沙巴进步党否决伊斯兰法

大佬

当今大马

沙巴选民要远水救近火吗？

神山派掌门   2012年11月26日 傍晚6点40分

现任政府的施政偏差弊案连连是致使选民反感的导火线而选择投反对党一票，可是人民可不是要投票给一个仅寄生于民间愤怒，单靠评击政府有多烂，来捞取政治资本达到当选目的的反对党候选人。

选民对投反对党的需求已变

2008年大选一阵反风，选民投票给反对党只希望国州议会有反对声，可是如今选民思维已变，加上一堆混杂讯息造就来届大选成了乱局，执政与反对阵线势均力敌不知谁主布城，选民投票给反对党是期望他们组成来任政府。

若要促成两线制的政治模型，反对党必须要有坚持的理念与政纲，党领袖必须要有素质和原则。而反对党组成的阵线，理念与政纲必须异中求存达致共识，才不会混淆选民。

若一个反对阵线里，各政党同床异梦各自为政，除了执政就没有明确的共同纲领，能保障社会各阶级人士的权益，岂不是形同要选民在没有政治需求下，只为反对而投反对票？

三只冲过独木桥的马

上届大选民联三党同心同气对垒国阵，如今却为各党理念及议席纷争闹得各自为政，就如三只冲过独木桥的马，谁先到达谁就作主，也即是说哪党赢得最多席位，政纲就归哪党的理念来主政，一切等赢了大选才算，试问民联三党内谈及沙巴会是谈议题还是谈议席？

也许来届民联组成的联邦政府，若是伊党国议席占多数，将是吉兰丹与吉打州的伊斯兰化政府版本；若是行动党居多，将类似槟城与前霹雳州，过半入阁面孔是华裔的版本；若公正党居多，安华的首相宝座则稳若泰山，可能内阁官位依据三党议席比率来分配。

西马选民仅能二选一

在西马，半数选民对国阵的腐败深感绝望，同时也对民联三党的理念无法达致共识而深表失望。民联三党的政纲宣言只为满足自己的中坚支持者，如伊斯兰党老调重弹伊斯兰法只为安抚北马丹登吉三州的保守回教支持者，而行动党则以多赢华人区超过伊党议席可阻止伊斯兰法的落实来安抚华裔支持者。

此外，民联三党因当初遴选候选人的机制松懈，而导致中选的议员素质欠佳甚至没有立场为个人私利而跳槽亲国阵，即使民联已是四州政府的执政党，可是不少议员的表现还保留在反对党阶段，有者只会言论上攻击前朝政府却没有实际行动为民解决问题，有者甚至在选区低曝光率没有耕耘也没有为民服务，无不让选民感叹投了票等于没有投。

纵然民联三党讲一套做一套及多项诺言没有履行，已不如选民当初想象中那么完美无瑕，可是那些为了倒国阵的西马选民，即使对民联也抱有不满，可是在别无选择下，还是被逼投票给民联，不少华裔就算不满伊党重奏伊斯兰法，但是也无可奈何地含泪投票给伊党，成全民联步入布城替代国阵组成新政府促成两线制。

所以，来届大选形同一盘乱局，国阵与民联鹿死谁手尚未知数，如此政治局势将来个大洗牌，政局大变动予人生机同时也充满危机，选民以手中一票促成改朝换代为政局换来新局面的生机，同时也有可能会面对新瓶装旧酒、换汤不换药的危机。
沙巴选民不限两个选择

在西马政局动荡不宁之际，本与西马风土民情隔海有别的沙巴，州内选民是否要与之共舞？与其跟随西马政局的步伐，不如乘机别树一帜，在鹤蚌相争中当个得利的渔夫，另起第三政治势力，以当初立国廿条款为根据，向联邦政府追讨回半世纪前已失去的权益。

民主行动党国会领袖林吉祥说沙巴是造王者，难道沙巴选民就只满足于充当替人抬桥子的造王者，在保卫国阵守布城或后援民联入布城二选一孤注一掷下决定？当国阵与民联都对沙巴有所求，为何沙巴不趁此成为平起平坐的王者之一。

全国性问题固然重要，可是沙巴的问题又是次要吗？不管国阵或是民联执政，沙巴的问题会被优先吗？打个比喻，不管国阵还是民联入主布城，联邦政府都可能面临国库财务短缺危机，眼前沙巴一片丰富的天然资源，试问联邦政府会假此资源，先打救西马还是沙巴？

难道沙巴已遇上这个千载难逢，可造就自己做王的机会之窗，还要盲目去尾随两大势力的步伐吗？在西马，选民只能在国阵或民联二选一，可是在沙巴，除了国阵与民联，本土主流反对党沙巴进步党不是第三选择吗？国阵与民联的首脑皆在西马，可是沙巴进步党就在沙巴，沙巴选民有必要舍近水反担远水救近火吗？

http://www.malaysiakini.com/letters/215194

大佬

亚洲时报

发动网上签名促重拟宪法 安迪：若伊刑法通过 沙砂与西马司法分家

June 9, 2016

安迪西狄：「沙巴及砂拉越的回教徒与马来亚的回教徒可不一样，在沙砂实施伊刑法，其实是剥削回教徒的权益。」

（本报讯）拥有学者背景的回教徒籍沙巴进步党署理主席安迪西狄日前发动十点网上签名诉求运动，以促联邦政府及全体国会议员重新谈判拟订全新联邦宪法，并一旦国会通过由大马伊斯兰党主席拿督哈迪阿旺提呈的有关伊刑法私人法案，沙巴及砂拉越应与西马在司法上分家。

他昨日表示，倘西马方面执法落实伊刑法，则沙巴及砂拉越乃至各州都应有自主权处理有关问题。

他说：「沙砂不应掉入西马政治纠纷中，除了原本的回教法律，我们不要新的伊刑法出现，这也正好符合自主权概念。」

安迪西狄是在接受记者访问时这麽表示。他表示，沙砂本来就在一九六三年大马立国协议、《廿条款》、《十八条款》下拥有自主权，惟联邦政府过后逐步将之中央化。

该网上签名诉求运动的网址是：www.change.org/p/federal-government-of-malaysia-renegotiate-federal-constitution?lang=en-GB。

