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土著大会:马哈迪吁巫裔勿只想讨好处

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发表于 2018-9-1 22:29:04 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
当今大马

“宁输掉选举也不从”,马哈迪吁巫裔勿只想讨好处

发表于 2018年9月1日11:50  |  更新于 2018年9月1日21:45   下午4点更新

经济事务部今日举办“2018年土著与国家未来大会”(KBN2018),首相马哈迪向逾千名土著出席者强调,新政府宁可输掉选举,也不会一昧迎合土著的予取予求。

他提醒,希盟政府没有要迫害马来人,但他们必须严肃地思考自己的未来出路,而不是只想要从政府那里拿到好处。

马哈迪为大会主持开幕时表示, 本届的“土著与国家未来大会”并非继续给土著更多好处,而是检讨新经济政策的优缺。

“我希望这个大会能认真探讨土著的未来的命运,我们必须设法改善土著和国家的未来。”

“这场大会不是要让你们予取予求(minta-minta)。我知道,虽然政府可能因为没有回应这些要求而输掉(选举),但那也没什么。”

“我们今天并不是要来迫害我们的民族,或我们自己人,这是我们的期望。”

喊马来主权何用?

马哈迪也提到,倘若土著及马来社群现实生活中实际上落后于其他族群,即使不断高呼“马来主权”也没有太大意义。

“穷者总是必须屈从于富者。如果我们还在当司机,我们是主子(tuan),还是坐在车后座的人是主子呢?”

“如果我们仍在做着苦力(kuli),即使高喊马来主权(ketuanan Melayu)也没用。”

部分巫裔短视近利

马哈迪向在场逾2000名全国各地的土著企业代表说,政府过往已为土著提供诸多商业机会,但仍有许多人得到机会后仍然失败。

他指出,政府过去颁发许多合约和入口准证给土著,但部分土著短视近利,转头把这些合约及准证出售,最终仍是非土著在商业领域较为成功。

他强调,土著与国家未来大会必须检视新经济政策的成果,以便调整及改善国家未来的经济政策。



“未来合同转卖就作废”,马哈迪抨土著急功近利

发表于 2018年9月1日12:52  |  更新于 2018年9月1日21:44   下午1点40分更新

首相马哈迪今日坦言,许多土著在新经济政策下虽然获得政府颁发的合约和汽车入口准证(AP),但因短视近利而不懂把握,因此经济地位仍旧没有显著改善。

马哈迪今日在“2018年土著与国家未来大会”(KBN2018)上表示,希盟政府将会继续协助土著提升经济地位,但倘若土著再把合约或入口准证随意转手,那么这些合约及准证将会作废。

“我们不只是需要祈祷,我们也需要努力改善自己的缺点,实践良好的生活价值。不要卖掉政府给你的机会,不可以卖掉你的进口准证新政府,不可以卖掉合约!”

“我希望新政府能够继续帮助土著,但是不是帮助那些寻求短期利益的人。拿到合约的人就应该执行计划,如果你把它卖掉或转手,它就会被注销。很抱歉!”

马哈迪向现场逾2000名土著代表强调,如果自知没有能力执行合约计划,那就不应提出申请。

“我今天没有好消息要宣布,我一如往常地严厉批评,我很生气。”

“没能力就不要申请”

马哈迪表示,一旦发现土著公司把工程转包出去,则政府未来不会再妥协。

“如果你没有那个能力,就不要申请。”

马哈迪说明,政府将推出更多的措施来杜绝土著公司转卖合同的歪风。

他也举例说,某家土著公司拿到政府兴建电脑室工程后,却把工程高价转包出去,导致接手的承办商赚不到钱,进而在兴建时采用不达标的材料,最终电脑室还没启用就问题丛生。

“我十分伤心和失望,许多人拿到电脑室合同却失败了。但如果我们把合同只是交给有能力的人,他们就会被标签为朋党。”

承认新经政策效果差

马哈迪坦言,他首次任相期间已经做了许多努力改善土著经济地位,但效果并不显著。

他强调,民族是否能够成功与肤色无关,但部分土著的急功近利让他们丢失机会。

马哈迪举例,政府通过新经济政策提供机会给土著从商,但部分受惠者却选择出售他们的汽车入口准证,或转包工程来迅速获利。

“我们(政府)已经尽力,但我们发现(马来人)急功近利的文化造就了他们的失败。”

“最终成功的并非土著,如果你懂我们的意思。成功的并非土著,非土著反而成功。”

马哈迪语气严肃地敦促现场来宾,切勿以为参加了这场大会就能坐等好处。

“如果参加了这场大会,回去还是坐着等待财富会自动飞来,财源滚滚。那你就继续等吧!

“成功只会在我们愿意付出努力,愿意勤勉奋斗,愿意保持诚信廉洁。如果继续寻求捷径,我们就必定失败!”



MARA分拆建议遇大反弹,首相交乡村部继续管辖

发表于 2018年9月1日15:20  |  更新于 2018年9月1日21:44

首相马哈迪指出,政府决定人民信托局(MARA)继续由乡村发展部管辖。

他说,由于将该局及归入不同部门管理的建议遭到反对,因此该局维持隶属的部门。

他说,目前该局功能扩大及涉足许多领域和商业,不再仅仅是乡村发展。

“我希望该部门强大及能够承担更大责任,因为人民信托局不再是小机构,反而涉足许多领域包括乡村发展、商业、投资、企业、教育及培训。”

他今日在2018年土著及国际未来大会上,回答出席者提问时这么说。

确保MARA发挥角色

人民信托局是在1965年首届土著经济大会催生,该局是根据国会法令在1966年3月1日成立为法定机构。

早前,巫统总秘书安努亚提到该局将分拆及归入不同部门管辖,包括乡村部、企业发展部、教育部、首相署及经济事务部。

马哈迪指出,有关建议受到激烈反对,促使政府决由一个部门管理。

他保证政府将尽力协助该局,确保该局能够成功发挥其角色。



保证公平对待沙砂,政府要恢复大马协议

发表于 2018年9月1日16:49  |  更新于 2018年9月1日21:47

首相马哈迪保证,政府将公平对待沙巴及砂拉越州,东马两州发展及推行的政策与半岛州属不会有区分。

他以最低薪金制为例,沙州及砂州将享有与半岛一样的最低薪金,同时也获得同样基建发展。

“我们必须发展沙州及砂州基建,与半岛基建一样,但要记得那边人口是少于半岛。”

“因此,看起来我们好像优先半岛居民,实际上我们考虑到投资回报,沙巴及砂拉越人民是否全面善用有关基建。”

根据能力落实协议

他今日在土著及国家未来大会交流环节,回答出席者提问时这么说。

马哈迪指出,政府将会“恢复”1963年马来西亚协议,根据政府能力专注在落实协议内的事项。

他希望东马代表能够发表意见,确保政府能够发展这两州。

“在内阁,我们有足够沙州及砂州代表,他们都不是沉默的人,还有很多指责,他们都关注两州情况。



马哈迪直言丹州太穷,人才辈出却留落他方

发表于 2018年9月1日15:43  |  更新于 2018年9月1日21:46

首相马哈迪今日坦言,吉兰丹虽然卧虎藏龙有着许多优质人才,但吉兰丹州政府却因为太穷,所以至今仍需依赖联邦政府的帮助。

马哈迪今日在“2018年土著与国家未来大会”的对话会上表示,倘若没有联邦政府的支援,吉兰丹州政府恐怕无力负担自己的行政开销。

“很抱歉,我必须说实话。吉兰丹政府其实没能力负担吉兰丹州的行政开销。因为(州政府的)税收过少等等的因素,使得吉兰丹州非常穷。”

马哈迪话锋一转,称赞吉兰丹其实人才济济,仅是缺乏机会在当地良好发展,因而离开吉兰丹。

“反观吉兰丹的人民却非常聪敏,很多政府部门高官都是吉兰丹人,包括我的前任秘书。他们都非常有能力。他们必须获得良好的机会(iklim yang sesuai),以协助吉兰丹州的发展。”

“男人都不知在干嘛”

马哈迪在回应一名来自吉兰丹州的女性商人提问时,发表上述言论。经济事务部长阿兹敏则担任对话会的主持人。

“吉兰丹州很多大型农场都是女性在经营,男人都不知道在干嘛。”马哈迪回应时打趣地说。

吉兰丹目前由伊党执政,吉兰丹州务大臣阿末耶谷(Ahmad Yakob)今日亦有出席大会。此外,今日出席的亦有希盟实权领袖安华、经济事务部副部长拉兹(Mohd Radzi Md Jidi)、房地部长祖莱达、教育部长马智礼、青体部长赛沙迪、卫生部长祖基菲里阿末等众多内阁部长。

赞吉兰丹人能干有效

马哈迪表示,全国各州都可以看到吉兰丹杰出人才的身影,但由于吉兰丹州的环境却迫使这些人才必须离开家乡到外地谋求机会。

“我们看看其他州属,很多吉兰丹人都在经商。他们在其他州属经商反而更有效率,甚至也有很多吉兰丹人在新加坡工作,但定居在柔佛。”

“这些吉兰丹人经营着自己食品加工生意,生产鱼干和马来糕点等等许多东西。然而,这些能干的人都不在吉兰丹,而在其他州属。”

马哈迪续说,政府将会展开相关研究来探讨吉兰丹面对的问题,以寻求解方让吉兰丹获得更好的发展。

“这当中肯定有些问题,因此我们必须研究,必须透过各类数据和调查来厘清箇中原因,看看是否是因为缺乏联邦政府的辅助。”

“我相信,倘若吉兰丹人可以改善某些事物,他们肯定能将吉兰丹发展成为比其他州属更好的地方。”

促政府加强丹州铁路

这名来自吉兰丹的女性企业家提问时指出,吉兰丹的交通基础建设有相较于巴生及槟城已近乎落后20年,而政府是否能够加速改善东海岸的铁路及高速公路,以促进当地经济活动与国际接轨。

“我想建议政府兴建高速铁路,我说的不是东海岸铁路计划(ECRL),而是成本更低的高速火车(High speed train)以联通哥乐河(Sungai Kolok) 及巴西马(Pasir Mas)。这能让我们参与中国一代一路计划,也让吉兰丹能连接到泰国,甚至通往中国。”

“1921年开始,我们就有了联通哥乐河及巴西马的铁路。希望我们能重返辉煌,以让吉兰丹能够联通到中国的40亿人口的巨大市场。”

重申“暂缓”东铁计划

马哈迪回答时则宣称,政府并不否认东海岸的铁路系统有必要改善及提升,但由于目前政府财政情况不允许,因而决定中止东海岸铁路计划。

“如果我们的花费已超出自己的能力,那么我们就会成为债主的奴隶。我们没有能力负担550亿令吉的铁路计划,我们需要40、50年才能还清债务。”

“因此我们必须暂缓这项计划,直到我们有钱才能进行。是,我承认我们确实有必要(提升现有的)铁路,但是我们没钱,如果负债的话会对国家带来问题。”

马哈迪结束访华行程后接受《当今大马》专访时说,马来西亚已获得中国政府的理解,不反对大马中止东铁和SSER油气管工程,但马哈迪表示艰难的谈判才要正要掀开序幕。

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当今大马

阿都华希促撤土著购豪宅折扣,用来助低收群购屋

Mar 2, 2024 4:37 PM  更新: 4:37 PM

继拉响土著在上市公司占率低的警报,大马证券交易所主席阿都华希如今建议,停止为购买豪华房子的土著提供折扣,专注协助底层民众购屋。

他认为,赋权土著的新经济议程应制定,满足低收入群体需求的政策。

“为购买200万令吉洋房的土著提供房产折扣是不恰当的。”

根据《星报》,阿都华希(Abdul Wahid Omar)建议,豪华房子折扣的收入应用于设立一个基金,以帮助低收入群体购买房屋。

他是今天在布城举办的土著经济大会上,汇报财富创造小组的研究结果时,如此表示。

有关由他领导的小组,负责审视有利于富裕土著的做法,并提倡需求和绩效导向的政策。

以需求和绩效为导向

阿都华希指出,该小组提议新的土著政策以繁荣、包容和永续的价值,来协助驱动公司财富的增长。

“如果我们的政策是基于需求和绩效,那么每个人都会接受它。”

阿都华希昨天透露,过去3年有97家公司上市,但仅1家是土著公司。前首相署部长再益依布拉欣却认为,掌管一切的土著无需担忧,反而要提防监守自盗。

再益更唱衰土著经济大会的参与者皆是精英,不会为底层人民带来任何实质益处。

学者促检讨教育政策

与此同时,另一位大会发言人兼前马来西亚国立大学副校长诺阿兹兰(Noor Azlan Ghazali,上图)强调,有必要重新检讨国家的教育政策。

“例如,我们一直关注培养最优秀学生的寄宿学校,但它们只占所有公立学校的4%。”

“大多数土著儿童就读其余96%的学校。我们应该开始将所有这些学校视为好学校,同等地重视它们。”

诺阿兹兰还强调需对学前教育关注,特别是偏乡地区。

“因为塑造成年人品格的基石始于这个年龄。因此,我们必须提供优质的幼儿教育。”



诗华日报

再益批首相拒检讨土著特权

2024年2月21日

(吉隆坡21日讯)首相署前部长拿督再益依布拉欣批评首相拿督斯里安华,无视公正党巴西古当国会议员哈山卡林呼吁检讨土著特权的建议。

再益在社交媒体平台X上发文称,哈山并不是建议废除或取消该条款。而所谓的检讨只是希望政府认真评估有关文章对政策的影响。

“在独立 67 年后,对谈论第153 条文的恐惧使我们的国家陷入了新的低谷。不仅仅是令吉的表现处于危险的低位,我们的精神也是如此。”

