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缔结连理 巫伊“联姻”

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发表于 2019-3-7 22:19:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
光华日报

缔结连理 巫伊“联姻”

5/03/2019 20:34

巫统与伊斯兰党最高领导层领袖今晚汇聚在巫统总部,两党今日正式“缔结连理”,未来将继续为穆斯林及马来人争取权益。

在金马仑国会议席与雪州士毛月州议席补选取得双连胜后,国阵气势如虹,传了许久的巫伊合作也在今晚先开新篇章,两党在今晚共派出22名高层领袖出席,他们都是巫伊协商委员会成员,部分代表在下午3时陆续抵达位于太子世界贸易中心的巫统总部。

巫统代主席拿督斯里莫哈末哈山以两党“联姻”来形容这一次的会晤,会中将从政治平台探讨未来的合作模式,这是一项无条件的相互合作,包括在补选当中为了马来人及穆斯林的权益奋战。

他说,他们会在国会里设立主要主要委员会及反对党核心小组,但却不会组成联盟。

“主要委员会将由我本人及伊党署理主席拿督端依布拉欣带领。此外,也设技术委员会,并由两党的2位副主席为首,分别为巫统的拿督斯里卡立诺丁及伊党的依德利斯阿末。”

他说,至于委员会成员,则由各党个派出5名最高领袖出任。

“这个委员会将促成我们两党的证实合作,届时委员会将进一步拟定合作框架。”

莫哈末哈山在长达3小时的会晤结束后,在记者会上表示,有关合作也将促使巫统籍伊党的议员,在国会扮演更好的反对党角色,以监督及制衡执政党。

“我们将成为称职的反对党,针对任何课题展开辩论,并支持及捍卫国家及人民的权益。”

“任何对国家及人民不好的政策,我们将不会同意。”

莫哈末哈山说,两党也达成共识,互相尊重,并为了穆斯林的团结而寻求一个共同点。

“我们的议程并非是要造成马来人对抗非马来人,我们是要团结土著及穆斯林,并且不边缘化种族及宗教信仰者。”

身为“主人家”的巫统,除了代主席莫哈末哈山代表巫统迎接伊党一众贵客外,其他随同者包括总秘书丹斯里安努亚慕沙、副主席拿督斯里依斯迈沙比里、拿督斯里卡立诺丁、青年团团长拿督阿斯拉夫、妇女组组主席拿督诺莱妮、宣传主任拿督三苏安努亚、最高理事拿督斯里旺罗斯迪、拿督斯里理查马力肯及拿督斯里赞比里阿都卡迪等。

伊党方面则由署理主席端依布拉欣领衔,其他出席者包括宗教师理事会主席玛弗兹、总秘书拿督达基尤丁、副主席依德利斯阿末、青年团团长莫哈末卡里尔及中委朱迪等。

莫哈末哈山续说,巫统与伊党在雪州双溪甘迪斯补选时“交换戒指”(exchanged rings),到了斯里斯迪亚补选时,我们“订婚”(engaged),之后我们决定“结婚”(married),而今则坐在一起了。

针对巫伊将使用同一标志上阵大选一事,他笑言否认,并表示说这番话的人,应该来自幸福医院(精神病院)。此外,他也表示将全国巡回向党员讲解两党合作的事宜。

依布拉欣则表示,新委员会的会议,将采取轮替方式,分别在伊党总部及巫统总部召开。

“我们并非只为马来穆斯林谋求福利,当我们称呼‘穆斯林群体’(ummah)时,我们其实是在讲全民。”



“巫伊结盟”改变大马政治版图? 希盟至少21国席会受威胁

6/03/2019 14:33

“巫伊结盟”能否改变509后的大马政治版图?依据509大选的成绩分析,希盟现有的至少21个国会议席会受到威胁,这些国席中有两位现任议员是州务大臣,6位是部长。

两名州务大臣分别是吉打州务大臣慕克里和霹雳州务大臣阿末法依查。他们在509全国大选均国州兼打,慕克里以1万8695票攻下日仑,但如将国阵和伊党的得票相加则有2万5242票。

阿末法依查则以3万8661票打下打扪,但巫伊票数相加票数是4万8289票。

这意味,假设巫统与伊党达成一对一出战对垒希盟协议,在不分裂马来票基础下,这两个巫裔社群最为熟悉的老牌政党得票将反超希盟,或可赢得有关席次。

巫统与伊斯兰党周二举行2个半小时会议后,两党在较后的联袂记者会上,宣布展开“更正式”合作,巫统代主席莫哈末哈山更形容两党是“结婚了”。

伊巫合作让国阵分别在金马仑和士毛月补选取得二连胜后,已成全国政坛最热课题,一旦两党合作延续至下一届全国大选,是分分钟钟改写选举战绩。

可能受影响的部长选区分别是:赛夫丁纳苏丁(国内贸易及消费部长)、慕加希(首相署部长)、赛夫丁阿都拉(外交部长)、祖基菲阿末(卫生部长)、西维尔(水务、土地及天然资源部长)和丽娜(乡村发展部长)。