安迪表示，他是基于首相署部长阿莎丽娜在国会为哈迪开路，而让后者提呈有关伊刑法之私人法案，而决定发动该运动，因为这显示联邦政府逐步乖离大马作为世俗国的问题。

他说：「在我们成立大马时，这是世俗国，也享有宗教自由，这是我们极为关心之事。」

他指出，如果不是当年大马作为世俗国的承诺，沙砂宁可继续成为英殖民地。安迪表示，哈迪的法案旨在将现有的国内回教法庭的「三、五、六限制」开放，那就是该法庭不再是只能下判坐牢不超过三年、罚款不超过五千元及鞭笞不超过六千的刑罚，而吉兰丹及登嘉楼二州早前通过的伊刑法，就可生效。

他说，在该两州的伊刑法下，通奸者可被鞭笞一百下、喝酒被鞭笞四十至八十下等。

他说：「沙巴及砂拉越的回教徒与马来亚的回教徒可不一样，在沙砂实施伊刑法，其实是剥削回教徒的权益。」



谢秋菊：首倡沙巴自主权今各党广用 证进步党所奋斗获认同

October 20, 2016

（亚庇19日讯）沙巴进步党署理主席谢秋菊今日表示，由该党自2008年起即开始首倡的沙巴自主权概念，如今已在沙巴家喻户晓了，各政党不论本土还是西马，都把沙巴自主权、沙巴廿条款和马来西亚协约挂在嘴里取悦选民，这力证了进步党当初为沙巴自主权而奋斗的行动，已经获得沙巴各政党和选民的认同了。

她说，这一切可以从甫从丹斯里百林手中接任沙巴团结党执行主席职，即号召党员捍卫州自主权，并准备拟定建议书以索讨已失去多年的州权利的拿督麦西慕；以及甫退出行动党即呼吁西马党尊重及明白沙巴人索回沙巴权益，及建议西马党留在沙巴继续扮演比较小的角色来支持本土政党领导沙巴运动的里卡士州议员王鸿俊，还有其他无法逐一列明的，他们的言行举止，不止认同了，而且还延续了进步党的奋斗。

捍卫州宗教自由 力阻伊刑法落实

她说：『可是，就在沙巴各政党，无论朝野，无论本土或西马，都在为沙巴自主权而间接性并肩作战之际，伊斯兰党主席哈迪阿旺提呈予国会的伊刑法私人法案动议，已排在本季国会议事表的第四位了，这无疑对为沙巴自主权而奋斗的各政党带来极大的挑战，皆因伊刑法已侵犯了沙巴廿条款的第一款，也即是沙巴无须设有官方宗教以及归纳在马来亚宪法的伊斯兰法规不许在沙巴落实。』

放任盟友挑战世俗国情 斥火箭和蓝眼蒙骗选民

也是沙巴联合阵线理事会成员的谢秋菊就此呼吁所有沙巴籍的朝野国会议员，为了坚持沙巴自主权的奋斗和捍卫沙巴先贤起草的廿条款原旨，以及秉持马来西亚协约的立国精神，会在不受西马党魁的主宰下，以沙巴人的权益作最先考量，展现自己否决伊刑法的国会投票自主权，尽全力阻止伊刑法成了压死沙巴宗教自由的最后一根禾草。

谢秋菊也针对诚信党静悄悄提呈加强伊斯兰法庭权力以“替代”哈迪阿旺动议一事，促请行动党和公正党向沙巴人作出解释，毕竟行动党和公正党已不是第一次放任伊斯兰色彩浓厚的盟友擅作主张挑战我国的世俗国情，先有伊党，再来诚信党，值得引以为戒的是诚信党主席末沙布曾说过伊斯兰法本身的目的，就是把幸福和快乐带给所有人。

谢秋菊谴责行动党和公正党为了执政联邦政府而通过流言蜚语蒙骗华裔及沙巴选民，先后与从未表明放弃伊刑法的伊党和诚信党与狼共舞，如此行动如同为沙巴引狼入室，充当引清兵入关的吴三桂，成了引伊刑法在沙巴迟早落实并侵犯沙巴自主权的帮凶，因此，行动党和公正党应为他们的欺骗行动向沙巴人道歉。



谈林吉祥的反伊刑法催生联合政府假设

31-3-2015  神山派掌门

自伊斯兰刑事法法案在吉兰丹州议会三读通过后，不管是国阵还是民联，都因各成员党或党员对伊刑法的支持与反对，而大闹分歧，继而可能发生的，就是违宪的伊刑法法案或在国会提呈并通过而引发宪法危机。

纵观各党对伊刑法的立场，主导伊刑法三读通过的伊斯兰党肯定是站在正方，而民主行动党及巫统以外的12个成员党，都表达出强烈的反对立场。

虽然人民公正党已公开表达反对伊刑法，可是该党又任由其在丹州议会唯一的州议员投支持票，导致该法案在没有反对声下全面通过，因此难免有部分公正党穆斯林议员，会在关键时刻以行动支持伊刑法。

至于巫统对伊刑法的立场，因党主席纳吉至今尚未表态，而呈现很不鲜明的模棱两可立场，该党国会议员正反两方都有，巫统籍国阵后座议员理事会主席沙里尔促该党议员按良心投票，而旅游部长纳兹里直指在大马推行伊刑法都是愚蠢的，唯有修宪才能落实。

在宪法危机即可能来临之际，行动党顾问林吉祥假设出一个转机，即是一个由朝野、东西马政党所联合组成的新联邦政府，可能在首相纳吉表态巫统对伊刑法的立场后，而随之催生。

日前林吉祥更光临沙巴发表，伊刑法所引致的结果，可能为沙巴在第14届大选前，催生一个后国阵、后民联的新政治面貌，因此会为沙巴迎来一位新首席部长，现任副首长百林吉丁岸、州议长沙里赛德、州地方政府及房屋发展部长哈芝芝诺、州旅游文化及环境部长马西迪曼俊皆为林吉祥口中预测的新首长人选。

纵观林吉祥预言的新首长人选皆来自国阵，也缺乏华裔面孔，这是否表示其假设的后国阵、后民联新政治面貌，民联州议员特别是来自行动党的，都没有可胜任首长的人选，更不会有华裔议员有能力胜任首长一职，林吉祥未免太低估本州民联州议员及华裔州议员的素质了。

还有，林吉祥预言了后国阵、后民联新政治面貌的新沙巴首长人选，又为何没有预言朝野联合新组的联邦政府，首相人选会是谁呢？

林吉祥也说，如果以后纳吉宣布支持伊刑法，将是结合朝野、东西马反伊刑法的国会议员们，成立拯救大马联合政府之时机。

可是，假如纳吉宣布反对伊刑法，那么林吉祥又会不会率领行动党，与公正党一起和纳吉率领的反伊刑法国阵成员党议员们，成立联合新政府，与支持伊刑法阵线包括巫统、伊斯兰党及两党以外的穆斯林议员搞对立呢？