他还询问为什么宪法第153条文涉及的马来人和沙巴和砂拉越土著“特殊地位”,被“视而不见”。

“我们必须愿意互相讨论这件事。我们也可以采取简单的方法,将问题隐藏起来,就像我们多年来所做的那样。”

再益表示,照顾弱势或不幸群体的政策必须是动态的,并接受审查。

“第153条文不仅涉及马来人和其他人。这也是关于马来人与其他人的关系。”

安华昨日表示,联合政府将捍卫联邦宪法赋予土著的特殊地位。

他是针对哈山卡林要求在即将召开的土著经济大会检讨宪法第153条文阐明的土著特权是否有助于社群的经济地位,作出回应。

“我们将捍卫宪法中的条款,包括第153条。没有必要进一步讨论。”

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 楼主| 发表于 2024-3-9 12:45:38 | 只看该作者
当今大马

土经大会只有精英参与,再益为底层人民叫屈

Feb 29, 2024 8:28 AM  更新: 8:28 AM

土著经济大会今日开跑,前首相署部长再益依布拉欣唱衰道,大会参与者皆是精英,不会为底层人民带来任何实质益处。

再益依布拉欣指出,国家政策没有照顾到底层人民。

他提及,地方政府和市政局总是以各种原因,“不余遗力”地吊销商业执照。

“谋生不容易,但他们让情况变得更难。”

他是昨日在面子书评论一则刊登在《当今大马》的文章,文章内容是土著经济大会将如何让底层人民获益。

执照条件不合理

再益
分析,市政局吊销商家执照的最主要原因是违反条件。

“但是,如果你在签发执照时设置许多明知无法遵守的条件,那么就很容易吊销他们的执照。”

“比方说,规定的条件是必须自己经营生意。对于上层阶级而言,其执照永远不会吊销。政府也知道,上层阶级从来不会使用这类执照来自己做生意。”

“难道你有听说过发放给上层阶级的木材执照、采矿执照和砂石场经营执照,是由他们自己来经营的吗?”

两者命运大不同

相反的,再益指出,在士拉央市场获得营业执照的底层人民,却因出租执照来赚取几百令吉而受到惩罚。

“比方说,条件规定外国人不得使用有关执照运营。如果不是上层阶级操纵,外国人怎么会成百上千万地来到这里?”

“然而,如果底层人民以每月几百令吉的价格,将自己的房舍或执照租给外国人,就会受到惩罚。”

再益表示,上层阶级牢牢把持经济,穷人和底层阶级人民的前景渺茫。

“明天参加大会的人来自上层社会。”

“他们不是要切分蛋糕,而是更愿意把蛋糕做大。”

“目前,经商状况不佳,更多来自劳工阶层的运营执照和企业将取消或关闭。但我相信,上层阶级的情况会有所不同。他们的蛋糕肯定会越来越大。”

扩大“经济蛋糕”?

2024土著经济大会将于今日开始至3月2日,在布城国际会展中心举行,为期三天。

第二财长阿米尔韩沙之前表明,此次大会旨在改进和扩大“经济蛋糕”,以造福社会。

《星报》报道,虽然当局已推行了59年以土著为中心的扶弱政策,但数据显示,大会想要消除巫裔和土著的贫困、增加他们的收入,使他们与其他族群持平的目标尚未实现,即便土著已取得重要进展。

2022年,土著家庭月入中位数为5793令吉,印裔家庭为6627令吉,华裔家庭为8167令吉。

根据第12大马计划,尽管2019年土著家庭占所有家庭的65.1%,但其中71.4%属于B40或更低收入的群体。

数十年来,培育土著企业的发展计划也未能取得预期成果,大多数企业仍停留在中、小和微型规模。



再益称无需忧上市公司占率低,“土著已掌管一切”

Mar 2, 2024 11:27 AM  更新: 11:36 AM

大马证券交易所主席阿都华希透露,过去3年有97家公司上市,但仅1家是土著公司。前首相署部长再益依布拉欣却认为,掌管一切的土著无需担忧,反而要提防监守自盗。

他在面子书撰文说,土著或马来人基本上没什么好担心,因为他们控制着国家的一切,如政府、国油及最大的银行。

“国民投资机构(PNB)代土著持有全部重要企业集团。国库控股(Khazanah Nasional)和数百家官联公司都是土著的。”

“让华人推广者获得一些曝光吧。让他们当上市公司所有者。给他们一个机会。”

“毕竟,天晓得在实质拥有权名单背后,是否跟国家地下企业界有其他的利益关系?一切皆有可能。”

“对于马来人,我想说放轻松吧。我们的领袖正为我们做一切。世间美好,就是这样。世上没有任何群体比土著更幸运。”

土著只需提防监守自盗

尽管如此,再益表示,理解阿都华希为何在2024年土著经济大会上发表该番言论。

“可以理解,一位马来领导人在土著大会上代表发言时,必须适当地调整演讲,以迎合远道而来,想知道他们能如何获救的听众。”

“你必须危言耸听,关心他们黯淡的未来,而且你须被视为救世主。”

然而,再益认为,土著只应该关心一件事。

“这是我们先辈500年前告诉我们的。要提防监守自盗(Jaga lah pagar, supaya pagar tidak makan padi)”

曾指大会无助底层人民

此前,再益唱衰道,土著经济大会的参与者皆是精英,不会为底层人民带来任何实质益处。

昨天阿都华希在大会上拉警钟,声称过去3年里,共有97家公司在大马证券交易所上市,但其中只有1家是土著所持有的公司。

他表示,这种情况令人担忧,毕竟它反映土著在商业领域的低度参与。

他进一步表示,失败的主因在于,土著一直将焦点锁定在公共领域,而非私人领域。

“但在我们的经济里,以国内生产总值(GDP)计算,公共领域只占经济17.8%,而私人领域则占76.2%。”



土著经济转型计划出台,扎希保证利惠各族群

Feb 29, 2024 11:59 AM  更新: 4:11 PM  下午4点更新

土著经济大会从今日起一连三天召开,联邦政府推出新版土著议程,并把之描绘成利惠各族人民的政策。

副首相阿末扎希今日在大会上发表主题演讲时
,政府过去曾数次举办土著经济大会。

他说,第一与第二次土经大会在1965与1968年举行时,催生了新经济政策;而这次的土经大会则出台“土著经济转型计划”(Bumiputera Economic Transformation)。

他表示,土著经济转型计划将利惠所有马来西亚人,有三个宗旨分别为社会经济正义;可持续发展的民族国家;国泰民安。

“这三个宗旨确保国家经济议程的政策和执行,不仅仅着眼于土著的参与与权益,更须涵盖非土著的协作。”

“不管喜不喜欢,愿不愿意,族群间的协作对刺激经济活动尤为重要。”

他表示,通过新土著议程的宗旨,将能打消所谓少数族群把持经济的论述。

他说,这种旧论述为多数族群带来不安,从而导致社会关系紧张。

打造社会经济正义

扎希说明,首个目标,即社会经济正义,旨在缩小马来西亚的贫富差距,确保土著不落人后。

他表示,政府希望能够转变土著的心态,使其追求技能型教育,从而成为企业的首选。

他表示,政府相信这将增加熟练的土著工人人数,目前土著在熟练工人中的占比为29%。

他补充,政府也将继续推动土著股权目标,并确保土著机构如国民投资机构(PNB)和人民信托局(MARA,简称玛拉),继续在各经济领域培植土著。

持续发展民族国家

可持续发展的民族国家方面,扎希表示,土著经济转型计划必须能够刺激土著经济,并吸引投资。

他解释,马来西亚必须放眼国际,而非自限于本地市场。

他补充,该计划也将赋权女性。

至于第三个目标即国泰民安,他表示,一旦土著的经济状况提升,势必将会带动国家经济。

他表明,土著经济转型计划不会仅聚焦于培力企业,也会鼓励个人的经济独立,从而提升全体人民的生活质量。

30%土权尚未达成

除了上述三个目标,土著经济转型计划也设有六项决议。

首先是捍卫既有土著议程,包括土著股权、教育、土地所有权。

扎希举例,新经济政策所制定的目标,如30%土著股权迄今尚未达成,目前仅有17.2%。

因此,他表示,必须继续努力达成这些目标。

其次是解决土著议程执行层面,乃至受惠者层面的疏漏。

第三个决议则是确保各地区、族群、社群拥有平等的发展机会。

“此举是为了确保土著议程更为平等,同时让这些机会能够溢出,惠及其他族群和社群。”

杜绝“阿里巴巴”模式

第四个决议为寻觅新机会,并跟上行业发展需求,以及影响经济的趋势和因素,如人工智能的发展与运用;第五个决议为促进土著和非土著间的经济关系。

“透过土著经济转型计划,我们不希望再创造打着土著名号的经济活动。”

“我们希望阿里和巴巴是真的开展业务,参与到业务管理、行政、执行。”

“而不是由‘阿里巴巴’操纵机会,走捷径谋取利益。”

“阿里巴巴”意即寻租,其中包括公司在取得政府颁布的合同及项目后,将其分包给其它公司。

保障其他族群权益

第六个决议,则是确保其他族群及其权益不会遭边缘。

扎希表示,历史证明政府赋权土著,但并未导致其他族群遭到边缘。

“土著经济转型计划也是如此,所有族群的权益都会受到保障。”

扩大土著土地所有权

最后,扎希说明土著经济转型计划的三项建议(ikhtiar)。

首先是设立土著土地机构(Perbadanan Tanah Bumiputera),加强土著的土地所有权,确保种族人口平衡,协助土著持续经营农业、工业、新定居地。

其次为设立医疗与教育捐赠(waqaf),以确保土著能够获得持续的健康与教育服务。

第三项建议则是农业工业化。

他在总结时承认,过去土著议程的执行面存在弱点,惟表示如今应当专注未来。

他表示,没必要为争取土著议程而感到歉疚。

“我们无需为讨论土著议程而感到抱歉,因为我们从未排挤或压迫其他族裔的权益。”

“相反的,土著一直尊重作为国家和谐基石的‘社会契约’。”



讨论土著议程无需歉疚,扎希重申不排挤其他族群

Feb 29, 2024 11:32 AM  更新: 2:56 PM

土著经济大会今天开始一连三天召开,副首相阿末扎希表示,土著无需为讨论土著议程而感到抱歉。

他在发表主题演讲时说,这是因为就算讨论土著议程,也不代表土著会排挤或压迫其他族群的权益。

“我们无需为讨论土著议程而感到抱歉,因为我们从未排挤或压迫其他族裔的权益。”

“相反的,土著一直尊重作为国家和谐基石的‘社会契约’。”

安华周六闭幕演讲

土著经济大会将从今天至周六于布城国际会展中心(PICC)举行,而首相安华将在3月2日为大会发表闭幕演讲。

大会主题是“积极、进步和创新”,主办单位则是经济部、城乡发展部与人民信托局(玛拉)。

扎希说,从之前的筹备会议直至今天开始的三天大会,他们肯定会聆听许多关于土著面对的问题和不足。

“在我们承认政府和执行层面存在弱点的同时,更重要的是我们要如何前进。”

“先前的错误和弱点是一种教训。哀叹和悔恨并非解决之道。”

“反之,我们要从先前的弱点和错误中重新振作,拿出决心。这才是这次大会应该传达的精神。”



妨碍土著创业而落后他人,佐哈里冀杜绝阿里巴巴模式

Feb 29, 2024 6:56 PM  更新: 6:56 PM

种植及原产业部长佐哈里阿都干尼
认为,阿里巴巴模式导致土著在创业领域落后于他人。

佐哈里也是前第二财政部长。他今天出席2024年土著经济大会时指出,过去25年,政府发放高达1兆7000亿令吉的合同或项目给土著企业家。

他提及,但在阿里巴巴模式中,相对于非土著“合作伙伴”,土著企业家吃了亏。

“他(土著)想跟政府做生意,但还没有准备好,阿里巴巴模式因此出现……结合未准备好的非土著和土著。”

“在我担任第二财长的25年期间,土著获得分配多达1兆7000亿令吉的项目......把它们交给土著,但最终受益却是的是土著代理。”

“有些(土著代理)甚至是国际水平的(行业)玩家。”

佐哈里是今天在土著经济大会的论坛发言时,透露上述的情况。

设法杜绝阿里巴巴模式

“阿里巴巴”意即某种的寻租模式,“阿里”指涉马来人,而“巴巴”则指涉其他族群,马来人出面拿到政府项目,转手交给其他族群来营运。

贸工部副部长刘镇东及企业和合作社发展部副部长拉玛南(R Ramanan)也一同出席了论坛。

佐哈里表示,政府需要建立特殊数据库,以杜绝阿里巴巴模式。

“我们不再需要阿里巴巴模式,我们想把项目发给真正的土著,如果有新的政策,就必须给予真正的土著。”

“我建议必须有数据库……由政府控制的数据库,它了解真正的土著。财政部、贸工部或其他部门的数据不能够有差异,不能那样。”

“华富巫贫”乃错误印象


另一方面,刘镇东强调,“华裔富裕而巫裔贫穷”乃错误的刻板印象。

“并非所有华人都很富有,华人富有而马来人贫穷的看法有误,我们需要看看他们是谁,以便我们有清晰的了解。”

刘镇东表示,新经济政策已经打造了大批的马来人中产阶级。

他指出,新经济政策已成功使土著走出乡区,在城市地区的人口增加。

“以前只有17%的马来人居住在城市,现在有超过70%的马来人居住在城市。”

副首相阿末扎希今早在大会上推出新版土著议程,第五个决议为促进土著和非土著间的经济关系。

“透过土著经济转型计划,我们不希望再创造打着土著名号的经济活动。”

“我们希望阿里和巴巴是真的开展业务,参与到业务管理、行政、执行。”

“而不是由‘阿里巴巴’操纵机会,走捷径谋取利益。”

经济部长拉菲兹则指出,经济部正在草拟反阿里巴巴法案以杜绝“寻租”行为,而通过土著经济大会,该法案的初衷将得到更深入的剖析。


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 楼主| 发表于 2024-2-29 22:30:21 | 只看该作者
当今大马

精英有无滥用土著特权?哈山建议土经大会探讨

Feb 19, 2024 9:16 AM  更新: 9:16 AM

土著经济大会即将在月杪举行,公正党巴西古当国会议员哈山卡林建议,大会检视联邦宪法第153条文下的土著特权是否真的惠及土著。

他昨天发文告
质疑,一些土著精英份子是否骑劫与滥用土著扶弱政策。

“它是否真正帮助了土著经济,还是遭到半岛和沙巴砂拉越的一些土著精英所把持和操控,以让他们自己、家人、亲密朋友和裙带的资本家致富?”