上榜的副部长级人马则是人力资源部副部长玛夫兹。可见伊巫合作威力不容小觑,于许多年长的巫裔选民而言,伊巫合作并不陌生,因为伊党曾于上世纪1974至1978年间加入国阵。

受伊巫合作威胁的21个希盟国会议席:
议员         国席         希盟得票         伊巫相加
慕克里(土团党)         日仑         18695         25242
阿米鲁丁(土团党)         古邦巴素         29984         30350
玛夫兹(诚信党)         波各仙那         28959         41791
阿兹曼(公正党)         瓜拉吉打         36624         42543
诺阿兹琳娜(公正党)         防莫         30902         40448
佐哈里阿都(公正党)         双溪大年         45532         46723
赛夫丁纳苏丁(公正党)         居林新市         23159         31184
诺阿敏(公正党)         加央         20909         23771
慕加希(诚信党)         巴里文打         16753         25967
阿末法依查(土团党)         打扪         38661         48289
哈达蓝利(诚信党)         红土坎         21955         31690
赛夫丁阿都拉(公正党)         英特拉马哥打         28578         35143
莫哈末安华(诚信党)         淡马鲁         23998         36828
穆斯里敏(公正党)         大港         17350         23856
祖基菲阿末(诚信党)         瓜雪         29842         29879
西维尔(公正党)         瓜拉冷岳         43239         44858
丽娜(土团党)         蒂蒂旺沙         23840         26546
依丁沙兹里(土团党)         瓜拉庇劳         18045         22192
哈山巴隆(诚信党)         淡边         22435         26031
路丝娜(公正党)         冬牙巴株         32420         36722
沙鲁丁(土团党)         四加亭         21511         22771



势急心慌满街窜 风高酒醉一路飞

2019年3月07日   文:胡一刀

“月光光心慌慌,金马仑、士毛月补选之后,巫统、伊党高调宣告结婚,朝野不少人坐立不安。在朝的敏大人急欲推进马来议程,在野的马华、国大党则施压解散国阵,甚至另行组织新联盟迎战希盟、国阵两头大象?”

月光光心慌慌(Halloween),是好莱坞拍了11部系列的经典惊悚片。士毛月补选之后,江湖竟也出现月光光心慌慌效应,甚至朝野政党皆显得急不择途。

尤其,当巫统与伊党宣布结婚了,马来媒体还传出来届大选,巫伊或以统一标志迎战希盟,江湖上不少人顿时坐立不安。

先说希盟部长敏大人,士毛月败选之后马上疾呼,希盟必须推进马来土著议程,以便希盟可以成为马来选民的首选。接着土团党老将莱斯雅丁也称,马来人比较难接受行动党,希盟必须淡化行动党形象。

哎呀,输了一场士毛月补选,就急着推进马来议程?敏大人有没有想过,509大选希盟主要靠非马来票支持才上台?大选胜出后执政,敏大人何以没有感恩非马来人,力推马来西亚人的全民议程?

一句说完,敏大人别把非马来票的支持视作理所当然。敢问敏大人,希盟成立的初衷还在吗?一旦非马来票反感,转投给希盟的对手,别说公正党议席超过一半不见,敏大人分分钟或拱手让出其国州议席?

敏大人派系的公正党华印裔领袖,对他推进马来议程之说粒声不出,是不是认同应重马来票而轻非马来票?

若然,希盟下届大选可以收皮矣。所幸,马老爷虽未回应,但安华却直接打脸,声称马来议程仅属敏大人之说,强调希盟不走种族路线云云。

月光光心慌慌,敏大人急不择途,欲推进马来议程,表面上看似务实主义,实际上却是投机分子?胡一刀不禁省起,509大选前敏大人死命拉拢伊党,也许骨子里敏大人亦认为种族/宗教路线才是正道?

幻想是美丽的,现实是残酷的。巫伊联姻,对马华和国大党同是晴天霹雳。两党为此私下会商,探索另行组织新联盟,而所谓联盟可能是国阵2.0或全新的联盟。

最神是,月光光心慌慌,马华同样急不择途?据称马华犹念念不忘“开除巫统出国阵”。咦,马华真的以为,和国大党联手即可逼巫统就范?

你看,不论开除巫统又或退出国阵,新的联盟或国阵2.0都好,单凭马华和国大党之力,能够在这个江湖中生存吗?马华、国大党,口口声声守护多元团结,但一个是华人政党,一个是印裔政党,多元化路线从何说起?

除非,拉拢一个马来政党加入。只是,马来政党已分成两大阵营,一边是巫统、伊党,一边是土团党、公正党、诚信党,还有其他什么马来政党?又除非,巫统再分裂出新党(凯里?),而又愿意与马华、国大党合作?