丹州副州务大臣莫哈末阿玛曾放话，伊党之意不在修宪，而在修改条款，只需在国会获简单多数票（112票），即可修改刑事法典及刑事程序法典，进而落实伊刑法。

假如这情况发生，国阵和民联将各自闹分裂，新的联合政府将推举新首相，那么林吉祥或民联的议员们，又会不会支持纳吉继任首相职呢？

因此，林吉祥的行动党和纳吉的巫统组成联合政府，不能说不可能发生的，毕竟在政坛是没有永远的敌人，这潜在局面也是沙巴进步党主席杨德利在505大选前所预测的。

大佬

亚洲时报

林吉祥：若阿尼法认为无资格做首相 我可以把他除名

03/04/15

（本报讯）民主行动党国会领袖林吉祥昨日指出，如果外交部长拿督阿尼法阿曼认为沙巴人无资格担任首相，或者不准备在伊刑法前，捍卫一九六三年马来西亚立国契及联邦宪法，他可以把阿尼法名字从首相人选名单中剔除。

他在回应阿尼法指林氏点名他为「后国阵」与「后民联」新联盟政府首相人选之一，乃林氏认同「反对党阵营内无人适合担任首相」时：「很遗憾的是，阿尼法与其他国阵同僚一样，对我的建议只有肤浅的认知。

「或许阿尼法跟其他国阵领袖，患上懒惰阅读和不了解讨论及建议的病症。否则，他一定知道我在前一天亦提出三名公正党领袖，有潜能为首相人选，如努鲁依莎、阿兹敏阿里和拉菲兹。

「与上面的道理一样，我提出三名巫统议员，作为后国阵民联时代的首相人选名单中的可能人选，以组成『挽救马来西亚』联盟，捍卫宪法和法治精神。」

林吉祥也是柔佛州振林山区国会议员，他表示，他之前曾指出，如果国阵民联失去公眾信任、可信度和合法性，马来西亚人想像所不能想象，超越现有朝野政治版图，开始设想后国阵民联时代的新政治。

他说：「不幸的是，国阵和民联两个联盟在国家日常政治发展上，一直失去诚信如下：

「伊斯兰党党主席暨马江区国会议员哈迪阿旺，向一百卅六名回教徒国会议员喊话，要求支持其伊刑法私人议员法案，是不顾和轻视民联共同政策纲领和共识，任何议员私人法案必须先带到民联领袖理事会讨论。

「尽管马华民政党魁声称首相拿督斯里纳吉拉萨将发出声明，宣布巫统国阵反对哈迪私人议员法案，但纳吉仍然面对『难产』声明的『阵痛』。

林氏表示，在这种情况下，马来西亚必须准备打破现有的一九五七年马来亚独立和一九六三年马来西亚成立以来的政治模型，以设立一个新政治秩序。

他说：「这代表巫统并不像以往一样，主导我国政坛，而首相人选不局限于西马，也可以来自沙巴和砂拉越，或者是一名女性。」

在林吉祥早前点名阿尼法为「后国阵」与「后民联」新联盟政府的新任首相人选之一，阿尼法本周二表示「认同」林氏的「国阵内有许多领袖可以担任首相」的言论，并谓其实林氏是承认「反对党阵营内无人适合担任首相」。



沙巴民联断绝与伊党政治关系 拉津：决定绝不改变

03/04/15

（本报讯）沙巴州议会反对党领袖拿督拉津奥金昨日指出，沙巴人民公正党及沙巴民主行动党联合宣布断绝与沙巴伊斯兰党的一切政治关系之决定绝不更改。

他在呼吁有关方面「冷静下来面对此事」时表示，两党是以沉重心情作出这项决定，却是必须这麽做。

他说：「这是沙巴民联领导层在经过两句钟的冗长讨论后的一致决定，我们是经过周全考虑方才作此决定，如今我们只是听取人民的回应，但我们深信这是对人民最好的决定。」

拉津也是沙巴公正党主席，他是在亚庇接受记者访问时这麽表示。

他表示无意回应沙伊党在这方面的言论，亦无意与彼等争议。

提到沙伊党指随著沙巴公正党及沙巴行动党断绝与沙伊党的一切政治关系后，沙巴民联已自动解散时，他表示，这项说词是「无关重要的」，因为沙巴民联本身并非注册团体。

他表示，沙巴民联只是各主要反对党的联盟，「这只是展示我们彼此有协议，不会派出候选人角逐同一选区。」

他说，尤有进者，沙巴民联成员党是以本身党徽在大选中上阵。

●拉津重申，沙巴民联拥有自主权决定与沙伊党断绝政治关系，「我们只需通知中央领导层。」

在回答一项问题时，他表示，如果伊斯兰党愿意作出改变，或许未来沙巴民联会重新接受沙伊党。

沙巴公正党及沙巴行动党本周一联合宣布即起断绝与沙巴伊斯兰党的一切政治关系，形同将伊斯兰党「踢出」该联盟。该两党是因为不同意伊斯兰党推动落实伊斯兰刑事法，惟后者却一意孤行，而采取这项行动。

至于沙巴行动党早前表示将与沙巴公正党讨论在沙巴成立「新民联」之问题，两党昨日同意按部就班处理，并认真考虑这麽做。

沙伊党第三署理主席哈密依斯迈随后代表该党发表声明时，指随著沙巴公正党及沙巴行动党联合决定与沙伊党断绝一切政治关系，沙巴民联已宣告自动解散。

沙伊党这是因为沙巴民联是由该三党联合成立；如果沙巴公正党及沙巴行动党不应再使用沙巴民联的名称或标志，以免混淆人民。

大佬

亚洲时报

伊刑法课题引发沙巴民联大地震 公正党行动党 昨天联合宣布与伊党断交

31/03/15

（本报讯）沙巴民联的两个成员党沙巴人民公正党及沙巴民主行动党昨午联合宣布，即起断绝与沙巴伊斯兰党的一切政治关系，形同将伊斯兰党「踢出」该联盟。

该两党是因为不同意伊斯兰党推动落实伊斯兰刑事法，惟后者却一意孤行，而采取这项行动。

●至于沙巴行动党早前表示将与沙巴公正党讨论在沙巴成立「新民联」之问题，两党昨日同意按部就班处理，并认真考虑这麽做。

无论如何，沙巴州议会反对党领袖兼沙巴公正党主席拿督拉津奥金在代表宣布两党的是项立场时，表示自己并未采用「踢走伊党」的字眼，惟两党日后一切活动都不会再邀请伊党参与及出席。