联邦宪法第153条文规定,国家元首保障马来人和沙巴砂拉越土著的“特殊地位”,包括教育、奖学金、公共服务职位以及工商业执照等。

必须提到的是,此条文也阐明,国家元首保护“其他社群的合法利益”。

哈山卡林指出,虽然此条文作为“土著特权”的保障,但并没明确说明何为“土著”,只是提到“马来人和沙巴砂拉越土著”。

他说,除了土著特权,土著经济大会也应检视以种族为基础的政策。

把焦点放在B60跨族问题

他是回应首相安华日前指土著经济大会更为包容的言论。

“安华说土著经济大会将会包容,大会应该讨论并得出结论,即经济发展不应通过基于种族政策或土著或非土著的划分来解决,而应该基于人民生活和需求的阶级来划分。”

“例如,所谓T10的一些上层阶级,即涵盖土著与非土著。其中一些人非常富有,属于亿万富翁或千万富翁。”

“而B60下层阶级也涵盖所有族群。如果我们研究极贫人口,我们就会知道不仅有贫困的土著,还有许多贫困的印裔和原住民。”

因此,哈山卡林表示,如果土著经济大会真正包容,应把焦点放在B60阶级这群真正需要支持和经济援助的群体。

他说,不论什么种族或宗教,人们都需要高收入工作、合理的生活成本、良好卫生服务、高素质教育及在老年财务安全网。

“因此,一个成功的土著经济大会将为所有人制定经济公正政策,而不考虑种族。当然,最终将为所有人创造社会公正。”

“跨族的经济和社会公正将给予人民信任和信心,这正是现任政府及其‘昌明理念’创建一个团结马来西亚的正确道路。”

盼成最后一场土经大会

哈山欢迎安华指大会将包容的言论,但希望大会不会沦为空谈。

“我们希望这将是最后一次土著经济大会。之后,我们可以用新名字举行下一个经济大会——马来西亚公民经济大会。这个梦想能实现吗?”

土著经济大会定在2月29日至3月2日举行。这将是安华政府今年的一场重头戏。



郑联科反对土著经济大会,卜艾斥煽动族群情绪

Dec 10, 2023 1:12 PM  更新: 1:12 PM

马华上议员郑联科日前呼吁政府停办土著经济大会,改办造福全民的经济大会。不过,这番言论却引起巫统最高理事卜艾的不满。

卜艾今天在面子书发帖斥责,
郑联科的言论煽动,且带有种族主义味道。

他质疑,由于郑联科在党选落败,为了挽救政治生涯才突然“敢言”。

“郑联科在国会上议院的演讲冒犯了马来人,具有种族主义和煽动味道,他必须回应。”

卜艾也说,郑联科的政治生涯即将走到尽头,失去职位后才变得敢言。

“当他还是(团结部)副部长时敢这么说吗?那是没有希望之人说的话。他刚刚在马华党选中竞选副总会长职落败。”

其他族群也各自办类似活动

卜艾说,其他族群如华裔非政府组织也一再举办各自族群的活动,包括大会、论坛、干训营与工作坊等。

他质问,难道郑联科也会阻止其他族群举办类似的活动?

卜艾也批评郑联科无礼,竟然宣称马来人占据大学生、官联机构、公务员和合约制工人。

“他质疑马来人的特权。但一场大会要如何处理长久以来的问题?为什么这个上议员的思想如此肤浅。”

一场大会就能解决问题?


卜艾补充,土著经济大会在58年来只举办了三次,而这无法说明大会成败。

他解释,土著经济大会有两大目标,即加强现有机构,同时思考需要设立什么新机构来加强马来人议程。

“这是给郑联科的简单提问——难道马来西亚独立66年以来举办一场投资论坛,就可以解决海外直接投资的问题?”

“他质疑马来人特权的意图何在?他要展现他是重要的华裔领袖,让马华知道不重视他是马华的损失。”

明年一月办土著经济大会

郑联科是前马华副总会长,但他在9月的马华中央党选败阵,也没有受委中委职位。

据媒体报道,郑联科上周一在国会上议院辩论2024财案时呼吁,政府不该举行土著经济大会,反而应举办造福全民的经济大会。

郑联科说,政府不该让土著经济大会成为捞取政治利益,或是投机分子捞取利益的平台。

他强调,这种做法不是要压抑马来人权益,但经历了50多年还要举行一系列的土著经济大会,足见大会不达标。

今年9月中,首相安华在提呈第12大马计划中期检讨报告时宣布,政府将在明年1月举办土著经济大会,以探讨制定更更公平、公正和包容的土著议程。

一个月后,巫统最高理事会在10月的会议议决,委任副主席佐哈里阿都干尼负责筹办土著经济座谈会,以便为明年1月的土著经济大会做好准备。



安华回拒哈山卡林建议,没必要检视宪法153条文

Feb 20, 2024 11:28 AM  更新: 1:06 PM

虽然公正党巴西古当国会议员哈山卡林提出建议,但首相安华却认为,没有必要检视联邦宪法中阐明土著特殊地位的第153条文。

安华
表示,联邦宪法第153条文发挥了应有的作用。

“我们捍卫联邦宪法,包括第153条文。”

“没有必要讨论它,那已写在宪法内。”

安华今天在吉隆坡为第15届伊斯兰金融及经济大会(ICIEF)发表主题演说后,受媒体询及时,发表上述的简短答复。

联邦宪法第153条文阐明,国家元首保障马来人和沙巴砂拉越土著的“特殊地位”,包括教育、奖学金、公共服务职位以及工商业执照等。

不过,同一条文也阐明,国家元首保护“其他社群的合法利益”。

哈山卡林前天建议即将举行的土著经济大会,检视联邦宪法第153条文下所阐明的土著特权,是否真正惠及土著。

他指控,特定土著精英份子骑劫与滥用了土著扶弱政策。



土著经济大会更为包容?拉玛沙米质疑本质不变

Feb 18, 2024 12:33 PM  更新: 12:33 PM

首相安华承诺拟议举办的土著经济大会将更为包容,惟遭前槟州副首长拉玛沙米质疑本质不变。

拉玛沙米昨天发文告
指出,历届大会不仅旨在造福巫裔政治和官僚精英,更是为了边缘非巫裔群体。

“安华不能声称兼容(inclusive),却未对大会内容作出任何有意义的改变。”

“过去的大会用以制定,有利马来人的政策和措施,马来人是土著群体的政治支柱。基本上,‘土著’一词极具误导,因为它只指涉马来人。”

“过去的大会不仅旨在造福马来政治和官僚精英,也是为了边缘非马来人。”

“事实上,过去的大会一直针对非马来人,要在经济和金融领域边缘他们。”

“既然马来人的经济成长,是建立于限制非马来人在经济领域(的发展),问题是,来临的土著经济大会要如何给马来人和非马来人带来改变。”

质疑无意改变大会特质

考虑到联邦政府的巫裔支持率下降,拉玛沙米质疑,安华会否着手改变根植在土著经济大会的族基性质。

“安华是否肯透过非马来人的参与,稀释大会(的族基性质)?”

“是的,非马来人会受邀(出席大会),但这项邀请能否为大会带来不同的结果?”

“考虑到安华的立场转变和民粹主义取向,他会否愿意改变大会中的马来霸权成份?”

他也认为,有关大会只是安华用来改善巫统影响力的政治把戏,但他质疑马来人会买单。

“实际上,他(安华)不代表任何种族或社会阶层。但当情况对他不利时,他会在政治上倾向于占据主导地位的族群。”

2024土著经济大会将于2月29日至3月2日在布城国际会展中心举行,为期三天。

拉玛沙米曾任三届北赖州议员兼槟州第二副首长,惟在六州选举未获行动党委派上阵。随后,拉玛沙米斥责行动党铲除异己,并愤而退党。

他去年尾宣布成立新党“民权共识党”(Urimai),以捍卫印裔社群的权益。



“政府经济大会应关注全民”,郑联科控诉言论遭扭曲

Dec 11, 2023 1:14 PM  更新: 1:23 PM

马华上议员郑联科不点名反击巫统最高理事卜艾的批评,强调其针对土著经济大会的说法遭人扭曲,变成带有煽动和种族主义意味的言论。

郑联科发文告表示,其言论旨在说明贪污滥权的缘故下,土著经济大会多年来都未能真正提升土著的经济地位。

“我的言论很明确,我不是要否定马来人权利,也不是要质疑举办土著经济大会。”

“我所传达的信息是,是时候让这个大会不再被某些投机分子骑劫以捞政治利益,或遭某些机会主义者所利用。”

“我希望昌明政府能够改变对土著经济大会的污名,举办真正有益于人民和国家的大会,具有长期框架,并能为全体人民和马来人带来持久进步。

“而非让马来社会的一些上层人士骑劫马来议程,捞取短暂利益。”

没呼吁非政府组织停办

郑联科强调,其言论是援引了前首相马哈迪和前大马驻外大使丹尼斯伊格内修斯(Dennis Ignatius)。

“我再次要纠正,指控我种族主义和煽动,以及我反对土著经济大会。这是别人的说法,不是我的说法。”

“非政府组织举办的土著、华裔和印裔大会将继续进行,但请不要让昌明大马的经济部或政府,用于举办一个特定族群的大会,因为政府的任务是维护全体人民的经济利益。”

“(说我)呼吁非政府组织停办土著大会是错误的言论和报道,那并非我的言论。”

郑联科表示,若政府和部门只专注在特定族群,经济问题将无法解决。

他解释,贪污已阻碍了帮助马来人和国家的议程,包括“大量的拨款”消失或流向特定群体和阶层。

“社群问题和社群经济大会应由非政府组织继续进行,而政府应为全体人民和马来人举办包容性的国家经济大会。这样我们才能让投资者有信心。”

据媒体报道,郑联科日前在国会上议院辩论2024财案时呼吁,政府不该举行土著经济大会,反而应举办造福全民的经济大会。

惟这番言论却引起卜艾不满,斥责郑联科的言论煽动,且带有种族主义味道。卜艾也质疑,由于郑联科在党选落败,为了挽救政治生涯才突然“敢言”。

郑联科是前马华副总会长,但他在9月的马华中央党选败阵,也没有受委中委职位。


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 楼主| 发表于 2023-3-20 20:55:20 | 只看该作者
诗华日报

敦马:政府必须出手帮助马来人

2022年1月5日

(吉隆坡5日讯)前首相敦马哈迪指出,华人比马来人更懂得把握机会,因此不擅长经商的马来人无法与华人平等竞争,这促使了政府必须出手帮助马来人。

马哈迪指出,如果政府没有帮助马来人,他们将无法在商业领域扮演角色,因马来商家无法从华人企业获得承包工程等机会,因此必须依赖政府工程。

他指出,私人领域多为华人企业家,因此政府必须提供马来人更多参与的机会,从而作出平衡。

他说,华人总认为政府只是协助马来人,这个观点并不对,因华人在国家独立的第一天开始就获得了比英殖民地时代更多的商业自由。

他指出,政府在为马来人提供机会的时候,也没有忽略华人,在他担任首相期间,华人也获得机会。

马哈迪今日接受《CITYPlus FM》电台的访问时说,在国家独立之后,华人获得的商业自由度比英殖民时代来得高,我国第一任首相东姑阿都拉曼没有意识到马来人的需求,导致了1969年种族冲突事件的主因,因马来人看到华人变得越好,但本身的需求却被忽略。

他补充,虽然我国独立后,是由马来政府领导国家,但对华人却没有那么多限制,获得了很多商业上的自由。

他提到,英殖民时期,华人无法参与大型计划,所有的大型计划都是英国人控制,大部分的华人只能做小本生意,只有少数华人破例,并举例素有“糖王”之称的企业家郭鹤年当时垄断了糖及面粉的市场。

他还表示,在国家未独立之前,华人只能开设小本银行,当年只有新加坡华侨银行(OCBC)及万兴利银行(Ban Hin Lee Bank),但当时无法提供金融资助。

他提到,在独立之后, 有2家华人公司申请银行准证,就是如今的马来亚银行(MAYBANK,后来已转手)和合众银行(UMBC)。



马哈迪:不再主宰经济 马来人在政治上被“边缘化”