别说巫统纳兹里看扁马华、国大党没了巫统无法生存,一般咖啡店口痕友也咸认马华、国大党“死梗”。过去,马华领袖包括魏大人,多在马来票居多的选区中选,一旦失去巫统马来票支持,魏大人还能守护黑水吗?

还有还有,当希盟与巫伊两头大象打仗,这个新联盟能占什么便宜?即便马华、国大党另组第三势力,亦顶多是两头大象中间的一只小鹿?

巫统和伊党,从眉来眼去到偷偷滚床单,如今更高调宣告巫伊结婚了,你说马华和国大党不吃味就假。过去60年两党屈服于巫统淫威,原来竟是没有名和份的男女苟且?

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 楼主| 发表于 2019-3-9 23:58:06 | 显示全部楼层
光华日报

只要遵守国阵与宪法精神 魏家祥:马华能接受与伊党合作

2019年3月08日

魏家祥强调,只要遵守国阵和宪法精神,马华能接受与伊党合作,尤其在关乎普世价值与人民利益的课题上。

他举例废除死刑的课题,马华认为政府不应该仓促行事,伊党过后也认同。他说,假设站在人民的议题上,如83%的人民反对销售与服务税(SST),其实也有合作的空间。

“我们不是要支持这个政党(伊党),但是可以在反对党立场上合作。”

此外,他也强调,伊党不能加入国阵,也没有意愿要加盟国阵,所以有关问题问题不存在。

魏家祥指出,巫伊之间的“联姻”只在政党与政党的层面合作,不代表国阵与伊党正式的结盟。

“只要他们的合作符合宪法框架,我们认为,这没有问题。每个成员党应该要拥有空间,与任何政党合作与配合,但不损及国阵原则。”

他说,以往行动党与伊党合作是有签署协议,但是反观马华却从来没有与伊党签署任何海誓山盟。

另外,魏家祥披露,随着“推动解散国阵”提案在国阵最高理事会没有获得共识,他将在本月17日将会议结果和细节带至马华中委会汇报。

“我在本次会议上也提及案由,如国阵的权力倾斜促成了该提案。”

另外,维尼斯瓦兰则表示,巫伊两党是在穆斯林群体及马来利益上达成合作,与国阵没有关系。

他认为,即便是国大党,假设有共同利益,仍可以接受与伊党合作,而且从反对党角度来看,国阵与伊党携手合作是不错的主意。

对于伊党以推动伊斯兰国为目标,投选伊党等同投选国阵,维尼斯瓦兰认为,诚信党与伊党没有不同,甚至还和行动党及土团党合作,所以这不是问题。

他也质问,行动党在过去的大选也曾和伊党合作,但为何两者的合作不受质疑,国阵成员党与伊党的合作却成了问题?

“为何他们的联姻的合法,我们不是,这不过是游戏规则。我们就是从行动党和希盟出学习而来的,我们要感谢他们。假设伊党可以接纳我们的非伊斯兰教和其他族群,这有什么问题。”



巫伊联姻若持续 来届大选会发生后308效应?

2019年3月07日

在2013年的505大选,民联稳守吉兰丹、槟城及雪兰莪。尽管伊斯兰党因为伊刑法问题与行动党闹得不可开交,最后选择离开,但是已让选民看到改革的希望。(档案照)

巫统及伊斯兰党“结婚”是否催生另一个“后308?”

2008年308大选,由时任首相阿都拉领军的国阵面对当时的民联围攻,响彻云霄的“再转变”口号,虽然未能影响国阵的中央政权,但当时行动党、公正党及伊斯兰党却连夺国阵5州政权,结束了伯拉的掌政年代。

而11年后的今天(308),伊斯兰党的顺水人情让巫统一洗颓态,巫统从金马仑到士毛月补选的漂亮胜出,也令关心政局者开始思索,下届大选会否是另一个“后308”的催生?

这也令人省思,若巫统及伊斯兰党的“结婚”关系一直维持至下届大选,是否会让大马政权迎来308以后的第二次政治分水岭?

3月8日对马来西亚人来说是一个意义重大的日子,2008年3月8日的全国大选成绩,创下50年来的历史纪录,为我国政局开创了一个新格局,也是促成两线制的开端。

当时的308,火箭大军直捣黄龙,将民政党的槟州政权完全封杀,更惨情的是将民政的国州议席连根拔起,自此之后民政连续3战皆墨,写下昨日梦已远的悲歌。

伊斯兰党是308最大的赢家,除了吉兰丹,尚取得霹雳及吉打州的州务大臣位子(霹雳过后因政治青蛙跳糟而再回归国阵手中),而行动党在槟州称雄,公正党则主政雪兰莪州。这个政治突破的契机也催生了两线制的形成。