他说：「我们不同意伊党的行动，因为我们认为这个时候没有必要实施伊刑法……我们是经过深思熟虑才作出这项重大的决定，并将继续在民联内的斗争。」

他是在沙巴公正党总部主持费时约两句半钟的沙巴民联理事会会议后，在记者会上这麽表示。他也是克里亚斯区州议员。

出席该记者会的有沙巴公正党署理主席刘静芝、副主席拿督占士干尼、秘书拿督迈佐马赫、宣传主任泰伦斯贤文等；沙巴行动党方面则有主席黄仕平、副主席陈泓缣、秘书艾德温博西及财政陈利发。

沙巴伊斯兰党则派出第一署理主席阿里哈山、第三署理主席哈密依斯迈、秘书阿旺莱曼及财政阿斯巴出席该会议，惟在该会议结束前已离席。

据指出，沙巴公正党在该会议前亦召开本身的政治局及州领导理事会会议讨论该问题，并作出相同决定。沙巴行动党已于日前宣布与沙巴伊斯兰党断绝关系。

拉津申明，在沙巴公正党内的回教徒领袖并非拒绝伊刑法，因为这是注于《可兰经》的「阿拉的法律」，而是拒绝在大马实行。

他说：「我们曾经劝告伊斯兰党撤回实施伊刑法之决定，但如今看来他们决心要这麽做，因此，要我们继续与伊斯兰党合作下去，是极为困难的。」

询及沙巴伊斯兰党对这项决定反应时，他说：「他们明白及尊重我们的决定……我们断绝政治上的关系，但日后一起喝杯咖啡倒不是问题。」

提到伊斯兰党或会指本身「还在沙巴民联」时，拉津表示，这是公正党与行动党的共同决定，伊党必须接受，「这是三份之二的决定，是少数服从多数。」

无论如何，他表示，该项断绝往来的决定是无限期的，「除非伊党改变主意要撤回实施伊刑法的决定，那我们再作考虑。」

在回答另一项问题时，他表示，与其实施伊刑法，目前更加迫切要解决的问题是大马外债、沙巴贫穷率高企、航班失联、水灾、贪污乃至消费税的问题。

他说：「就以消费税为例，回教教义教导只可向有钱人收取税捐、不可向穷人收取税捐，但是消费税却是富的、穷的一律须缴税，早已违反回教教义，这不公平的，更应马上处理。」

他表示，曾有国家实施伊刑法，后来因为面对问题而加以搁置。



两党行使自主权 决定与伊党断交

31/03/15

（本报讯）沙巴民联的两个成员党沙巴人民公正党及沙巴民主行动党昨午指出，彼等有自主权并已加以行使，自行决定与沙巴伊斯兰党断绝一切政治关系。

沙巴州议会反对党领袖兼沙巴公正党主席拿督拉津奥金在代表宣布两党与沙伊党断绝关系时表示，沙巴公正党及沙巴行动党并不受限于两党联邦级领导层之任何决定。

他表示，同样的，两党联邦级领导层是否亦断绝与伊党关系，则由他们去作出决定。

他是在沙巴公正党总部主持沙巴民联理事会会议后，在记者会上这麽表示。

在回答一项问题时，拉津表示，他已以短讯方式通知人民公正党全国主席拿汀斯里旺阿兹莎有关沙巴公正党及沙巴行动党之决定，后者表示交由彼等决定。

沙巴行动党主席黄仕平表示，沙巴行动党同样享有自主权，「砂拉越行动党更是行使自主权决定退出砂州民联。」

另一方面，提到由拿督威弗烈邦布宁领导的「沙巴改革阵线」与沙巴民联的关系时，拉津表示，现阶段不谈论此事。



「沙巴或出现新联盟沙里接任首长论」 沙里：行动党是要离间国阵 对沙巴民联闹分裂不感意外

31/03/15

（本报讯）沙巴巫统署理主席拿督沙里赛德昨午表示对沙巴人民公正党及沙巴民主行动党，断绝与沙巴伊斯兰党的一切政治关係之举不感意外，惟他指行动党国会领袖林吉祥声称沙巴或出现新联盟及沙里可出任首席部长，「只是在作梦」。

他表示，沙巴国阵在首席部长拿督慕沙阿曼领导下，全心保持政治稳定和為本州谋发展。

他说：「行动党只是要离间我们，但我们会以团队的精神来工作。」

沙里也是沙巴州议会州议长，他是在出席於亚庇某著名酒店举行的沙巴基金局创立集团廿週年庆典后这麼表示。

他表示，沙巴公正党、沙巴行动党及沙巴伊斯兰党斗争目标本来就各异，「他们只是為了各自的利益，根本没有要為沙巴斗争的意愿，我希望沙巴人民能做出判断。」

他说：「有朝一日行动党与公正党决裂，我也不会感到奇怪，因為他们的理念本来就不同。」

询及沙巴公正党、沙巴行动党与沙伊党断绝关係是否对国阵有利时，沙里表示，无论民联分裂与否，国阵都不会面对问题。

他指出，国阵已面对数次大选的洗礼，证明得到人民支持，「我们是真心诚意的為人民斗争。」

林吉祥日前指出，沙巴或将迎来「后国阵」及「后民联」的有新任首席部长的新政治局面，他也点名丹斯里拜林吉丁岸、沙里、拿督哈芝芝诺及拿督马西迪曼俊四人均可能接任首长。

他表示，这是因為首相拿督斯里纳吉拉萨无法清楚及大声重申伊斯兰刑事法违反了联邦宪法及一九六三年马来西亚立国契约，及违背了维持长达五十年之久的承诺及建国核心原则和方针。



诗华日报

首相未对伊刑法表态 或引沙砂意外举动？

2015年3月31日

（本报亚庇廿九日讯）首相对伊刑法私人提案迟迟不表态的作法，可能引起沙巴砂拉越议员作出意料之外的举动？

行动党国会领袖林吉祥表示，首相尽管有信心可以获得半岛国阵成员党的支持，可是无法确定沙巴和砂拉越国阵成员党的立场，也不确定沙砂人民是否给予支持。

他说，尽管马华、民政、国大党会对巫统言听计从，可是沙巴砂拉越的国阵成员党立场就难以捉摸，两地的国阵议员人数多达49名，谁能最后出任首相，沙砂议员的支持乃至关重要。