2023年3月16日

(八打灵再也16日讯)前马来西亚首相敦马哈迪将于本周日作为贵宾出席在吉隆坡国际会展中心举行的“马来宣言”(Malay Proclamation)发布仪式。

活动主办方祖国秘书处(Sekretariat Tanah Air)表示,马哈迪将以个人身份出席,而非代表新成立的土著权威党(PUTRA)。

此外,主办单位强调,此项活动主要是讨论与马来社区有关的问题,并非一项政治活动。

据当天议程,马来学者再尼哈山将发表开幕演词,前上议员依布拉欣阿布沙则将担任大会主持人,马哈迪则随后发表演说,然后由马来亚大学前副校长哈欣耶谷宣读宣言。

马哈迪也将见证马来宣言的签署仪式。

马哈迪的助理证实,马哈迪办公室并非本次活动的主办方。

3月1日,马哈迪加入长期盟友依布拉欣阿里领导的土著权威党(PUTRA),并出任该党顾问。

在提交入党表格后的记者会上,马哈迪声称,马来人不再主宰经济,而这一领域已被“其他人”接管。

此外,马哈迪在解释加入土著权威党的决定时还说,马来人在政治上也处于被边缘化的位置。

他也批评首相拿督斯里安华领导的政府,称安华上任首100天没有带出任何成果,而只是发表了有关重振经济和解决影响马来人问题的空洞承诺。



大马若继续以种族思维施政 博士:将被东南亚其他国超越

2022年1月8日

(吉隆坡8日讯)宗乡青慈善与教育基金会董事主席拿督斯里林振辉博士认为,我国如果继续以种族思维施政,我国将会在国际舞台失去竞争力,东南亚其他国家都将会超越大马,而我国最终只会沦落为本区域最落后的国家。

“要知道,在国际舞台不会有任何保护机制,如果连在国内都无法竞争,在踏入现实世界时,情况只会更残酷。”

他认为,如果各族都在公平的平台上竞争,他相信各族都会表现出一样的竞争力与把握机会的能力;但由于施政者一直矮化某些种族,强行给予他们保护,这才是最终削弱了他们竞争力的主因。

“因此,不是他族比较会把握机会,而是政府的保护机制造成某一族群失去与其他人抗衡的能力;前首相马哈迪错了。”

他指出,曾经在外国生活的国人都明白,其实不只是某一种族,缺乏斗争力;而是任何族群一旦在过于保护机制下成长,将会造成他们失去斗争力,认为一切都是理所当然。

“不只是在大马,在外国也出现一样的情况,在保护机制下的某一族群,往往会比较缺乏争取之心,反之不在保护机制下的族群,会因为自小生长在需要奋斗才能生存的环境,才造就他们积极进取之心。”

因此,他打脸前首相敦马哈迪指,“相较于马来人,华人会捉著获得的每一个机会;因此,若在公平的情况下竞争,马来人将无法与华人抗衡”的言论,并指这只是马哈迪试图合理化他施政期间的不公平政策。

“如果我国在许多年前便是让国人在公平的环境下竞争与发展,今天各族国人的成就肯定更加平均,而且我国的成就也不局限于目前这程度。”

他说,上述的情况可以在一个家庭、一间学校、一家企业中见证;往往在不受看好情况下、没有优势的家庭成员、学生及职员,会因为其越没有就越争取的性格而取得更好的成就。

“同时,遇强越强是人类,甚至是大自然所有生物的天性,在温室下成长的小孩与在恶劣环境下成长的,把握机会的能力肯定会有差异。”

“我国如果在今天仍继续对某些族群施以保护机制,最终只会令到受保护者的竞争下滑,而这并不是受保护者的错,而是机制与施政的问题。”

他也强调,保护机制也会令到人才外流,绝对是一项“双输”的政策;当我国的年轻人因为发现大马无法获得公平待遇,他们将会选择到邻国发展,最终人才外流,也是造成我国的损失。

他指出,依照由国际货币基金组织(IMF)公告的2020年各国人均GDP(美元)整理(如下,由高到低),大马虽处于第三,但其他国家的进步速度,很快将可以超越我国。

新加坡:USD 58,484   文莱:USD 23,117   马来西亚:USD 10,192   泰国:USD 7,295   印度尼西亚:USD 4,038   越南:USD 3,498   菲律宾:USD 3,373   老挝:USD 2,567   柬埔寨:USD 1,572   缅甸:USD 1,333

因此,他说,我国政府必需要认清方向,停止与纠正马哈迪的思维与理念,以坚定的理念落实真正的“大马一家”精神,一视同仁,不分种族协助弱势群体;也一视同仁让各族精英获公平机会发展,全力为国家贡献。

“扶助弱势群体、生活在郊区的国人是应该的,因为他们的生活环境限制了他们的发展,但是绝对不能以种族区分,而是一视同仁以地区、收入等区分,落实公平政策。”



林吉祥对敦马言论感震惊 暗示非马来人获政经控制权?

2023年3月2日

(吉隆坡2日讯)对于前首相敦马哈迪指马来人已丧失政治及经济控制权的言论,民主行动党元老林吉祥感到无比震惊,并质疑马哈迪根本不相信自己所设定的2020宏愿。

“我不敢相信一个曾经担任资深内阁部长7年,人生中两度当上首相的人,会在97岁的时候说道马来人已经在大马失政治及经济控制权,而他为了拯救民族只好加入土权党,让后者成为捍卫马来人权利的新平台。”

“倘若马来人真的丧失政治及经济控制权,那么究竟是谁获得了政治及经济控制权呢?难道马哈迪在暗示非马来人吗?”

林吉祥今日发文告指出,令人惊奇的是,马哈迪在他晚年重复著伊党主席哈迪阿旺一直所发出的警告,那就是倘若马来人的政治觉醒低,马来西亚就会被非穆斯林所控制。

“马哈迪的2020宏愿究竟怎么了?难道它只是一场戏码,而马哈迪根本不相信2020宏愿?”

“最令人始料不及的是马哈迪不只被巫统抛弃,也被他所创办的土团党及斗士党抛弃,最后选择加入土权党。他除了在大选中失去浮罗交怡按柜金,就连斗士党和土权党也在上届大选以候选人都失去按柜金闻名。”

他询问,如果一个曾经担任资深内阁部长7年还有两度担任首相共达24年的人不能保住像样的支持度,并在大选中输掉按柜金,试问这是否昭示著其理念和信仰在影响他人上已经彻底失败?

“我在读到马哈迪的言论时无比唏嘘,因为他似乎已经不只是从2020宏愿和马来西亚民族概念那里倒退,并且更是和他上一本写于喜来登之后的书《捕捉希望》里所写的背道而驰”

他说,最大的讽刺莫过于有新闻报导指马哈迪的儿子兼斗士党主席慕克里兹,已经申请加入国盟成为成员党。

“试问马来西亚在历经六十载的建国后,马来西亚精神去了哪里?”



马哈迪:禁谈论种族与宗教 如同阻马来人争取权益

2023年3月20日

(吉隆坡20日讯)前首相敦马哈迪表示,规定人民不能谈论种族和宗教课题,就如同禁止马来人为争取权益而发声。

他今日在面子书撰文指出,由首相拿督斯里安华所领导的团结政府,规定人民不得触碰种族和宗教等敏感课题,显然是针对马来人。

他辩称,禁止谈论种族主义课题,也是属于种族主义,因为它不承认马来人的权益。

“无可否认,我国的马来人面临著许多问题。如果现在不解决这些问题,这将会变得更糟。”

马哈迪说,政府禁止马来人讨论他们的问题,并寻求解决方案,这也是不民主,也是反马来人的,是种族主义的一种。

他表示,希盟从未指出其他种族政治人物所涉及的贪腐问题,仅针对涉案的马来领袖。

“政府仅指责涉嫌挪用政府资金、洗钱和贪腐的马来领袖。如果政府真的反对贪污,就应该让公众参与集会并发表宣言。但政府禁止聚会,所以政府是没有诚意打击贪腐。”

马哈迪指出,政府所谓的打击贪腐,也仅针对反对党领袖,而处于团结政府的涉贪人士,却没有受到调查。

“这行动表明是针对反对党,以便在州选举中不会有反对政府的声音。”



敦马:17届大选后首相或非马来人

2023年3月4日

(布城4日讯)前首相敦马哈迪医生在对政府的新一轮攻击中说,他担心在第17届全国大选(GE17)之后,马来西亚会变得像新加坡一样,因为马来人没有主导国家的经济,而他们的政治权力却在减少。

这位新任土权党顾问声称,这将无法保证未来的首相是马来人。

他还声称,现任政府也可以在未来的选举中做出改变,减少马来人选区的数量,增加非马来人选区的数量。

“在某种程度上,这种情况将改变现有政府在第16届全国大选的模式,而在第17届全国大选的情况会变得更糟。不能保证首相会是马来人,因为任何人都可以成为首相。即使是现在,政府中的马来政党也没有执政,他们被分成了三个政党。”

他是在今天出席一场对话节目后,在记者会上这么表示。

马哈迪也是前浮罗交怡国会议员,他说,如果马来人不小心选择一个真正为马来人斗争的领袖,这个国家将被典当。

因此,他呼吁马来人把自己的利益和党放在一边,以便在祖国重获权力。

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前首相署部长:慕尤丁有损马来领袖尊严

2021年8月14日

(吉隆坡14日讯)前首相署部长再益依布拉欣坦言,丹斯里慕尤丁“哀求”他人支持他继续担任首相之举,有损马来领袖的尊严。

他说,慕尤丁昨日(通过电视直播)的戏码,令他感到难过。

“我看到都难过,因为没想过会有马来领袖为了保住自己的地位,用各种承诺去求别人继续支持他。”

“我觉得马来领袖应该捍卫马来人以及个人的尊严。”

再益在脸书上载视频说,以前洋人侮辱马来人,指马来人懒惰、目不识丁,这种偏见维持了数百年之久,而现在马来西亚已经独立,马来人已经证明自己的能力,并非所有马来人都如洋人所形容的那般。

“现在因为争权,我们又展露出非一般的弱点。”

“我觉得首相(慕尤丁),如果已经失去多数支持,就下台吧,不要认为其他人无法解决国家问题。”

“当然,我国面对很大的问题,疫情、经济等。或许其他人能够、或者(比你)做得更好。”

他说,全世界都在看着马来西亚的政局变化,他觉得我国必须妥善处理宪政危机,不应该继续成为他人的笑话。

再益强调,马来统治者是我国君主立宪制的支柱,而国家元首代表所有马来统治者,因此一旦国家元首做了决定,政治领袖必须尊重及遵从。

他继称,慕尤丁现在仿佛否认自己已不够支持,因此倘若国家元首不采取强硬的立场,那么马来统治者就被会愚弄。

“如果这种情况发生,我国就会失去独立国家的基础。当马来统治者与政治领袖不稳定,无法厘清彼此的权限,导致司法不明、执法者混淆,那么就会有很大的问题。”

因此他促请马来统治者,先拯救“获多数支持执政”的原则与民主精神,以及马来人的尊严。

“我们已经没有时间玩弄收买的游戏,给你职位、好处,换你的支持。这种令人羞耻的行为,请停止吧!”



若斗士党执政 敦马:会致力扶助土著

2021年11月16日

(吉隆坡16日讯)斗士党主席敦马哈迪说,该党是一个马来政党,在致力于让马来人的经济水平跟非马来人(尤其华裔)同级时,会遵守大马给予非马来人的所有自由政策和特权。

马哈迪也是浮罗交怡国会议员,他今日在面子书撰文时说,斗士党主导的政府将推崇民主原则和法治。

“它会拒绝和取缔政府和行政机构的各种滥权和腐败行为。

“斗士党会良好施政,目标是在2030年或更早让马来西亚成为发达国家。这是我们的承诺。”

他说,斗士党支持大马和大马人。

“在马来人追赶进度时,其他种族也不会失去他们的地位和机会。”

本月14日,吉打州务大臣拿督斯里莫哈末沙努西宣布,该州各地方政府不会再批准和更新州内所有博彩业投注站的商业执照,以解决赌博所造成的弊病。



末沙布:马来穆斯林容易被人煽动

2021年9月22日

(吉隆坡22日讯)国家诚信党主席莫哈末沙布坦言,在马来穆斯林思维中,他们“义无反顾”支持穆斯林领袖,这也导致马来穆斯林容易被人煽动。

他说,所谓国民团结,必须是执政党去推动的事,但在他看来,作为执政党的巫统,反而才是那个分裂各民族的人。

“为何会发生喜来登政变?声称要拯救穆斯林和马来人,还说行动党执政就很危险。这些说法毫无根据,但在‘感情用事’(Sentimen)方面,非常成功!”

