会必须发挥这个作用。”

因此,莫哈末阿玛说,过去的观点需要以当前和大马的背景去讨论,以获得贴近现实和实用的视角。

伊党宗教师理事会今天与该党的另外两个臂膀,即青年团和妇女组,同时举行大会。

至于伊党母体,则会明天至星期天举行第69届全国代表大会。



避免破坏团结,外州宣教者需先获甲伊理会批准

Apr 22, 2023 1:46 PM  更新: 1:46 PM

马六甲宗教司阿都哈林披露,国外和外州人士如果想在马六甲宣教,
则需先获得马六甲伊斯兰宗教理事会(MAIM)的特别许可

《马新社》引述阿都哈林(Abdul Halim Tawil)说,这是一项预防措施,确保演讲者不会对州内穆斯林造成分裂和纷争。

“如果本地演讲者来自马六甲以外的地方,我们将核实,他们是否已经从他们的州属获得证书,同时他们也可以在马六甲申请宣教证书。”

“至于马六甲方面,我们将检查有关人士是否已从我们这里获得宣教证书。”

他是今天在Al-Azim清真寺举行的开斋节祷告后,如此告诉记者。

需在两周前提出申请

阿都哈林表示,海外演讲者需要在限期内提交申请,包括他们的个人资料和旅行历史,以合法入境马来西亚。

“我们没有黑名单或白名单,但他们(主办方和演讲者)必须诚实和负责任。”

“如果他们不尊重自己的原籍州而获得证书,我认为,我们很难考虑(允许)他们(来马六甲宣教)。”

他提到,任何在清真寺或祈祷室的活动,如果涉及到其他州的演讲者,主办方需要在活动前至少两周提交有关申请。

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