他说，国内目前共有二大政治阵线，其一为获得53%选票的民联，以及获得少数票凭选区划分而重掌政权的国阵。

他说，国阵在去年三月表明将和伊斯兰党合作，以研讨在丹州施行伊刑法事项，但却意料不到，如今导致国阵和民联两败俱伤。

伊斯兰党主席哈迪在今年三月十八日在国会提呈了伊刑法私人提案，丹州州议会也在十九日当天通过了1993年伊刑法修改提案。

他表示，哈迪的私人提案严重破坏民联之间合作，忽略了共同维护国家宪法的原则，并且在两项提案面世十多天以来，火箭和公正党都尚未接到哈迪的私人提案副本。

他说，国阵挑拨离间民联的诡计固然得逞，可是始料不到的是却自伤其身，如今首相针对伊刑法提案之事，已经拖延了十来天，却一直没有表明立场。

他表示，之前的五位首相都深明伊刑法不符合国家宪法，违反1963年大马契约，不宜在多元种族和宗教背景的马来西亚施行。

然而，林吉祥指出，若要解决目前政治困境，首相必须带领国阵，表明捍卫国家宪法的决心，而民联方面，各成员党都必须顾及共同政纲，不容有独排众议，我行我素的作风。



抨伊党扭曲联合声明 民联已毫无意义

2015年3月31日

（本报亚庇廿九日讯）火箭国会领袖林吉祥抨击伊斯兰党扭曲了民联之前达成「允许歧见」（agree to disagree）的意思。

他指出，民联各成员党在针对伊刑法课题上，于2011年9月28日发表了联合声明，表示各方同意采纳「允许歧见」的立场。

他表示，吉兰丹州1993年伊刑法议案及登嘉楼2003年伊刑法议案，明显是在民联2008年组成之前通过。

尽管如此，他说，毕竟要求伊斯兰党抛弃伊刑法，乃属于强求，民联三党因此同意只把共同理想的作为优先处理事项，而若要推行任何相关政策，必须事先获得所有成员党一致同意。

林吉祥表示，伊斯兰党一意孤行，不遵照民联共同政策框架办事，却又曲解「允许歧见」为自己脱身，当初为了扳倒国阵而组军的民联，现在已经显得毫无意义。

林吉祥是周日在此间卫星市香格里拉酒店召开的新闻发布会上，这么表示。在场者包括行动党沙巴主席黄仕平、署理主席黄天发、副主席陈泓缣、及秘书艾德温博西。



巫青团︰民联瓦解在即 斥林吉祥愚民

2015年3月31日

（本报亚庇卅日讯）亚庇巫统青年团主席巴林卡林今日批评行动党领袖林吉祥，发表沙砂两州有数名潜在国会候选人，在「拯救马来西亚」的新联盟下，可出任首相的说法为愚民的说词。

他说，民联已瓦解在即，林吉祥现在挑起这个课题，只是一种欺人和蒙蔽人民的技俩。

在文告中，他揶揄林吉祥和行动党已黔驴技穷。

「他们一直以来都在欺骗沙巴人民，特别是在上届大选。」

「他们及其民联盟党之前信誓旦旦不会落实伊刑法，但现在伊斯兰党无视行动党，因此，行动党唯有借由各种不切实际的承诺来麻痹沙巴人。」

他说，沙巴人对本州的国会议员被献议出任联邦内阁职位予无任欢迎，包括首相，但前提是有关献议必须是真的，但目前这个问题并不存在。

因此，他认为，上述献议是行动党已感绝望及力图求存的举动，反对党联盟分崩离柝是迟早的事。

大佬

诗华日报

谁能最后出任首相 沙砂议员支持成关键

2015年3月29日

（本报亚庇29日讯）首相对伊刑法私人提案迟迟不表态的作法，可能引起沙巴砂拉越议员作出意料之外的举动？

行动党国会领袖林吉祥表示，首相尽管有信心可以获得半岛国阵成员党的支持，可是无法确定沙巴和砂拉越国阵成员党的立场，也不确定沙砂人民是否给予支持。

他说，尽管马华、民政、国大党会对巫统言听计从，可是沙巴砂拉越的国阵成员党立场就难以捉摸，两地的国阵议员人数多达49名，谁能最后出任首相，沙砂议员的支持乃至关重要。

他指出，国内目前共有二大政治阵线，其一为获得53%选票的民联，以及获得少数票凭选区划分而重掌政权的国阵。

他说，国阵在去年三月表明将和伊斯兰党合作，以研讨在丹州施行伊刑法事项，但却意料不到，如今导致国阵和民联两败俱伤。

伊斯兰党主席哈迪在今年3月18日在国会提呈了伊刑法私人提案，丹州州议会也在19日当天通过了1993年伊刑法修改提案。

哈迪提案重挫民联合作

他表示，哈迪的私人提案严重破坏民联之间合作，忽略了共同维护国家宪法的原则，并且在两项提案面世10多天以来，火箭和公正党都尚未接到哈迪的私人提案副本。

他说，国阵挑拨离间民联的诡计固然得逞，可是始料不到的是却自伤其身，如今首相针对伊刑法提案之事，已经拖延了10来天，却一直没有表明立场。

他表示，之前的五位首相都深明伊刑法不符合国家宪法，违反1963年大马契约，不宜在多元种族和宗教背景的马来西亚施行。

然而，林吉祥指出，若要解决目前政治困境，首相必须带领国阵，表明捍卫国家宪法的决心，而民联方面，各成员党都必须顾及共同政纲，不容有独排众议，我行我素的作风。



林吉祥︰后国阵民联时代 点名 6东马议员任首相

2015年3月29日

（本报亚庇29日讯）行动党国会领袖林吉祥表示，后国阵民联时代的马来西亚首相职位，是可以由沙巴或砂拉越的国会议员出任。

他也同时点名外长阿尼法、副联邦工程部长罗斯娜、加拉巴干国会议员嘉富沙烈为沙巴的首相人选；至于砂拉越的人选则计有工程部长法迪拉、首相署部长南希苏克里、妇女、家庭及社会发展部长罗哈妮。