莫哈末沙布21日接受《精彩大马》专访时,针对疫情期间,种族与宗教课题反而少发生一事,这么回应。

他坦言,马来人的这种“感情用事”不容易消散,若加上伊党的宗教论述,它承载的分量就更重,很难消失。

“有一句话是这么说的:‘穆斯林再怎么坏,他可以忏悔(bertaubat);而非穆斯林的忠告再怎么好,他不能忏悔。这意思是,他再怎么使坏,我们必须跟穆斯林同在。你再怎么好人,可你不是穆斯林啊。

“社会上就是有这种感情用事的现象,(要消除)不容易呢。问题是,社会还接受这思维。”

莫哈末沙布还说,只要“煽一煽”这种感情用事,马来人就会团结了。

“不管候选人是来自巫统、伊党,还是土团党,只要马来人,我们就支持。而偷窃、贪污则没关系。但这不是伊斯兰教义,还偏离得老远呢。”

至于我国在抗疫一年多以来,几乎没听闻宗教与种族议题,会否是人民忙于生计,而宗教与种族不再是重点,莫哈末沙布直指:“不,这情况只是暂时的。它依然是重点议题”。

“现在,当伊党(部长)想研讨新的伊斯兰法案,还未提呈(国会)呢,外界就吵了…沙巴、砂拉越、半岛的非穆斯林。

“只不过现在有碍于新冠疫情和经济(危机),我觉得事情暂时缓和一些。之后又回到从前的老样子,即疫情前,一直指责‘被行动党控制’。

“这种‘感情用事’被炒得火热,当冠病来袭,反而变少了。所以呢,若你不想看到种族议题,让疫情再拖长一点吧。”



敦马:部分巫裔认为自己有权得到政府援助

2021年12月13日

(吉隆坡13日讯)前首相敦马哈迪指出,如今马来人已适应新科技,且能独立做好事情,只不过一些青年仍拥有保守的思维。

他在新书《抓住希望:为新马来西亚继续奋斗》里坦言,自己在过去曾以种族论调,来谈论经济发展和经济联系,但他说的都是实话。

他说,在他第一次担任首相时,他就意识到情况已有所改变,但马来西亚人仍倾向以种族论调谈论经济发展和经济联系。

“我做了很多事,甚至因为批判马来人而遭受批评,例如我称他们懒惰,但其实我只知针对该些懒惰的马来人,他们竟然选择出售或抛弃透过国家牺牲所得的机会。”

“事实是,在2021年,我们已有许多年轻的马来人,他们也接受过良好教育,他们了解新科技,也表现良好。他们成功吸收数码改革,且越来越多人都在改变中,令我们所有人感到骄傲。”

不过,他表示,部分年轻的马来人仍秉持守旧的的做事方式。

“该些只顾眼前利益的人就会说:‘我有自己的工作,我能三餐温饱,我也能朝觐,我还需要什么?’这就是为什么在路边摆摊的马来小贩,在未来也还是个小贩。”

“我问他们,难道到了3000年,他们还要在路边摆摊吗?我说,他们必须开设一家商店。”

“但他们告诉我,开店需要成本、管理费和管理,而在路边则无需支付租金。”

他说,这个群体就是当事情变得糟糕时,就会向政府寻求援助,甚至觉得自己有权得到援助。

“所以就这样吧,我无法改变他们,但我担心的是他们的孩子,以及他们的后代。”

“这些都是我们需要改变的年轻人,这是作为国家政治领导层的责任,来帮助他们在不受父母限制下,找到前进的道路。”

马哈迪说,目前一些领导层里的“老人家”不明白这一点。

“他们拥有不同的思维,而且总是从种族和宗教的角度看待这个世界,我因为表现得不太像‘伊斯兰’或‘穆斯林’,而遭受许多批评。”

“所以若要我受到指责,我会承担一切,但我们仍有许多工作要做,我们需要通过正确的教育,建立适当的价值体系,来塑造这个国家的未来公民。这是非常重要的,我们需要传授一个新的价值体系,我们还未完成。”

“这就是我们在希盟制定的计划,但在我们有机会真正执行这些新政策时,我们还需要处理国家其他正在酝酿的麻烦。”



时代与50年前不同 财长:土著经济政策必须现代化

2021年10月14日

(吉隆坡14日讯)财政部长东姑扎夫鲁表示,时代已经大不相同,因此如果土著要成为崛起的经济力量,那么土著经济政策,如新经济政策,必须现代化。

东姑扎夫鲁说,鉴于大马今天面临的挑战与50年前相比,大不相同,在土著经济政策方面,需要考虑新的基准和目标。

“其中,我们必须努力制定强调结果、惠及整个国家的政策。”

“我们必须承认,建立土著经济共同体是一项多方面的国家努力,对大马的长期稳定和增长至关重要。”

东姑扎夫鲁今日在2021年投资大马论坛上致辞时,如是指出。

他指出,自第二个大马计划以来,解决贫困和包容性问题,一直是大马社会经济发展的重要支柱。

“这包括提高贫困家庭收入和购买力的举措;赋权原住民等少数群体;解决不平等问题;加强土著经济。”

“在加强土著经济能力方面,大马在过去半个世纪取得了重大进展。自1971年推出新经济政策以来,土著的贫困率下降了89%,降至7.2%以下的水平。”

他说,2020年,61.6%的土著从事技术职业,73.7% 的土著家庭拥有房屋。

对于土著股权问题,东姑扎夫鲁说,增加土著对大公司的股权是一项关键政策,这包括建立国民投资机构。

“但重要的是要记住土著经济是多维的。”

“除了土著股权,还应包括土著经济参与和贡献的其他方面,例如人力资本开发、创业、就业、供应链和新产业创新,尤其是清真食品和服务。”

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当今大马

新经济政策半世纪后,种族与财富鸿沟仍在

2021/7/12 9:23 am  更新: 2021/7/12 11:01 am

前空军技术员赛夫安(Safwan Salleh)开始兼职转售定制手表时,从没想过自己会在2016年创立自己的服饰品牌Petak。

这个品牌主打赛夫安的独家设计,原本只是在网上销售,不过他很快便筹足资本在赛城开设一家实体店。

随着生意渐渐扩展,赛夫安原定计划在2020年底再开三家分店,但2019冠病疫情突然来袭,使他从雄心扩张的状态,顿时掉入挣扎求存的窘境。

这名34岁的创业家为了维持生意,决定尝试向国家创业集团商业基金(TEKUN Nasional)申请贷款。

国家创业集团商业基金是政府于1998年,在企业家及合作社发展部底下设立的机构,专责帮助土著企业发展。

这个机构可以提供最高5万令吉的贷款,但申请程序的“繁文缛节”,而且得动用“关系”(cable)为担保,争取两万令吉的贷款。这让赛夫安很不是滋味。

“这是今年3月的事……我公司的秘书给了我一个电话号码,说:试试看。”

“那边真的是有太多繁文缛节了。我没有继续下一步行动,因为他们说我只符合两万令吉(贷款)的资格。”

赛夫安是后新经济政策的世代,他和很多土著企业家一样好奇:他们是否真的能从所谓的扶弱政策受惠?

回溯至50年前的今天,为期20年的新经济政策在国会提呈,冀此降低国家整体贫穷率,重组种族分化的经济结构。这也是应1969年513暴乱事件而推出的政策。

虽然新经济政策在1990年正式结束,但它殿下基础,使其他各种的种族扶弱政策延续至今。

马来中产增长翻倍

多年以来,新经济政策的支持者往往突出全国贫穷率,尤其土著贫穷率的下降,乃这个政策成功的证明。

1970年,全国约有一半是贫穷人口。在三大种族之中,由马来人和原住民组成的土著人口是最贫穷的群体,占贫穷人口的65%。

1990年,来到新经济政策的尾声,贫穷人口降低至15%,而且仅五分之一的土著活在贫困中。

同一期间,马来中产阶级也在扩大,相较于1971年的12.7%,1990年时已增长至27%。

不过,对于像赛夫安这样的企业家来说,他认为自己像是“被遗忘的(土著)中产阶级”,因为土著之间的贫富悬殊似乎也在不断扩大。

“我们听到政府宣布发放大笔拨款(以援助土著企业家),但我们尝试申请时却又是另一回事。”

尽管新经济政策的初衷是为了确保“一代人之间”能够成为“国家经济体的全面伙伴”,但政策文件最终所设定的目标却是企业股权——小型土著企业家跟这完全沾不上边。

1976年,第三马来西亚计划推出完整版的新经济政策,并设定目标由土著掌握30%公司股权,非土著及外国人各占40%和30%。

土著企业股权在1970年的只有2%,因此30%是个远大的目标。专家们相信,至今为止,这个目标依然尚未全面实现。

事实上,新加坡尤索夫伊萨东南亚研究院高级研究员李活安指出,这个数据在2011年来到23.4%的高峰,但2015年时已跌至16.2%。

根据李活安,这个数据包括土著个人和信托机构所持有的股权。

土著州属依然贫穷

另一方面,长期专研新经济政策的马来亚大学政治经济学教授哥美兹(Edmund Terence Gomez)表示,这么多年以来,这项政策不但没有真正缩小贫富差距,还制造出“空间不平等”(spatial inequalities)的问题,导致马来土著居多的州属拥有较高的贫穷率。

空间不平等意指,不同地区出现资源与服务分配不平等的问题,如卫健照护、福利、公部门服务、家庭收入和基础设施等。它经常与卫健和社会不平等有关,进而影响人口的健康。

哥美兹说,“你看看这个国家最穷的州属,有吉兰丹、登嘉楼、吉打和沙巴。这些都是土著占大多数的州属。”

“如果新经济政策还存在,那么它或类似的土著政策即已持续了50年。所以,为何最贫穷的州属依然是土著为主的州属?”

除了种族人口结构,国家经济活动也高度集中在雪隆地区。根据统计局2018年的数据,雪隆贡献了40%的国内生产总值,然而土著主导的州属如吉打、吉兰丹、彭亨、沙巴和砂拉越都远远落在后头。

哥美兹将此数据归咎于资源分配不平等,即其他更为优势的人“骑劫”了原本配给穷人的资源,也就是所谓的“朋党资本主义”(crony capitalism)。

“那些需要援助的人得不到帮助,这就是我们现在谈论的差距问题所在。”

政府推出2030年共享繁荣愿景,制定与新经济政策相似的国家议程时,坦承贪腐对土著议程的贻害。

政府在文件中点出,截至2015年的过去20年来,土著中小企业所获得的政府合约数量,与它们的经济贡献完全不成正比。

政府数据显示,从第七至第十大马计划,政府在发展、供应和服务采购方面花费了1.1兆令吉,其中超过50%的拨款分给了土著公司。

然而,在2015年,土著中小企业只贡献不到9%的国内生产总值。

哥美兹表示,政府的扶弱政策虽然在教育方面奏效,但土著在商业经济的参与却没有如此成绩,尤其大马排名前50的公司当中,只有一两家是知名的土著企业。

种族内相互剥夺感

另一方面,哥美兹表示,新经济政策似乎也未能实现其另一主要目标,即促进民族团结。

他认为,新经济政策所衍生出来的各种种族政策,导致人们长期争论身份认同和权利的问题。

“社会里,某些阶层感觉自己被边缘。”

他补充,这种感受促使约300万名马来西亚人选择移居海外,其中大多是专业人士。

“有趣的是,一些离开(马来西亚)的人是富有和受过教育的,他们最终选择移居国外。”

他点出,这种被国家拒于门外的感觉,不止是出现在土著与非土著的种族之间,也存在于土著社群内部。

“在土著之间,他们感受到自己无法享受到原有的权利,反之还遭(其他人)骑劫,渐渐地土著之间甚至也出现了阶级差异。”

哥美兹表示,这种情况也导致跨种族之间的不信任及关系紧张。

他直言,滥用新经济政策进一步导致公共机构,如学校、大学和公家机构的衰落,导致穷人的选择更少,因为他们无法承担私立的替代方案。



转向需求为基政策

马大公共政策和管理(INPUMA)研究院执行董事莎琪拉(Shakila Parween Yacob,下图)受访时则表示,新经济政策推出50年后,国家依然缺乏“证据为基”的方式去衡量政策所带来的影响,包括种族扶弱政策。

她说明,这导致国家要废除种族政策和促进族群关系的努力变得更难。

她坦言,数十年来土著社群滥用扶弱政策,已经导致种族关系十分紧张,特别是每每受到政治利益鼓动的时候。

她认为,这个结果似乎与马来西亚建国先辈们所支持的包容愿景背道而驰。

“我相信,我们不能再提出全面种族政策。我们必须要有证据。”

“若有人问:为何我们要帮马来人?那我们可以说:你看这些数据,这就是瓜拉登嘉楼的情况。这样就能建立起种族群之间的信任。”

2019冠病疫情爆发后,莎琪拉也察觉到原有的贫富差距越来越大,特别是收入较低的中产阶级家庭失去收入后,沦为B40低收入群体。

“这逆转了我们原本看到新经济政策所带来的成功,特别是马来社群。”

在新经济政策面对诸多批评下,国家政策从种族导向转为需求导向(needs-based),将有助于解决当前的问题,尤其新经济政策进一步边缘化非土著的情况。

社会主义党署理主席阿鲁仄万,长期在不同种族的边缘社区耕耘。他认为,马来西亚目前急需在不分种族背景之下,改以需求导向制定政策。

他认为,1971年推介新经济政策,以重组英殖民政府留下的不平等社会架构,是正确的做法。

他举例,很多非土著认为自己受大学招生固打制伤害,使他们难以进入大学,但实际上,固打制帮助了不少贫困的印裔学生。

“如果当时纯粹以绩效为入学标准,大部分的主流学额都会给华裔学生拿到(因为当时他们的财务能力较好),而大部分的马来人和印度人吃亏。”

不过,阿鲁仄万认为,既然国家如今已独立逾60年,政府是时候摒弃种族政策,以确保需要援助的群体取得援助。

“这将能确保援助帮到大部分的马来土著同时,印裔、华裔和其他种族社群也能在不受排除的情况下,共享同一块蛋糕。”

阿鲁直言,这个做法需要强大的政治意愿,然而种族政治仍根深蒂固,而种族政党更依然是政治舞台的主角。

固打制需要清晰目标

新经济政策的另一目标是消除特定种族集中特定行业和经济部门的现象。换言之,马来人不是注定要成为渔夫或农夫,而是可以选择任何想要的职业。

基于此,各行各业包括教育和商业领域都设定了种族固打。

到了今天,类似的种族固打制要如何用来消除特定行业与特定种族身份挂钩的单一情况抑或,固打制如何能确保其他领域反映出多元代表?