在308过后,即“后308”的时代,曾经合体的“民联”有行动党、公正党和伊斯兰党,因为伊刑法及其它种种问题与行动党闹得不可开交,导致民联开始处于分裂的阶段。

这也导致2013年的505大选,民联虽然稳守吉兰丹、槟城及雪兰莪,却失去了308时期的优势,只剩下3州属。过后,民联分裂,由伊斯兰党开明派分裂出来的诚信党,加上敦马哈迪组织的土著团结党组成“希望联盟”,前任首相纳吉因为一马机构弊端疑云困扰令民心思变,而成就了2018年509的政党轮替,让希盟成为大马政权的继承者。

恐影响巫裔选民偏多州属

政治观察者接受《光华日报》访问时坦言,他们不认为巫伊的联手,会带来政治大冲击,但还是无可避免的将对一些州属的政局产生影响。

这包括巫裔选民偏多的吉兰丹、登嘉楼、霹雳;吉打则可能受到莫大的冲击。

据了解,吉兰丹是伊斯兰党的政治发祥地,也是稳定的选票定存州。

吉打州去年的509大选,巫伊两党就获得18个州席,与希盟的18席平分秋色,虽然跳走了两只”青蛙”,形成希盟20对巫伊的16席,但只要马来票出现回流,垮台不是不可能的事。

他们说,登嘉楼及霹雳一向是巫统及伊党的势力范围,出现逆流也非怪事。

“除非华印选票对希盟产生质疑与厌倦并转投他党,不然单靠巫伊合作,即使能取得局部的突破也不能与11年前的308同日而语,毕竟巫伊的马来至上与宗教主义,只会令华印选票走得更远而无法产生再次政党轮替的契机。”

针对巫统及伊斯兰党合作,是否真的战无不胜?

政治观察者指这一切可从即将来临的森州昂斗补选,再一次印证各族选票的走向。

他们说,晏斗是马来人占半数的混合区,华印选票占有一定的比重。除非巫伊合作后能取走80%的马来票,不然单靠马来票,并不能确保巫统代主席莫哈末哈山胜出。

巫伊合作加速马来票回流

翻开我国的政治历史书,我国第4任首相敦马哈迪在509大选后,摇身一变成为第7任首相,缔造大马新纪录。

而509大选后的4个月内,先后进行了4场的补选,求变的选民给予希盟最大的支持力度,造成希盟无坚不摧,4比0大获全胜。

原以为这种情况至少可维持一年,可是从金马仑国席补选到雪州士毛月州席补选,情况似乎变了样,接连的两场补选,巫统获得逾半数的马来票支持,完胜希盟的行动党及土著团结团。

从各个投票区的选票分析,可以明显的看出,在巫统与伊斯兰党的紧密合作之下,马来票的回流比预期来得快;反观华人票与印裔票仍然是希盟的主要票源,完完全全凸显了选票两极化的发展。

首相兼希盟大当家敦马哈迪认为败选的主因在于巫伊合作及希盟未能兑现承诺所致。

同样是未能兑现承诺,也同样对希盟推出的新政策如强制禁烟、黑鞋措施、援助金不增反减、销售税并不比消费税好等等产生不满,可是为何形成马来票转向,华印票依然留在希盟票仓的现象?

政治观察者认为,这一切全是历史因素使然,马来社会对传统的马来政党如巫统及伊斯兰党的性质、使命、诉求有一定程度的信任与认知。当他们对希盟的马来政党如土著团结党、诚信党及公正党不感到兴趣或有所怀疑时,态度转变是必然的事。

“反观,从独立至今,从联盟到国阵,华印选票到有很大程度靠向当时的反对阵线,主要的原因是不忿巫统的傲慢、贪污、还有顾忌伊斯兰党的宗教至上。虽然当前对新政策存有不满,在没有更好的选择之下还是持着观望的态度继续给予支持。”

选票两极化高峰期已过去

经过了熙熙攘攘的308、505及509全国大选,随着巫伊现在联手,下届大选会否产生选票两极化的现象?

马来时评人迦马认为,阿兹敏推出马来经济议程或许可以引起马来社会的关注。但是,却也可能打击及影响华社的选票,而林吉祥在这方面的说词,对马来社会不免感到滑稽,越说马来人可能越不相信。

他认为,选票两极化发展的高峰期已过,华人票投希盟已去到最高点,已没地方可去了。“当初的90至95%已是最高点,接下来要持续维持这个支持度已不是那么容易。”

“马来票并没有一窝蜂地倾向巫统及伊斯兰党,如果有就不可能出现希盟当家的景观,不过将来就可能出现力量的对比,就是马来社会会区别巫统、伊斯兰党、土著团结党、公正党或是诚信党的能耐与可信度。”

他说,选票两极化的高峰期是509大选,如今已经成为过去,当中华人几乎完全投向希盟,马来票则是有所选择,所以巫统及伊斯兰党各有斩获,反观国阵内的华印候选人则几乎全军覆没,这就是两极选票的不同点。