他表示，这些首相人选自然是从现任国会议员当中选出，但如果现在就举行大选，那必然会有截然不同的局面出现。

他说，不将沙菲益（仙本那）和阿都拉曼达兰（古打毛律）列入人选名单，乃因两者至今都没有针对伊刑法表明立场，不知是支持伊斯兰党的私人提案，或支持首相的举棋不定。

坚守立国基石信念

他强调，新的首相必须如前五任首相一般，坚守国家宪法作为立国基石的信念，凡符合条件者可以来自全国各地，不论是马来亚半岛、砂拉越、或沙巴，并且不分性别，男女皆可。

无论如何，他表示，目前并未曾和任何“首相人选”或政党人士接触，商讨共组联合政府之事。

林吉祥是周日在亚庇卫星市香格里拉酒店召开的新闻发布会上这么表示。在场者包括行动党沙巴主席黄仕平、署理主席黄天发、副主席陈泓缣及秘书艾德温博西。

林吉祥也于日前表示，后国阵民联时代的沙巴，也意味着首长的职位换人，可能是百林或沙礼重作冯妇，又或者由地政部长哈芝芝或旅游部长马希迪取而代之。

“有人质疑我为何不把拉津（州议会反对党领袖）列入名单。理由简单，那不是因为拉津不够资格，而是以目前沙巴州议会布局来看，民联的议员要获得足够票数支持，乃几乎不可能。不过，如果是以下一次大选的成绩来定夺，那又是另一番全然不同的局面。”

他指出，基于国阵和民联这两个政治联盟的基本原则，已经遭受到无可挽回的破坏，而为了维护国家宪法，挽救大马，所有国会议员，不论来自国阵民联，东马西马，都必须在下次大选还没有到来之前，组成一线。

他表示，只要获得222名国会议员当中的大多数支持，新的政治联盟就能成事，新的首相届时就会从而诞生，取代现任首相。



抨伊党扭曲联合声明 林吉祥：民联已毫无意义

2015年3月29日

（本报亚庇29日讯）火箭国会领袖林吉祥抨击伊斯兰党扭曲了民联之前达成“允许歧见”（agree to disagree）的意思。

他指出，民联各成员党在针对伊刑法课题上，于2011年9月28日发表了联合声明，表示各方同意采纳“允许歧见”的立场。

他表示，吉兰丹州1993年伊刑法议案及登嘉楼2003年伊刑法议案，明显在民联2008年组成之前通过。

尽管如此，他说，毕竟要求伊斯兰党抛弃伊刑法，乃属于强求，民联三党因此同意只把共同理想的作为优先处理事项，而若要推行任何相关政策，必须事先获得所有成员党一致同意。

林吉祥表示，伊斯兰党一意孤行，不遵照民联共同政策框架办事，却又曲解“允许歧见”为自己脱身，当初为了扳倒国阵而组军的民联，现在已经显得毫无意义。

林吉祥是今日在此间卫星市香格里拉酒店召开的新闻发布会上，这么表示。在场者包括行动党沙巴主席黄仕平、署理主席黄天发、副主席陈泓缣、及秘书艾德温博西。



亚洲时报

耶耶：可能为了大选而复合 勿对民联分裂掉以轻

30/03/15

(本报讯)副首长拿督耶耶胡申昨日提醒国阵和巫统，勿对行动党在伊斯兰刑事法课题上看似与伊斯兰党绝裂而掉于轻心，因两党会为了大选的得失而复合。

他抨击行动党从以前到现在，都一直针对伊党落实伊刑法的议程多次放话，即若伊党不放弃落实伊刑法就和对方割切，但大选到来时却又联成一线。

“所以，我们不能掉于轻心，不要想著反对党势力不再强大，反而应该想这是我们国阵成员党之间巩固势力的好机会，尤其是巫统要努力壮大，切勿和自己人吵架！”

耶耶也是巫统州联委会秘书兼必打卡士区州议员，他是在昨日傍晚为选区内两个甘榜转型委员会主持推展礼后，针对行动党与伊党因伊刑法而交恶一事，作出置评。

他同时指出，反对党擅于把各种课题政治化，巫统和国阵成员党必须合作，团结一致，勿给机会反对党攻击国阵政府。

他强调，有别与各怀鬼胎的民联三党，国阵的联盟早已存在且经得起考验，不管是大选的议席分配抑或面对课题的争议，国阵各党皆能通过共识协商解决。

“民联各党有自己的议程，如何成为被人民信任的政府？人民是时候看清民联的真面目，再看一看国阵政府这麽多年来的成绩单。”

在表示政府的惠民计划比比皆是，实行消费税也是之一时，他称大部分国家早已实行消费税，我国不能落于人后，且六巴仙消费税比很多国家来得低。

他亦认为，消费税不会影响国阵政权，而是帮助国家提高收入，早日成为高收入先进国。

他形容，人民一开始肯定会排斥消费税，但当真正了解后，他相信人民会支持政府，因为在消费税制度下大部分消费项目列豁免或零税。

“大多数人会理解和支持消费税，只有一小撮人不理解并企图误导他人，我们不需要被这些人牵著鼻子走…目前，最重要是向老百姓讲解消费税，勿让反对党误导人民。”

大佬

亚洲时报

砂行动党退出砂州民联 黄仕平：尊重与祝福

29/03/15

（本报讯）砂拉越民主行动党前日宣布退出该州民联，沙巴行动党主席黄仕平昨日表示给予「尊重与祝福」，惟表明沙巴行动党不会仿效。

他说：「我们将继续留在民联与沙巴人民公正党合作，继续为沙巴的自主权而斗争……我相信他们是基于砂州人民最大的利益才这麽做。」

他是在接受记者访问评论砂拉越行动党主席张健仁前日宣布该党退出砂州民联时这麽表示。

砂州行动党是基于伊斯兰党执意推动伊斯兰刑事法而采取这项行动。沙巴行动党已于上周宣布冻结与沙巴伊斯兰党的关系。

虽然如此，黄仕平表示不会对砂州行动党的决定感到意外，因为它早前已表示有意这麽做，如今化为行动，只证明它反对伊刑法的决心。

他说，但是，重点还是在于坚持行动党的意识形态。



林吉祥：百林沙里哈芝芝诺马西迪 均可能接任沙巴首长

29/03/15

沙巴或迎来一个「后国阵」及「后民联」，有新首席部长的新政治局面。

（本报讯）民主行动党国会领袖林吉祥昨日指出，沙巴或将迎来「后国阵」及「后民联」的有新任首席部长的新政治局面，他也点名丹斯里拜林吉丁岸、拿督沙里赛德、拿督哈芝芝诺及拿督马西迪曼俊四人均可能接任首长。