经济学家慕哈末阿都卡立(Muhammed Abdul Khalid)认为,反对使用种族固打加强土著在特定领域的参与度,如土著女性在职场的固打,是“虚伪”的立场。

马来季刊杂志《Svara》报道,他表示,同样的论调一样可以套用在非土著身上,以确保非土著在其他领域有一定的参与额度,如目前由大部分土著主导的公务领域。

2016年,阿都卡立在国库控股研究中心联合执行的一份研究显示,73%的土著受访者表示,他们的生活比父母过得更好。这些受访者都是出身于家庭收入最底层20%的群体。

这可能表示,亲土著的扶弱政策没有完全受到精英阶级垄断,某程度上也协助了最底层的群体。

无论如何,这份研究也显示,同样底层家庭出身的印裔,生活比上一代过得更好的比例却较低。



阿都卡立表示,为了确保所有人可以得到公平结果,固打制应该有所改进,包括不分种族,向所有穷人提供奖学金,并禁止向富有的土著提供奖学金。

他也倡议,政府必须制定更为严格的标准,确保政府合约不会颁发给“阿里巴巴”公司,即马来人公司取得政府的工程合约后,再分包给非马来人的公司。

展望未来10年的2030共享繁荣愿景也有一个众人熟悉的目标,即重组经济,确保财富公平分配。

这个愿景也放眼中小型土著企业,能够在2030年贡献多达20%的国内生产总值。

就如新经济政策在1970年代设下的股权目标,这也是个远大的目标,毕竟在2015年,中小型土著企业只占了9%的国内生产总值。

不过,对于像是赛夫安这样的土著企业家,或是他的小本生意Petak,2030年似乎过于遥远。

他也与其他的土著和非土著中小企业一样,只希望能安然撑过这个漫长的疫情。



重新检视“土著/非土著”的二分法

林德宜  2021/3/2 8:35 am  更新: 2021/3/2 11:01 am

马来西亚长期存在的社会经济和种族问题,是与“土著”(bumiputera)和“非土著”(non bumiputera)这两个词汇有关。自从它们引入我们的政治词汇和生活以来,就造成了种族之间二元对立、隔阂和两极化的问题。

我将在本文说明在国家团结摇摇欲坠下,许多政治观察员把这些问题当作是“房间里的大象”,视而不见,同时将审视”土著”一词的起源,探讨它如何演变成政治和政策建构出来的产物,并检视其在政策制定和实施中的角色和意义。

这个词汇在方方面面定义和范限了绝大部分大马人的生活,如今是否应该继续沿用?在提出半个多世纪后,它的相关性是什么? 有无其他更好的替代词汇,能够更有效地应对国族打造所面临的挑战?

这些问题以及类似的思考和内省,长期以来一直主导着人们私下聊天的话题,惟至今仍受到压抑。现在,它们更强而有力地成为社媒开放空间的争论课题。

在大多数情况下,有关土著和非土著的分裂和二元对立的讨论,显得困难重重,原因是 “土著”一词如何出现,乃至于占据国家生活核心的相关研究相当匮乏。

目前,据我们所知,没有任何官方声明或说明来解释这个词的起源,以及为何和如何需要“土著”一词,作为国家政策制定的主要推动力。

希望这次对土著和非土著问题的探讨,能够引起公开的讨论,帮助我们的领导人和公民社会重新振作,让这个国家走出种族和身份的死胡同。

土著主义(bumiputeraism)的起源

我们必须注意到”土著”是近数十年才出现的新词汇。马来亚独立和1963年马来西亚成立的主要宪法和官方文件中,都没有提到这个词。

李特宪制委员会(Reid Commission)或柯波委员会(Cobbold Commission)的记录和文件也没有使用这个词,更没有提到在划分个人和社群的地位和权利时,需要区分所谓的“土著”或”非土著“。

反观,我们发现这些文件提及,马来半岛的马来人与沙砂原住民的特殊地位,以及其他社群的合法利益。这些都是按照宪法第153条款所规定。

此外,宪法第160条款对马来人的定义是:"信奉伊斯兰,习惯讲马来语,奉行马来习俗,并且父母中至少有一人,是在1957年8月31日马来亚独立前,在马来西亚联邦境内出生,或者是此人的后代"。

“土著”一词的首次正式使用,可追溯到1965年6月举行的第一届土著经济大会。随后,在土著经济大会的建议下,人民信托局(MARA)法案在1965年8月提呈至国会,以取代乡村与工业发展局(Rida,1953年)时,“土著”一词才首次出现在国会议会中。

接下来的一次,也是在同一年的国会。议会记录摘录如下:

“(丹绒国会议员)林苍祐要求首相说明‘土著’一词是否有法律和宪法上的定义,以及1963年8月31日以后出生的大马公民,其子女是否也能享有土著的所有权利。”

“首相(东姑阿都拉曼):议长先生,’土著’这个词没有法律意义,惟目前是指马来亚的原住民(natives)和婆罗洲的原住民;或换句话是指它实质马来亚的原住民(indigenous people),如马来人、原住民(aborigines),以及沙巴和砂拉越人,如伊班人、姆禄人、马兰诺人以及所有这些领土上的其他原住民。”

“既然它没有法律意义,任何人都有权就此自称'土著'。那即便是葡萄牙裔欧亚人,也完全可以自称为这个国家的’土著’(bumiputera);以此类推,只要他们不把英国当成家,英国裔的欧亚人也可以这样做。同样地,对于那些好几代都在这里出生的中国人和印度人来说,只要他们不称自己为中国人,他们就有资格称自己’土著。所以,当然,除了宪法第153条款规定,国家元首应保障马来人和婆罗洲,即沙巴和砂拉越,各种原住民的地位。 ”

【编按】辩论全文见志期1965年11月13日的国会记录 Volume II, No.14;第2476栏。

期间,同样重要的是,一名伊党议员于1965年8月11日提呈动议,要求”修改宪法,以保障土著在政经济文教的权利”。此动议在国会经过冗长的辩论后,最终被政府拒绝。完整地重现那一次和之前的辩论,将会对我们这一代议员和其他政治领袖有所启发。

1978年10月23日,(前首相)胡先翁在国会答复中提到,根据《联邦宪法》第160(2)和161A(6)(7)条款,非巫裔穆斯林并不算是土著,因此将他们排除在新经济正政策之外。当时的提问是,非巫裔穆斯林是否涵盖在新经济政策所保障的“土著”之内。

这似乎是为了厘清新经济政策的目的,而试图给予“土著”法律上的定义。目前,尚不清楚这一裁决是否仍将非巫裔穆斯林纳入土著类别,以及其他社群,如原住民、葡萄牙裔欧亚人、泰裔大马人、仄迪人(Chitty)和峇峇娘惹的法律定位。

1965年和1978年官方反应的鲜明对比,凸显了“土著”一词经历了新经济政策前期,到新经济政策时期之间的演变,成为政治建构出来的词汇。

值得注意的是,1970年人口普查还没有出现族群/种族的划分,一直到多年以后,“土著”一词才近乎悄悄地溜进官方文件。

另一个关键论点是,这个词最初主要适用于大部分半岛的马来人,而沙巴和砂拉越的原住民则另有其他称谓。此外,落实新经济政策的前十年,马来西亚计划的文件中所采纳的字眼,是“马来人和其他土著” (orang-orang Melayu dan bumiputera yang lain)。

尽管众多国家利益相关者质疑“土著/非土著”的说法,但自此以后,国会或其他官方机构都不再检视土著和非土著的政治建构。

更令人惊讶的是,新经济政策在1990年结束后,”土著“一词再也没有受到检视。按道理来说,新经济政策结束后,总会有人期待要改善既有的土著分类及其对政策的影响,或至少将它恢复到早期的宪法条款,确保未来的蓝图要迈向非族裔(non-ethnic)或至“较少族裔成分”(less-ethnic)的方向前进。至于这件事为何没有发生,则有待解释和研究。

实质的政策建构

在追溯此政治和政策概念起源中,我们尚未能找出“土著”一词形构的明确理由。其一解释是,它是作为一种战略出现的,旨在确保与单独将“马来人”这个类别应用在国家政策措施相比,马来人在新经济政策的利益分配中,能够获得更可观和正当的份额。

“土著/非土著”二分法的批评者点出,扩大土著类别将提供基础,帮助马来人主宰经济和社会领域。

1970年推出新经济政策时,马来人占全国人口比例的46.5%。”土著“一词出炉后,土著占有的比例增加到56%。1991年,土著人口比例再提高到62%。

自此,这个发明出来的类别,成为我们衡量国内各个生活面向的重要和全新之参考点。

不仅是在收入、产权、执照和其他经济领域的份额,土著/非土著的分类和二分法,已经在政策制定上,成为具有实质和法定意义的决定因素和衡量标准。

后来,这种分类和二分法还延伸到社会文化、政治发展和生活层面,包括教育、选举制度、城市化、国家开支等不同领域,使其成为马来西亚最重要的政治建构。任何有关国家发展和团结的严肃讨论,都会把这个土著/非土著分类再度置于显微镜下再三检视。不过,鲜少有人质疑和挑战,这种分类和二分法无限延伸各个面向的作法是否合理。

林德宜,公共政策分析家,著有《挑战大马现状》(Challenging Malaysia’s Status Quo)。

本文译自作者林德宜发表于《当今大马》英文版的文章“Shining a light on the bumi/non-bumi dichotomy”,译者是实习记者梁慧善。大小标题和段落经本刊更动。

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当今大马

财富仍集中在5%人口,马来商会称NEP依然重要

2021/7/12 6:48 pm

新经济政策提呈国会至今已半世纪,马来人工商会(DPMM)主席阿都哈林认为,这项政策依然扮演着重要的角色,因为马来西亚的财富仍集中在最顶端的5%人口身上。

他接受《当今大马》访问时批评,新经济政策的批评者经常搞不懂,国家的财富仍集中在特定群体。

“(我们)需要从新经济政策或类似政策的真正宗旨,来了解这些政策。”

阿都哈林(Abdul Halim Husin)解释,有印象认为新经济政策导致种族之间的紧张关系,但事实上,经济重组过程仍未结束,执行方面仍存有许多有待修正的弱点。

他声称,类似的观感未考虑到其他层面,如社会和教育制度未专注于种族和谐的问题,以及聘雇过程等的种族歧视现象。

修正执行上的弱点

另一方面,阿都哈林分析,让自由市场决定一切和减少政府在经济的角色,只会继续导致经济力集中在某个群体上。

“我们尝试想象,如果没有新经济政策等类似的政策(会怎样)?”

他主张,与其因执行问题而完全摒弃这项政策,不如修正政策的问题。

他坚称,新经济政策明显成功快速降低贫穷率,并有效在各地区和族群间分配财富,特别是马来人和土著。

但他承认,这项政策在落实和诠释方面出现问题,而追逐的目标其实并非根据任何专家的研究。

“加上贪污和盗窃问题导致纰漏,结果种族之间和内部的收入鸿沟仍持续扩大。”

延伸阅读:新经济政策半世纪后,种族与财富鸿沟仍在

观感影响种族关系

尽管如此,阿都哈林声称,有关新经济政策影响族群关系的批评毫无根据,因为至今仍未达成土著占有30%国家财富的目标。

他批评,有私利的人士渲染具有政治动机的观感,旨在妨碍新经济政策达成目标。

“当受益者滥用这项政策,转售优势给别人或频频失败,这将对政策本身毫无帮助。”

“因此,新经济政策在落实层面的弱点和无法处理好对其宗旨的观感,可能影响了族群之间的关系。”

此外,他驳斥,马来人无法在市场竞争的说法,因为如今有许多马来人和土著已证明了自身的竞争力。

观感影响种族关系

阿都哈林同意,政府应公平援助各族群,但财富和家庭收入的差距只会继续扩大,因此土著的经济发展仍然重要。

“应该给有需求者同等的援助,贫穷不分肤色。但这不是容许国家财富集中在特定群体或由任何族群主导的借口。”

“我们要区分消除贫穷和达到经济平等,后者需要一个鼓励更全面分配财富的政策。”

回溯至50年前的今天,为期20年的新经济政策在国会提呈作为第二大马计划的一部分,冀此降低国家整体贫穷率,重组种族分化的经济结构。这也是应1969年513暴乱事件而推出的政策。

虽然新经济政策在1990年正式结束,但它殿下基础,使其他各种的种族扶弱政策延续至今。



政府注销垦殖民部分贷款,总额高达83亿

马新社  2021/7/7 5:32 pm  更新: 2021/7/7 6:05 pm

首相慕尤丁指出,政府原则上同意注销联邦土地发展局部分垦殖民的贷款,总额高达83亿令吉,以借此重振联土局。

他说,通过有条件贷款调整措施注销贷款,可平均减轻每名垦殖民贷款负担高达80%。

“原本平均每月缴还贷款额800至1000令吉,油棕垦殖民的偿还额可降至250至300令吉,橡胶垦殖民则降至150令吉,这对他们而言是非常合理及可负担的数额。”

他今日透过电视及社交媒体发表垦殖民日献词时,这么说。

慕尤丁指出,振兴联土局是重启、振兴及改革3大策略之一,让联土局重新作为全球领先的种植公司,并列为全球最成功公司如列入财富世界500强内。

调整2019年之前贷款余额

他解释,有条件贷款注销包括调整截至2019年12月31日的80亿令吉部分翻种贷款余额,让9万2441名或82%垦殖民受惠。

另外,也调整同期的1亿6800万令吉部分肥料贷款余额拖欠,惠及5万2180人,以及全面调整5600万令吉原创发展贷款余额,涉及6711名垦殖民。

他补充,这也包括全面调整FGV控股截至7月7日总值7800万令吉的股票贷款,涉及3万8043名垦殖民。

慕尤丁说,政府是基于贷款课题长期困扰垦殖民继承者,若解决将能重振拥有65年历史的联土局成为全球领先种植公司。

“必须先纠正这债务课题,以促进重建联土局进程。”