卸国阵总秘书无职一身轻 纳兹里:能够畅所欲言

2019年3月08日

随着国阵最高理事会议决拿督斯里东姑安南仍是国阵总秘书后,被国阵主席拿督斯里阿末扎希委任的国阵总秘书拿督斯里纳兹里表示:“我并不会因此感到难过,卸下这个职位反而能够让我畅所欲言。”

纳兹里周五接受媒体访问时表示,对于上午国阵最高理事会保留东姑安南的决定,他并不感到低落。

“这让我的生活变得更轻松,毕竟我是一个特立独行的政治家。而且在很多方面,我不顺从但也不叛逆,能够卸下国阵总秘书的职位,能够让我自由表达本身的看法。”

他说,自他担任国阵总秘书后,往往言论都受限于这个职位,让他无法畅所欲言。

“在国阵拥有职位,我不被允许表达自我观点!有时候,我还要表演皮影戏(wayang kulit)。”

他也表示,他对任何人都没有怨恨,因为他在党内、区部及全国大选中都是一名“胜者”。

针对东姑安南依然保留国阵总秘书职,纳兹里认为,他对此事无任何意见,惟希望该职位应交由政坛经验较丰富的领袖出任,他也点名巫统前副主席拿督斯里希山慕丁。

“我希望由希山慕丁出任(国阵总秘书),毕竟他曾担任部长,也是巫统前副主席,也担任数届的(森布隆)国会议员。”

莫哈末哈山周五强调,鉴于国阵任何议决和决定是建立在共识上,他说,国阵总秘书一职仍由东姑安南。



诗华日报

巫统献议伊党 4州组联合政府

2019年3月9日

(马六甲9日讯)巫统及伊斯兰党合作再上一层楼!巫统已提出建议,要在国阵和伊党各別所执政的4个政府,组成联合州政府。

这4个州属,分別是由伊斯兰党执政的吉兰丹和登嘉楼,以及国阵执政的彭亨及玻璃市。

巫统代主席拿督斯里莫哈末哈山表示,组成联合州政府的建议已在近期呈给伊斯兰党,即目前仍处于建议阶段,未展开详细的討论工作。

他说,巫统已为此建议成立工作委员会,並由巫统全国副主席拿督斯里莫哈末卡立担任主席,带领巫统与伊党的工作委员会协调。

「巫统和伊斯兰党两党会展开合作关系,组成穆斯林社群联合政府(Kerajaan Penyatuan Ummah)。我们將从登嘉楼开始,再到彭亨、吉兰丹及玻璃市。」

莫哈末哈山也是国阵代主席,他是今日在甲州双溪南眉甘榜峇叻彭湖鲁,与甲州野新区部巫统领袖会面后,如是指出。出席者包括野新国会议员拿督阿末韩查、甲州巫统野新区部署理主席拿督罗斯兰、巫统甲州联委会主席拿督斯里拉勿夫。

他指出,除了上述个由国阵及伊斯兰党执政的州属,他们也在考虑和探討是否要在州议席数量差距不大,即现由希盟执政的州属霹雳与吉打州,也同样与伊党合作,组成联合州政府。

他补充,伊党和国阵在霹雳及吉打州合共的州议席,与希盟所持有的议席並差距不大。

此外,莫哈末哈山对財政部长兼民主行动党秘书长林冠英发表的「宣战论」表示遗憾。他反问,如果他叫我国马来人及穆斯林遵从教义,团结一致,是否也可被认为是种族主义者。

「其实这是该名领导人(指林冠英)藏在心里多年的真面目。因此,马来人应该继续努力落实穆斯林社群联盟(Penyatuan Ummah),確保种族及宗教维持强大地位。」

过去,国阵和伊斯兰党在多场补选中合作,並成功在金马仑国席及士毛月州议席补选,取得胜利。

而巫伊两党更在本月5日举行协商会议,並宣佈设立特別技术委员会来展开正式合作关係。



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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
当今大马

共同敌人面前妥协合作,“国伊配”能否挑战希盟?

黄凯荟  |  发表于 2019年3月8日晚上10点19分  |  更新于 2019年3月8日晚上10点56分

巫伊联姻后,国阵解散不成,马华国大党则通过巫统,间接与伊党结盟。509大选的十个月后,主要在野党经过摸索与磨合,终于走在一块,一个“国阵伊党”的松散联盟俨然成型。