他表示，这是因为首相拿督斯里纳吉拉萨无法清楚及大声重申伊斯兰刑事法违反了联邦宪法及一九六三年马来西亚立国契约，及违背了维持长达五十年之久的承诺及建国核心原则和方针。

他说：「这也违反了根地咬宣誓石中三个承诺中的第一个宗教自由承诺……在这个情况下，沙巴人也应该在第十四届大选前考虑这个『后国阵』及『后民联』的新政治面貌的可能性。

「这个新政治局势所真正引进的，是那些拥有远见、原则及诚实的沙巴政治领袖所能成就出来的。

「一个新的『后国阵』、『后民联』政治面貌在沙巴可以带来一个新首长——百林或沙里再当首长，或者是哈芝芝或马西迪任新首长。这个可能性可以是无限的。」

林吉祥也是柔佛州振林山区国会议员，他是在必达县为沙巴民主行动党举行的「沙巴之梦」建路计划主持竣工礼致词时这麽表示。

他表示，本月廿七日必然是国阵最黑暗的其中一天，因为尽管星期五召开了内阁会议，但是纳吉依然就巫统及国阵在伊斯兰党主席暨马江区国会议员拿督斯里哈迪阿旺提呈伊斯兰刑事法私人法案的立场保持沈默晋入第八天。

他说，有两个原因这实在是极不寻常：第一，国阵领袖尤其是来自马华及民政党的已经告诉报章说纳吉会针对巫统国阵在哈迪的私人法案上的立场做出宣布，一家日报在八天前还在封面刊登「独家」头条，指纳吉会在当天发出声明。

他说：「第二，为何巫统国阵在伊斯兰刑事法上的立场会举棋不定？纵观过去五十八年以来，马来西亚的首五位首相东姑阿都拉曼、敦拉萨、敦胡先翁、敦马哈迪及敦阿都拉都是毫不犹豫地说明伊斯兰刑事法是违反联邦宪法、一九六三年马来西亚协议以及不适合马来西亚这个多元种族及宗教的国家，这也是巫统/国阵及更早前的联盟在过去六十年以来的其中一个建国核心原则。

「为何纳吉要承受如此被延长的『阵痛』——现在正进入第九天了，来宣布一个过去的首相及巫统主席所不犹豫及没有问题的东西？

「巫统国阵是不是在本月改变了那些前任首相及国阵在伊斯兰刑事法上的立场？如果是，国阵最高理事是在什麽时候议决通过这个改变？即便是首相也无法公开宣布支持哈迪的私人法案，也不对哈迪的私人法案说『是』或『不是』来逃避这个课题。」

林吉祥表示，有一个可能性是，若民联及国阵都受到伊斯兰刑事法争议严重破坏，「我所讨论过的第十四届大选前的『后国阵』、『后民联』新政治面貌，是个捍卫联邦宪法及一九六三年马来西亚协议的政治上的完全重整，以及在马来西亚推动完善管理、自由、正义及法治。

「这样的全新政治局势将会成就，倘若来自国阵及民联的国会议员准备好基于一个共同的立场去捍卫宪法及推动法治与良善管理。

「在这样第十四届大选前的后国阵及后民联新政治面貌下，我们会谈论一个新首相、新马来西亚政府及新内阁。

「至于这个新的『后国阵』、『后民联』政治面貌是否能在第十四届大选前产生，须靠马来西亚政治领袖的政治智慧了。如果这个新的『后国阵』、『后民联』政治面貌可以在第十四届大选前出现，沙巴不会不受影响。」

林氏表示，沙巴教会联合会前日声明布城在伊斯兰刑事法的争议上是对东马有义务，该会主席拿督杰里杜新说即使伊斯兰刑事法是在吉兰丹被推行，但是沙巴的基督徒群体有责任去表达关注。

他说：「杜新说『我们关注并不是要介入政治或法律的辩论，而是要强调马来西亚联邦在成立的时候，首先是个多元宗教及富有多元文化的多元社会。』他也说，沙巴及砂拉越是在此基础上及马来西亚先贤的保证下，才与马来亚成立世俗联邦。」

大佬

亚洲时报

倘能证明歪曲林吉祥言论 杨德利：愿意作出道歉

27/03/15

（本报讯）沙巴进步党主席拿督杨德利昨日表示愿意将循沙巴民主行动党要求四度道歉，包括倘民主行动党能够证明他歪曲了行动党全国问林吉祥所发表的「呼吁与巫统及其他朝野政党合组团结政府」言论。

他表示，此外，如果行动党否认林吉祥于周日在武吉免登发表的「与其他朝野国会议员组成『拯救大马』联合政府」言论，他同样会作出道歉。

他说：「如果行动党能够指出新政府的首相不是现任者拿督斯里纳吉拉萨，那我会进一步作出道歉。

「原因很简单，拿督斯里安华（因被判坐牢）已经失去资格，大马伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺又被行动党斥为『无诚信』，行动党认为还有谁可出任『行动党与巫统及其他政党』组成的联合政府的首相？

「再者，如果行动党能够证明它从未为伊斯兰党助选、林冠英否认他曾与伊斯兰党签署『望月、投月』协议，他会再作出道歉。」

杨德利是在亚庇发表的文告中，回应沙巴行动党副主席陈泓缣前日指杨氏歪曲了林吉祥的言论、并促他作出道歉时这麽表示。

杨氏表示，相对的，行动党也必须为它在「两线制」问题上误导人民，指伊斯兰党不会继续推动伊斯兰刑事法一事道歉，「我要提醒行动党在上届大选之前由青团运举办的辩论会提及的伊刑法事宜。」

他说：「行动党不在雪兰莪州及槟城州与伊斯兰党切断关系，却选择在沙巴切断与伊斯兰党关系，这是没有原则的做法。」

他说，行动党不要面对来自伊斯兰党、人民公正党及巫统的吉兰丹州议员一并表决支持伊刑法，却只选择切割与哈迪阿旺的关系，「事实上，哈迪连吉兰丹州议员都不是，行动党又对这些州议员做些甚？」

他重申，大马的前途全系于「一国两制」，即是让沙巴及砂拉越与西马的极端主义者隔开。



黄仕平：不包括伊党 沙巴行动党 倡组“新民联”