他希望这项措施能成为垦殖民的推动力,更有士气及专注在提高收成和收入,进而更加审慎管理财务。



法益斯批“法庭簇群”,滥用马来主权论述谋私利

2021/4/19 5:17 pm

团结党最高理事法益斯再度将矛头指向巫统“法庭族群”,形容这群官司缠身的领袖乃是利用马来主权论述,以换取个人利益的政治动物。

法益斯(Muhammad Faiz Na'aman)在面子书撰文指出,“法庭簇群”只是一群盘踞国内政坛太久的年老政治动物。

“他们把‘马来主权’当成是保护他们贪婪与个人利益的布帷幕,并且只是涵盖他们一小群人,一如反贪会近日破坏的集团那样。”

尽管法益斯没有点名特定人士,但“法庭簇群”一般指的是国阵政府倒台后,贪腐官司缠身的巫统领袖,比如巫统主席阿末扎希,总秘书阿末玛斯兰,以及前首相纳吉等等。

另外,一些在政治人物及评论人则以“部长簇群”来称呼巫统内亲首相慕尤丁、掌握正副部长职位的另一派系。

用旧招数“骗取”支持

法益斯指出,虽然有些人已被判贪腐罪成,“法庭簇群”帮却依然厚着脸皮谈论宗教及民族骄傲。

他续说,这可能是因为这群人相信可以透过捞取同情,或挑起敏感课题来骗取大马人民,尤其是马来人的支持。

“他们宣传说,马来人已别无选择,若想得救就只能让他们再次掌权,回到第14届大选前的情况。”

“的确,国盟政府获得‘法庭簇群’帮的支持(执政),以免国家继续遭到希盟的超级自由派所影响,以带来更大的伤害。”

“不过,当‘法庭簇群’支持‘无用首相’(PM Tepi)时,他们的虚伪面貌终于曝露出来,不只是大马人被他们骗了,他们的狂热基层支持者也遭到背叛。”

批反对疫苗者胡来

此外,法益斯也在文中谈到政府对抗2019冠病疫情的情况,指由于冠病病毒迅速变种,马来西亚正与世界上其他国家一样,正在艰难抗疫。

他续说,长期而言,这种情况或将挑战疫苗的有效性。

“生产疫苗并非易事,冠病疫苗也不便宜。没有多少国家,包括日本、新加坡等发达国家有能力生产疫苗,更何况是马来西亚要在短期内做到。”

他也说,有些人没有相关知识之余,却强烈批评疫苗,而且还扯上各种阴谋论。

“当我们试图用科学的角度来解释,这群人却又开始政治化疫苗了。”



诗华日报

医协批阿汉峇峇文告内容具歧视性

2021年6月26日

(吉隆坡26日讯)大马医药协会(MMA)批评卫生部长拿督斯里阿汉峇峇日前发布的文告内容具歧视性,并且侮辱了所有为大马人民服务而做出努力的医生。

阿汉峇峇在本月23日发文告,针对马来西亚公共卫生医学协会和马来西亚伊斯兰医生协会,促请政府审查招聘和安排新委任的医学毕业生在卫生部任职一事做出回应。

文中写道:“这项审查的建议被提出,是为了确保医学毕业生,尤其是土著能够固定服务,并且减少我国在领域方面的失业率。”

对此,大马医药协会主席拿督苏巴玛廉教授指出,这则文告提到了“确保医学毕业生,尤其是土著能够能够固定服务”的建议。

苏巴玛廉认为,这是歧视性的,并且侮辱了所有为大马人民服务而做出努力的医生,尤其是在新冠肺炎疫情时期。

他指出,大马医药协会明确拒绝,种族和宗教偏见应被利用来影响特定合约官员受任命为长期服务员的观念。

“作为医疗界的专业人士,我们需要最好和聪明的人才来服务人民,而这些人才来自所有种族、宗教、信念、族群和性别。

“所有医生受过训练,以平等方式对待病人,不计他们的种族、宗教、族群、社会经济状况等。因此,我们期望卫生部也以这样的方式对待其员工。”

他说,大马政府应带头团结人民,而不是在其专业人士之间制造不和谐。

“在马来西亚,没有一个地方允许这种歧视性的作法,更不用说是政府和卫生部。”

“为了避免人们对于这种歧视性作法产生怀疑,大马医药协会建议卫生部,透明化所有针对合约医生的评估标准。”


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当今大马

LRT3总包商驳斥达祖丁,指工程涉四成土著公司

2021/1/4 10:58 pm

国家基建公司主席达祖丁炮轰第三轻快铁总承包商“马资源乔治肯特私人有限公司”没优待土著公司,惟该承包商旋即反驳,指第三轻快铁计划有近40%的土著二手承包商参与其中。

马资源乔治肯特公司(MRCB-GK)今晚发表文告指出,第三轻快铁计划(LRT3)获得39.7%的土著承包商参与,早已超过政府规定的30%门槛。

“我们的承包商的类型分别是,本地公司52%、土著公司40%,以及外国公司8%。”

“我们要强调的是,我们的第三轻快铁承包商(WPC)是2016年透过国家基建公司的公开招标取得。”

“所有得标者,包含土著承包商,被转化成马资源乔治肯特公司下的承包商(WPC)。”

“我们按照原本与国家基建公司所签订的合约费率,公平对待所有承包商。”

达祖丁此前声称,收到某些承包商投诉,指合同总值在新的协议中遭削减。

坚称没收到工程款

此外,马资源乔治肯特公司也反驳达祖丁“已付清款项”的说法,坚称该公司目前仅收到去年6月的款项。换言之,国家基建公司至今共拖欠了4个月的工程款。

“国家基建公司拖欠了超过7亿令吉的工程款,从2020年7与到10月,这些款项已通过国家基建公司指定的独立顾问,即KL Prima Consult有限公司的认证。”

“截至2020年10月,这笔款项为7亿2388万8000令吉;而11月份的款项还在审查中。”

今天早前,达祖丁召开记者会,否认国家基建公司扣押这逾7亿令吉欠款,宣称最后一次付款乃去年10月,即支付该月底所完工的项目。

根据达祖丁,国家基建公司迄今已经支付34亿6800万令吉给马资源乔治肯特公司。

2020年12月31日,马资源乔治肯特公司与其旗下16名承包商联署致函财政部长扎夫鲁及交通部长魏家祥,投诉国家基建公司拖欠他们7亿令吉的款项,导致轻快铁计划受影响。

熟悉此事的数名消息人士告诉《当今大马》,这是因为达祖丁有意让特定的数家承包商加入第三轻快铁计划,而不断施压刁难,不惜拖欠工程款项。



吉祥重提旧事,问慕尤丁是否敢认大马人优先?

2021/2/16 11:57 am  更新: 2021/2/16 1:55 pm

首相慕尤丁昨日提醒国人,避免陷入政客所操弄种族情绪漩涡。行动党资深领袖林吉祥重提旧事,质问慕尤丁过去自认“马来人优先”,如今会否愿意承认自己是“马来西亚人优先”。

“当慕尤丁警惕马来西亚人要小心借操弄种族情绪以捞取支持的政治人物,并形容他们为多元种族国家的挑战之际,所有马来西亚人都把他视为煽动种族情绪以捞取政治利益的经典例子。”

“国家独立64年后,慕尤丁是否准备带领全国人民,宣布自己为‘马来西亚人优先’的人民,以领导2021至2030年国家团结蓝图,促使所有马来西亚人都可以自认为‘马来西亚人’,其次才是马来人/华人/印度人/卡达山人/伊班人?”

没部长接受挑战

林吉祥今日发文告指出,本身曾在2010年3月18日,向当时还是副首相的慕尤丁,提过相同的挑战。

他说,时任首相纳吉的“一个马来西亚”在当时可说是风行一时。

他表示,本身当时在国会宣布自认马来西亚人优先,其次才是华人,同时挑战所有内阁部长作出同样宣布,以显示自己也有“一个马来西亚”的基因。

“然而,没有一个部长敢接受挑战。反之,慕尤丁声称自己是’马来人优先,马来西亚人其次’。”

“他甚至还挑战我先声明自己是‘马来西亚人优先,华人其次’。不过当时记者告诉他,我已经于2010年3月18日在国会辩论元首御词时,做了这样的宣布。”

不仅如此,他点出,当时政府还有“一马政府转型计划”,旨在让马来西亚人自认自己为“马来西亚人优先”。

不减损族裔特征

林吉祥表示,如今十年过去,他的“马来西亚人优先”立场不变,而这并没有减损自己族裔的特征或身份。

“慕尤丁准备好承认十年前的他错了吗?”

“在这个时代,慕尤丁和每名内阁部长准备好公开宣布,自己是马来西亚人优先,马来人/华人/印度人/卡达山人/伊班人或穆斯林/佛教徒/基督徒/锡克/道教其次?”

林吉祥也要求,慕尤丁规定所有部长宣誓效忠国家原则,因为当中有些人显然不遵从里面的原则。

“我们的多元是马来西亚的强项。没有人会因此失去自己的族裔、文化或宗教特征,不管是马来人、华人、印度人、卡达山人、伊班人,或是穆斯林、佛教徒、基督徒、兴都教徒、锡克或道教徒。但所有的马来西亚公民都必须先是一个马来西亚人。”

曾就一马理念交锋

慕尤丁昨日推介2021至2030年国家团结蓝图及国家团结政策,并警惕国民避开那些试图增加政治支持,而挑起种族情绪的政客。

2010年3月,林吉祥与慕尤丁曾为了“一个马来西亚”理念隔空交火。

林吉祥当时促请,慕尤丁表明自己是以“马来西亚人为先,马来人居次”,否则就应辞去副首相职,为不符“一个马来西亚”的理念负责。

慕尤丁随后声称,自己以马来人优先,马来西亚人居次。不过他强调,身为一名马来人,不代表就会亏待其他种族,更炮轰林吉祥存有恶意,试图挑拨他与纳吉之间的关系。



诗华日报

国内贫富悬殊 敦马:迟早引发相互仇视

2021年2月17日

(吉隆坡17日讯)前首相敦马指出,大马国内贫富悬殊严重,有钱的多数是华人,贫穷的又以马来人居多,这种下去迟早引发相互仇视,因此他表示,这也是为什么他在任相时,一直扶持提升马来人。

他今日接受《光芒日报》访问表示,过去80年来马来人和华人都贫穷的,华人当年来这里只是做“苦力”,但他们肯做吃力不讨好且繁重的工作,反观马来人当时不太勤劳工作。

他说,华人是很勤劳又聪明和强大的民族,他们有良好的文化,拥有超过4000年文明,非常懂得生存。

如今他们(指中国)已成为强国,这要马来人如何对抗他们?所以必须扶助马来人,让他们可以追上步伐。

在说到国内种族关系问题时,敦马说,当时争取独立时,他是很有信心独立后,多元种族的大马,能成为像美国那样,当时移居到美国的人,现在都承认自己是美国人、且接纳美国的文化和说同样语文。

他表示其实本应该是这样的,最早在这国土组成政府的原住民,成为国籍的基础,但这种情况并没有发生。



敦马:大马不适合精英管理

2021年2月11日

(布城11日讯)敦马接受《自由今日大马》专访时指出,自己曾这么想过--政策虽好,可能无法缩小族群之间的经济差距,甚至,可能继续扩大。

“马来人做生意的技能,不及拥有数千年商贸经验的华人。华人甚至可与西方国家竞争。”

为了避免国民之间的竞争,应效仿高尔夫运动的差点系统(根据球友现阶段的能力,作为同场竞技的参考值,让不同程度球友,公平竞争享受高球乐趣),否则,能力不足者不太可能获胜。

他强调,精英管理政策不应仅仅基于优点,因为会带来后果--能力者将成功,其他人继续落后。

“他们的差距将会非常明显。一旦发生,冲突就会爆发。”他说。

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当今大马

称社会契约是政治人物幻想  翁姑阿兹马哈迪同台不同调

2008/5/11 7:51 pm  更新: 2008/5/12 11:17 am

皇家教授翁姑阿都阿兹(Ungku Abdul Aziz)今天语出惊人地表示,马来西亚各多元族群之间并没有实质的社会契约。

他在莎亚南所举行的第25届向东学习政策座谈上表示,“根本没有所谓的社会契约”。

不过是政治人物的幻想

这位有名的学者脱稿指出,社会契约是“一种由各色政治人物,根据自己的利益所创造出来的幻想”。

翁姑阿都阿兹表示,社会契约应该正确地称为“经济契约”,以便合理化在教育和健康领域当中,提供扶弱行动予最需要的群体。

不过,他并没有进一步说明,只表示会留待另一个讲座来讨论。

马哈迪坚持有社会契约

在与翁姑阿都阿兹同台的其他主讲人是前首相马哈迪,以及公共服务局长伊斯迈阿当(Ismail Adam)。

不过,马哈迪在较后的记者会上,表示不能够同意翁姑阿都阿兹的说法,并强调尽管没有白纸黑字的形式,社会契约确实是存在的。

指是联盟创立人的共识

马哈迪解释,社会契约是一种国父东姑阿都拉曼所达致的“联盟创立人之间的共识”。

“东姑给华人一百万个公民权,他希望据此换回华人对独立诉求以及共享概念的支持。他没有100%把它(契约)说出来,不过当时是有这样的共识的,即使没有被写下来。”