虽然马华中委会还未复核这项决定,但若无意外,国阵三党与伊党联手的局面将至少持续至来届大选。

从最近两场补选成绩看来,这个在野党的松散联盟战斗力十足,为希盟带来强大挑战,似已吹起第15届大选反攻布城的号角。

国阵成员党互相让步

政治时评人陈亚才接受《当今大马》访问时点出,在“共同敌人”之前,巫统、马华、国大党及伊党合作并不令人意外。

他指出,如同过往的在野党般,如今的国阵三党与伊党也是基于政治现实而走在一起,以决战希盟。

陈亚才认为,国阵代主席莫哈末哈山今日否定纳兹里的总秘书身份,可被视为国阵为了挽留马华及国大党所做出的妥协;而马华及国大党同意与伊党合作,则同样也是一种互相让步。

“马华与国大党可以接受伊党,某个程度上已经将姿态放得很低,做出相当的让步,主要原因当然是希望四党在一起,能在补选和来届大选提升议席方面的胜算。”

“为了共同的目标,为了共同的敌人,他们能够把彼此的歧见暂时放下。至于他们是否能够长期合作,我想来届大选谈到议席分配这类比较具体的问题时,可能会爆发一些矛盾。”

“国伊配”的两种结果

陈亚才认为,四党结盟若能有效监督执政党施政,这将让马来西亚的民主两线制更加完整。

不过,他警惕,倘若巫伊合作操弄迈向种族及宗教政治,则可能带来不利影响。

“如果这四党能够建立比较强的监督作用,当然有助于让两线制更加健康,更加完整。但是如果巫统和伊党选择走向更种族宗教的路线,对于马来西亚政治发展则不是一件好事。”

陈亚才强调,马华与国大党如今已确认留在国阵之中,这意味着两党拥有“双重身份”,除了扮演着“监督希盟”的角色,也必须在巫统伊党走向种族宗教政治之时,扮演监督制衡角色。

不过,陈亚才也坦言,依据目前的局势看来,巫统在国阵仍旧处于联盟的主导地位,国阵三党“平起平坐”仍有一段距离,马华及国大党是否能真正监督巫伊则仍是问号。

马华国大党必须制衡

另一时评人陈利威同样表示,在野党唯有保持合作,才有执政机会。

“为了保持机会,尽管有分歧,还是会继续合作……至少可以为希盟制造压力。”

跟陈亚才一样,陈利威认为,马华国大党选择留在国阵,就必须扮演监督及制衡盟党的角色。

但相比起陈亚才的谨慎,陈利威则显得较为乐观。

“如果马华及国大党放弃合作,那么就剩下伊党与巫统,这将更有可能把马来西亚推向种族宗教的极端。马华及国大党在其中可以维持平衡,这与以前行动党与伊党合作的情势非常相似。”

陈利威点出,政治局势经常充满变数,因此即便马华及国大党今时今日势力薄弱,但他仍然看好两党未来仍能发挥制衡效果。

“其实政治局面是会转变的,虽然希盟目前仍然获得大多数非穆斯林的支持,但是如果他们表现不佳,局势是会转变的。所以,虽然马华和国大党势力渺小,但这不是永远如此的。以前行动党也曾经输到剩下几个席位,在槟城甚至剩下一席。”

“在这种变动的局势底下,马华及国大党如果采取更积极主动的态度。我认为,马华及国大党毕竟存在已久,也有一定的代表性,只是因为国阵的贪腐把它们拖下水造成现在的局面。如果希盟继续表现不佳,未来有一天仍旧可能风水轮流转,谁知道呢?”

理论上有机会夺布城

然而,从过去记录看来,在巫统一党独大下,马华国大党制衡力不足,如今加上巫统的“新欢”伊党,巫伊两党势必走得更右。

从大选后至今,巫伊两党不断炒作族群课题,从反《消除一切形式种族歧视国际公约》到消拯员穆哈默阿迪事件,不断以种族与宗教课题攻击希盟。

默迪卡民调中心主任依布拉欣苏菲安(Ibrahim Suffian)指出,巫统及伊党的联手合作将进一步加剧种族政治气焰,加深不同族群之间的分化对立。

然而,他坦言,巫伊联手,确实为希盟带来强大挑战,理论上而言甚至有机会在来届大选翻身,夺下布城。

“全国约有100个国会议席的选民结构是马来选民超过70%的,如果巫伊合作,理论上他们可能在这些议席毫不依赖非马来选票取得胜利。”

“第14届大选之中,巫统及伊党囊括了75%的马来选票。如果他们能够继续维持合作直到第15届全国大选,则意味着他们有机会拿下这100个马来选民占超过70%的国席。”

依布拉欣苏菲安续说,假如巫伊有望在半岛夺下这100个国席,则两党也将能与沙巴及砂拉越其他政党共同组成新政府。

马华国大党沦为附庸?