马来人分得更大权利

他补充说,“不过它也同时被反映在宪法里,每当马来人获得一些东西,则华人和印度人也将获得另一些东西。”

马哈迪认为,社会契约是一种共识,它包括政治权力和经济蛋糕的分享,其中较较大的部分被分配予马来人。

他指出,“如此一来,他们(马来人)最终得以赶上非土著”。



财案呈现更动掀误会,高教部否认UiTM少得1.3亿

2020/11/25 1:37 pm  更新: 2020/11/25 1:48 pm

政府明年给玛拉工艺大学的拨款少掉1亿3000万令吉?面对在野党的指控和质问,高教部今天澄清,实际削减只有400万令吉而已。

高教部长诺莱妮说明,今年和明年财案的不同呈现方式,引发玛拉工艺大学(UiTM)“少掉1亿3000万令吉”的误会。

诺莱妮解释,在2020年财案,玛拉工艺大学拨款同时纳入玛拉工艺大学医院的拨款,总得18亿6137万令吉,但若扣除医院拨款,玛拉大学今年的实际拨款其实只有17亿3700万令吉。

她进一步指出,国盟政府决定在2021年财案把玛拉工艺大学和医院拨款项目分开,单独呈现玛拉工艺大学明年的拨款额,即17亿3300万令吉。

此外,根据高教部预算案,玛拉工艺大学医院则明年获得5284万令吉的拨款。

诺莱妮也表示,高教部会通过内部节省开销方式,拉长补短地承担少掉的400万令吉。

“玛拉工艺大学成员的福利一直是高教部的首要任务。我在此担保,政府会100%支出玛拉大学职员的薪酬,玛拉大学合约员工的薪水同样会由政府全面承担。”

无论如何,诺莱妮在今日在国会下议院发表财案总结陈词时出现口误,把玛拉工艺大学少掉的拨款金额说成300万令吉。《当今大马》较后向诺莱妮助理寻求澄清后证实,400万令吉才是正确的数额。

公正党议员抨政府“狠心”

玛拉工艺大学为马来西亚国立大学,也是全国唯一只限马来人和土著入学的大学,在全马各地拥有35所分校。

诺莱妮总结陈词时,公正党冬牙峇株国会议员鲁斯娜(Rusnah Aluai)一度打岔质问,既然国盟自许为马来伊斯兰政府,为何却又狠心大砍玛拉工艺大学的拨款,高达1亿3000万令吉。

“为何一个由马来穆斯林成立的国盟政府,忍心削减马来西亚首要的马来伊斯兰大学拨款?”

行动党籍校友抗议削款

另一方面,行动党12名玛拉工艺大学校友亦在昨日发文告,质问国盟政府为何削减他们母校的拨款。

他们称,玛拉工艺大学共有15万3861名全职学生、16万零131名兼职学生及288名外国学生,同时也有1万7706名职员。

“削减拨款不仅会影响玛拉大学运作,同时也会影响学生的学业。”

“我们希望国盟政府不会典当国家青年的学业和前途,把应该给予玛拉大学的拨款转给了不重要的事务,如恢复特别事务局(JASA)、首相署特别事务开销等等,只为达到政治企图。”

行动党文告联署成员如下:(名字;职位;毕业院校)

1. Farhan Haziq Mohamed;Setiausaha DAPSY Damansara;Alumni UiTM Shah Alam
2. Nur Rahim Nasir;Setiausaha Mahasiswa Roket/ AJK Cawangan DAP Kampung Tunku-SS1;Alumni UiTM Pahang
3. Aslam Ramli;AJK Cawangan DAP Kampung Tunku-SS1;Alumni UiTM Melaka
4. Ahmad Afiq Jumhuri;Setiausaha Publisiti Cawangan DAP Kampung Tunku - SS1;Alumni UiTM Negeri Sembilan
5. Muhamad Rahimi Raduan;Setiausaha Cawangan DAP Kiara ;Mantan Majlis Perwakilan Pelajar UiTM Shah Alam/ Alumni UiTM Shah Alam
6. Danish Zainuddin;Penolong Setiausaha Publisiti DAP Melaka;Alumni UiTM Negeri Sembilan
7. Muhammad Khairil Khalid;Pengerusi Cawangan DAP Kiara;Alumni UiTM Shah Alam
8. Siti Maimunah Binti Ahmad;Penyelaras Komuniti Parlimen Iskandar Puteri;Alumni UiTM Shah Alam
9. Athari Bahardin;Ahli DAP Cawangan Kiara;Alumni UiTM Shah Alam
10. Muhamad Hatim Mohd Basir;AJK Mahasiswa Roket;Alumni UiTM Puncak Alam
11. Mohamed Yazzer Azzad Zainudin;Ahli DAP Cawangan Kiara;Alumni UiTM Shah Alam
12. Nurhadi Zainol;Bendahari DAPSY Damansara;Alumni UiTM Shah Alam



轰LRT3总包商没优待土著,达祖丁坚持有“主人权”

2021/1/4 8:28 pm  更新: 2021/1/4 11:04 pm  晚上10点05分更新

第三轻快铁总承包商“马资源乔治肯特私人有限公司”指控拖欠工程款之后,国家基建公司主席达祖丁反击,指控对方违反优待土著公司的国家方针。

达祖丁今天召开记者会表示,国家基建高层有人认为,他们不应干预“马资源乔治肯特私人有限公司”(MRCB George Kent Sdn Bhd)如何选择二手承包商。

不过,达祖丁续说,本人并不认同“干预”的用词,并强调国家基建公司必须了解国家土著政策,以及身为计划主人的权利。

“我们必须支持政府政策,优先考虑本地承包商,以及鼓励土著承包商加入工程计划。”

“(国家基建公司)身为计划主人,至少对我来说,我不知道之前的主席怎么做——任何人都可以不在意这些,但我在意。”

“土著承包商的参与对我来说很重要。这是我们必须支持的政策。”

轰某高层纵容总包商

达祖丁也不点名指出,国家基建公司一名高层并不支持土著公司优先政策。

早前,达祖丁证实,国家基建公司总裁尼占( Muhammad Nizam Alias)已因为“不服命令”而遭停职。

“我们正在主动了解情况。但有一名(国家基建公司)高层认为,既然马资源乔治肯特公司已受委为总承包商,我们就不该干预他们的做法。我就不点名这名高层是谁,你们可以自行猜测。”

“(他认为)他们可以为所欲为。对我来说这是不对的。身为计划拥有人,我们必须了解情况,这不是干预。”

“这不是多管闲事。这是我们的权利。”

2020年12月31日,马资源乔治肯特公司与其旗下16名承包商联署致函财政部长扎夫鲁及交通部长魏家祥,投诉国家基建公司拖欠他们7亿令吉的款项,导致轻快铁计划进度受影响。

熟悉此事的多名消息人士告诉《当今大马》,这是因为达祖丁希望特定数家承包商加入第三轻快铁计划,因而不断施压刁难,不惜拖欠工程款项。

否认扣押7亿欠款

达祖丁今天否认指示扣押7亿令吉欠款。

“谨供你参考,我们已经总共支付34亿6800万令吉给马资源乔治肯特公司。”

他坚称,最后一次付款是去年10月,即支付该月底所完工的项目。

达祖丁这番说法与承包商的指控不一致。17家承包商与顾问公司宣称,国家基建公司没有支付7月至12月兴建轻快铁的工程款项。

“哪里有拖欠长达六个月?……他们说我们扣押付款,那不公平。“

”他们(马资源乔治肯特公司)是总承包商。”

早前报导指10月份所支付的2亿8000万令吉,其实是支付去年2月至7月完工的项目。不过,达祖丁今天受询时拒绝证实或否认这项讯息。

达祖丁称,既然马资源乔治肯特公司是一揽子承包商,国家基建公司就会期待该公司有足够的资金支付给计划下的分包商。

所谓一揽子承包商(turnkey contractor)是指,承包商须负责工程方案选择、建筑施工、设备供应与安装、人员培训等,直至最后把可随时使用的工程交给买方。

“他们没有钱,才叫所有的承包商投诉。”

“他们应该有足够的资金……”

达祖丁称,原本不想评议马资源乔治肯特公司的资金状况。

“可是,他们却摆弄这个游戏,好像我们对他们不公。”

“我要告诉你,我们已经付款。”

达祖丁宣称,收到一些分包商投诉,指马资源乔治肯特公司获指定为总承包商后,延迟与分包商签署新的合约,并且有些合约签署时,计划金额比当初和国家基建公司商定的还要低。

公司每月不敷2亿余

谈到国家基建公司的财务状况,达祖丁称,该公司每个月不敷2亿3600万令吉。目前暂由公司所拥有的20亿资金填补。

扣除每月的营运和资本支出后,该公司还剩下8亿余令吉,并且等待国会批准政府注入15亿令吉。

“剩下8亿4400万令吉……那是我们现在所拥有的。”

“若我们全部拿来支付给马资源乔治肯特公司,我们就会完蛋啦。我们哪里还有钱营运。”

整体而言,达祖丁坚称,只是根据资金的观察,向国家基建公司董事会和管理层提供一些建议。

完工期限延至2024年

轻快铁三号线从巴生Johan Setia站衔接至八打灵再也万达镇,全长37公里。 这个项目在国阵执政的3年之间成本暴涨,从2015年的90亿令吉暴涨逾3倍至2018年所预估的316亿5000万令吉。

希盟执政后,时任财政部长林冠英宣布,政府透过削减建造计划以调整工程成本,将计划建费猛削至166亿3000万令吉,时任内阁也批准继续建造第三轻快铁。惟完工期限从原订的2020年,延至2024年。



光华日报

“2020宏愿非完全失败” 敦马憾巫裔企业家太少

2020年11月28日

2020年宏愿非完全失败,前首相敦马哈迪遗憾巫裔企业家数量不及友族。

随着2020年即将结束,马哈迪回顾过去的马来西亚发展,心中仍带有一丝遗憾,即我国的巫裔商家和企业家数量并未增加。

他坦言,虽然在这30年间,我国的基本建设已经达到现代化标准,但巫裔商家和企业的数量并未提高。

“尽管我国仍有些巫裔企业家是亿万富翁,但这只是占少数。绝大多数的巫裔呢?我们必须承认我国的巫裔企业家少于其他族群,甚至存在城乡差距。”

马哈迪是在今年1月31日,即希盟政府还未垮台前,接受媒体有关“2020年宏愿“与“2030年共享繁荣愿景”的专访时,如是指出。有关专访今日(28日)也在马哈迪的脸书转播。

当时仍是首相的马哈迪表示,他于1990年提出的2020年宏愿,并非以完全失败告终,当中仍有许多项目已达到先进国的标准,如基本建设和人力资源的栽培。

他指出,最明显的就是取得博士学位的巫裔增加,早在《新经济政策》前,我国的巫裔仅2%取得博士学位,但如今以增加至40%。

“《新经济政策》前,我国的巫裔只有大约2%获得博士学位。这是不平衡和不公平现象,因此我们给予机会,让巫裔取得博士资格的人数增加到今天的40%。”

马哈迪认为,大马人民最想要的是“机会”,因此他担任首相期间,不断创造机会予国人大展拳脚。

“但,如果人民对于这些机会兴趣缺缺,那我们欲达到的目标就会减少。在政府方面,我们可以提升基建设施,可以兴建布城、建设高速大道、发展海港等,然而这些真的能帮助到我国的贫困群体吗?”

此外,他也坦言,本身在提出2020年宏愿时,从未想过自己能生活至2020年。

“我以为2020年的我已经‘没’了。感谢上苍,我至今依然健康,且还能继续工作。”

出任第4任首相 埋6枚时间胶囊

时间胶囊何时开启?马哈迪:“并非所有时间胶囊会在今年打开。”

众所周知,马哈迪在担任我国第4任首相期间,曾埋下多个时间胶囊,尽管这些胶囊被认定会于2020年开启。惟,马哈迪表示,有些胶囊的时间会在往后的日子,由官员开启。

“一些胶囊的确会在今年打开。但,也有部分胶囊,是在未来才会被打开。”

无论如何,马哈迪并未说明开启胶囊的日期。

据悉,马哈迪任相期间,共埋下6枚时间胶囊,分别位于吉隆坡双威太子广场、南北大道万挠休息站、布城国家纪念碑、吉隆坡塔、大马交易所及马六甲英雄广场。

共享繁荣愿景 缔造公平机会

马哈迪提《2030年共享繁荣愿景》,只为创造公平机会予全民。

马哈迪指出,希望联盟政府当初构想《2030年共享繁荣愿景》时,是希望未来10年间,让大马崛起成为“新亚州之虎”。

他在今年1月杪接受媒体访问时指出,《2039年共享繁荣愿景》的最重要元素是“机会”,因此政府不断创造“机会”,包括以公开招标的方式提供政府合约机会、为大学生提供就业机会等。

“之前的愿景(2020年宏愿),我们也有创造机会。但,这些机会最终被人‘贩卖’,我们可以看到政府合约、入口准证(AP)、执照等一一被‘售卖’,以致于失败告终。”

“这一次的愿景,我们一旦发现有人购买政府合约、入口准证和执照等,将直接取消。这也意味着所有获得政府合约的一方,必须要展示其实力。”

另一方面,马哈迪也强调,若要晋升成为先进国,国民必须要勤劳、努力工作及兼具诚信。

他说,大马若要达致先进国目标,过敏的态度必须改变,最重要的是国人要勤劳、不辞劳苦地工作,以及具诚信。

“倘若是穆斯林,更要紧遵伊斯兰教义。最重要的还是人民必须努力,努力不懈的人民,才能创造先进的国家。”

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