但对于马华与国大党的角色,依布拉欣苏菲安则认为,马华及国大党如今等同于置身附属位置,恐怕难以发挥作用。

“马华及国大党如今选择与巫统及伊党站在一起,这等同于在这场争取马来选民的游戏中,将自己置于附属的位置。”

“我认为,马华至少应该要有勇气独自走出来,那么它就不再需要为巫伊的事道歉。况且,马华的主要竞争者是行动党,这并没有跟巫统重叠。”

希盟应搞好经济民生

依布拉欣苏菲安也点出,希盟政府第14届大选主要依靠非马来选民的支持执政,而如今面对巫伊携手的共识,希盟不可能在种族及宗教课题上与巫伊有效竞争。

他认为,希盟唯有尽速落实改革,才能挽留民心。

“我认为,希盟有必要快速落实经济福利相关的政策。希盟的主要支持来自于非马来选民,它无法有效地在种族和宗教基础上(与巫伊)竞争。因此,希盟必须照顾到务实的选民所关心的问题,以证明自己是更好的选择。”

“第14届大选期间,希盟在雪州获得40%的马来选民支持,而全国则仅获得低于25%的马来支持率。希盟在雪州的成绩证明了这一点,希盟应当考虑更为中间偏左的社会经济政策,以赢取选民的信任。”



霹行动党:马华138次将巫伊比作塔利班

当今大马  |  发表于 2019年03月11日14:11

霹雳行动党主席倪可敏抛出“塔利班论”引来巫统与伊党反击。霹雳行动党指,马华过去至少逾百次将巫统与伊党比作塔利班,并质问两党是否会叫马华收回声明。

霹雳行动党宣传局主任张哲敏今天发文告声援倪可敏,指通过网络搜索得到的结果,马华领袖过去曾经高达138次,无论是明示或暗示,把巫统和伊党形容类同塔利班。

引述旧报道举证

张哲敏举例,《星报》在2016年报道,伊党当时拆除竖立在瓜拉登嘉楼市中心交通圈上已25年的海龟塑像时,前马华会长廖中莱就表示,马华“不相信塔利班的方式。”

张哲敏也引述《星报》在2015年的一则有关登州政府建议羞辱不参与周五膜拜的穆斯林报道。当时,马华伊斯兰法律与政策专案组主任颜炳寿也批评,由时任国阵政府所提出的该项建议,犹如“塔利班式”的做法。

此外,张哲敏接着引用马华副主席郑联科在2017年发表的声明,暗示行动党与伊党断绝关系后,反而变得更‘塔利班友好’。

他也举出,国阵在2004年于报章所刊登的广告,以呼吁华裔选民支持国阵,以免华人的宗教信仰与文化受到威胁。在该报章广告中,更引述塔利班在2001年摧毁阿富汗巴米揚谷內山崖上的兩尊立佛像一事。

他称,上述都是马华当时反对伊党的运动,且都被记录在马来西亚综艺博客(Variety Malaysia Blog)中。

质疑会否收回声明

张哲敏说:“这些只是马华把伊党和巫统比作塔利班的部分声明。”

张哲敏也质疑,随着巫统与伊党已“结婚”,巫统前主席纳吉与巫青团长阿斯拉副是否会要求马华收回这些声明。

倪可敏是在上周五说,一旦巫统伊党执政,马来西亚将成为阿富汗的塔利班,永远走上不归路。

虽然倪可敏言论只在中文媒体见报,但也已受到巫统及伊党领袖的关注,多名领袖纷纷抨击倪可敏,更指其患有伊斯兰恐惧症。



“毫无顾忌他人感受”,行动党严厉训斥周忠信

当今大马  |  发表于 2019年3月16日14:30

明吉摩州议员周忠信发文告评论基督城恐袭事件,提到巫伊结盟而掀起巨大争论。虽然周忠信已经撤回文告及道歉,但行动党今日依然严厉训斥周忠信。

柔州行动党主席刘镇东今午发文告,严斥周忠信“毫无顾忌他人感受的言论”。

他说,周忠信的失言,已带来严重伤害。

“虽然周忠信已撤回了文告,并向社会大众三度道歉,但我们还是必须承认和面对这次失言的严重性和伤害。我在此严斥周忠信毫无顾忌他人感受的言论。民主行动党严正看待这次的事件。”

谴责基督城恐袭

刘镇东重申行动党秘书长林冠英代表全党发表的声明:

“民主行动党严厉谴责造成无数死伤的基督城清真寺枪击事件。这不只是一项针对基督城穆斯林社会的罪行,而是一项针对全人类的罪行。”

“没有任何宗教允许人们向无辜者施加暴力,这次的袭击案违反了所有宗教的教义。”

刘镇东也再一次声明,行动党大力谴责发生在基督城的恐怖袭击。

至少49人遇害

周忠信昨午发文告评论基督城恐袭事件,当中提到巫伊结盟,声称巫伊结盟鼓吹种族与宗教主义政策,或会遭外国宗教组织的利用。

掀起争议后,周忠信在约3小时后,再发出讯息撤回文告,同时声称为所引起的误解,深感抱歉。到了深夜,他在面子书专页再刊登正式文告,再度表达深深的道歉。

昨日,基督城的两座清真寺发生枪击案,至少49人遇害。

根据马来西亚外交部,2名马来西亚公民在事件中受伤。但媒体报道指出,可能还有第三名受伤的马来西亚公民,但目前不清楚其伤势和情况。



诗华日报

发表伤害穆斯林感情的文告 火箭议员再次道歉求原谅

2019年3月16日

(吉隆坡16日讯)因发表“巫伊结盟恐鼓吹极端主义论”而遭各方谴责的行动党明吉摩州议员周忠信第二度道歉,以请求各造原谅。

据《当今大马》报导,周忠信昨晚深夜以马来文和中文再度发表文告。

他说,纽西兰基督城恐袭事件是让大家都难过的悲剧。

“我强烈谴责极右派白人恐怖分子的暴行,愿死者安息,伤者早日康复,对家属致以最深切的慰问。

“我的初衷是要提醒大家防范极端分子。但我的文字表达,却让人误解了我的原意。在此,我深表歉意。

“(之前的)文告伤害了国人,尤其是穆斯林朋友的感情。我在此深深的道歉,并请求各方原谅。”

此前,周忠信发表文告时说,巫伊结盟鼓吹种族与宗教主义政策,或会遭外国宗教组织的利用,但这个言论掀起争议,周忠信立即撤回文告并道歉。



东方日报

倪可敏塔利班论 行动党內部有意见

最后更新 2019年03月10日 18时55分

(吉隆坡10日讯)霹州行动党主席倪可敏所发表的「塔利班论」,不但遭来巫统与伊斯兰党领袖群起炮轰,也引发行动党內部各执一词。

行动党柔佛州宣传秘书兼巴罗州议员谢奥马表明,反对倪可敏將巫统与伊党標籤为塔利班的举动;行动党社青团长则力挺倪可敏,坚称伊巫结合与塔利班相同。

谢奥马提醒,行动党不只代表华族,而是超越种族和宗教界限,代表全民。

「行动党长期被政敌誹谤为沙文主义政党,必须理解,极端言论对行动党百害而无一利,反而难以破除其他人对党的偏见。」

他说,就如行动党不愿被政敌標籤为共產党一样,行动党也不应隨意將其他政党標籤为塔利班。「我们要成熟,就要脱离肤浅和狭义的思维模式。」

他说,现在行动党已经是执政的政府,对于政党政治、人民及政务等时事课题,必须谨慎发言。

「我们不能以毒攻毒,使用极端言论来对抗极端言论,我们身为马来西亚人的领袖应该拒绝这样的態度。」

他发文告说,对于巫统与伊党的最新政治发展一事,应该保持谨慎,不要效仿他们,种下种族间仇恨和偏见的种子。

「在我国的制度下,巫伊合作没有违反民主,我们不应隨意標籤为塔利班。」

李存孝却表示,巫统与伊党联手,表面上以团结穆斯林群体为名,实则只是一场追逐名利、贪恋政权的戏码。

「一方面,伊党经常向理念不同的一方冠上『异教蒙昧者』之名,更把行动党標籤为「必战之异教蒙昧者』以进行攻击。」

他说,由此足以显现,伊党思维狭隘並极度崇尚极端主义,一旦事与愿违,伊党唯一的对策便是宣战。

「纵观阿富汗,塔利班与基地组织在战爭中狼狈为奸。同样的,塔利班使用残暴手段达到斗爭目的,更甚的是塔利班已被归类为极端武装组织。」

他表示,如今连邻国都在积极呼吁穆斯林勿再使用具有羞辱意味的异教徒字眼之时,巫统和伊斯兰党还在继续煽动著极端主义。

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诗华日报

批周忠信没教养 巫统领袖:行动党人应被射击

2019年3月17日

(吉隆坡17日讯)巫青团前直辖区州团长拉兹兰因不满行动党明吉摩州议员周忠信失言,声称所有行动党的人都应该被射击。

拉兹兰是针对周忠信发表“巫伊结盟恐鼓吹极端主义论”一事,在推特如是回应。

他之后接受《当今大马》访问时指出,该推文旨在嘲讽,并非是要恐吓他人。

他认为,相较于他的推文,周忠信的言论更没教养。

“很多不懂如何使用推特,我只是在评论那没教养的行动党州议员,针对基督城事件所发表的言论。”

他说,行动党在这几个月内,一再的发表憎恨穆斯林的言论,如行动党秘书长林冠英的“宣战论”和霹雳州主席倪可敏的“塔利班论”。

他也认为,周忠信的言论应该受到谴责。

青年及体育部长赛沙迪较后也转载拉兹兰推文,并促警方调后者的言论。

“请警方调查……持有不同意见很正常,但不能太过分。”

周忠信日前发表文告时说,巫伊结盟鼓吹种族与宗教主义政策,或会遭外国宗教组织的利用,但这个言论掀起争议,周忠信立即撤回文告并道歉。
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