27/03/15

（本报讯）「新民联」，从沙巴开始？

伊斯兰刑事法争议持续发酵，沙巴民主行动党主席黄仕平昨日指出，沙巴行动党将于下周一与沙巴民联的另一个成员党即是沙巴人民公正党磋商，在本州另组不包括坚持推行伊刑法的伊斯兰党的「新民联」。

他表示，这个新的政治联盟也可能包括其他志同道合，即是反对伊刑法的政党，如果理念受到进一步支持，将扩展至西马及全国。

沙巴行动党有自主权

他说：「时候到了，我们不再需要伊斯兰党，我们可以从沙巴开始，再发展到全国……我是代表沙巴行动党发言，本党中央领导层给予我们自主权来决定此事。

「让我把话说清楚，如果伊斯兰党不和我们在一起，我们更有信心可以赢得沙巴（政权），意思是说：伊斯兰党加入沙巴民联，不会为我们带来甚麽好处，因为它一直以本身理念行事。」

黄仕平也是亚庇区国会议员，他是在出席国会会议后接受记者访问时这麽表示。

他表示，沙巴行动党的这项行动也符合该党全国顾问林吉祥早前的呼吁，那就是成立跨越民联及国阵成员党成员的「拯救大马」之新政府。

下周一与公正党磋商

他说：「我们将在下周一与沙巴公正党会面时正式提出这项建议，以便捍卫联邦宪法。」

黄氏强调，必须采取新的行动以克服当前问题，「这一切问题始于伊斯兰党主席哈迪阿旺，他的理念与民联不符，他爱走独木桥。」

他说：「如果哈迪继续领导伊斯兰党，民联要入主布成的机会将持续式微。」

●另一方面，沙巴行动党署理主席兼山打根区国会议员黄天发在受访时亦表示，沙巴行动党拥有自主权以决定筹组「新民联」，「如果西马方面没有提出『新民联』，在沙巴的我们可以有自己的模式。」

他解释，沙巴行动党提出这项新建议，全因伊斯兰党包括其沙巴领袖一再玩弄伊刑法课题，这是无助于维持沙巴和谐的。

他说：「沙巴是极其独特的，我们这里没有种族、宗教问题，因此，一切这些问题都必须停止。」

在回答一项问题时，黄天发表示，沙巴行动党其实已向沙巴公正党照会此事，如今只待下周一会议正式讨论，「我们希望他们会认同我们的提议。」

他也表示，沙巴行动党并未设下成立「新民联」的时限，但肯定的是，不会接受沙巴伊斯兰党的加入；相反的，彼等准备接受其他沙巴政党及组织加入「新民联」。

●较早时，公正党全国副主席兼兵南邦区国会议员德雷尔莱金接受《当今大马》访问时表示，他本身并不了解成立「新民联」之倡议，亦未参与此事。

行动党中委会因为伊斯兰党违背民联共同纲领，执意在吉兰丹州强行通过伊斯兰刑事法，于本周一晚召开中委会紧急会议通过终止与伊斯兰党主席哈迪阿旺的合作关系决议。

在行动党紧急会议召开之前，该党国会领袖林吉祥则释放了行动党为了维护国家宪法，可以与任何议员合作重组联邦政府的讯息。



辣手网

称新政治联盟应有五个基本原则 林吉祥： 应以捍卫大马宪法为本

27/03/2015 11:24

民主行动党国会领袖暨振林山区国会议员林吉祥表示，一个新的后国阵及后民联政治联盟及一位新的首相，应该以五个基本原则为准，并以捍卫大马宪法为首！

他指出，自内阁上个星期五召开周会后（国会期间），首相纳吉只剩下仅仅24小时，来厘清他是否要偏离5位前首相及国阵巫统的基本原则与政策，否认伊刑法违反国家宪法及1963年马来西亚协议，而且不适用于马来西亚多元种族及宗教的社会。

他披露，近60年来，每一任首相都会毫不犹豫地宣布他们遵守1963年马来西亚协议，并且不允许落实伊刑法，问题是第五位首相痛苦地折腾了一个星期，都无法重申国阵巫统独立58年及大马成立52年来的基本政策。

他进一步说明，如果在纳吉底下，国阵巫统的政策出现结构性改变，以致无法根据1957年独立宪法及1963年马来西亚协议，把伊刑法视为不适用于马来西亚多元种族宗教社会的法律，那我诚邀全马各界人士考虑成立一个新的马来西亚后国阵与后民联的政治联盟，以及一位新的首相，以“挽救马来西亚”，捍卫宪法、拥护法治。

他认为，后国阵与后民联的新联盟政府及首相，必须基于以下五大原则：

一、捍卫联邦宪法中，伊斯兰为联邦官方宗教的地位，而其他宗教也能在这个国家被和平信奉，同时保护马来人及土著的特殊地位，包括沙巴及砂拉越，并在第153条文下保障其他种族的合法权益。

二、捍卫君主立宪制的角色与责任。

三、捍卫马来文在宪法第152条文下的使用，并作为区域共通媒介语，同时也保护及强化其他各族的母语。

四、废除或修改其他镇压性及违反基本权利的法律。

五、保障联邦精神及联邦与各州属间的平等地位，包括重审涉及沙巴及砂拉越的1963年马来西亚协议。

林吉祥表明。砂拉越人民党已经宣布，假若国阵宣布支持伊党哈迪伊刑法个人法案，那么人民党将于国阵绝交。该党主席詹姆士马星明确表示，其6名国会议员不会支持伊刑法法案。

他相信，大部分砂拉越和沙巴国阵国会议员，都会在纳吉宣布巫统/国阵支持哈迪私人法案后，将于国阵绝交。

他抨击，但马华民政却不会有如人民党主席般的勇气，事先宣布假若巫统/国阵支持哈迪私人法案，将会与巫统/国阵断交。

“马华和民政已经设下先例，他们没有反对巫统丹州议员在2015年3月19日州议会上，支持丹州伊党落实伊刑法。而这已经违反巫统/国阵基本建国政策。”

他强调，尽管纳吉可以依靠马华民政默许和驯化的背书，支持任何对哈迪私人议员法案的立场，纳吉必须在支持哈迪私人议员法案后，准备面对沙砂国阵议员的起义。

他重申，505大选后，马华已经成为7/11政党，民政党则在国阵是可有可无政党，但这不能用在沙砂国会议员上。事实上，如果没有27名砂州国阵议员和22名沙巴国阵议员的支持，纳吉今朝已经是国会在野党领袖（如果他还能保住巫统主席），而非马来西亚首相

他说：“在允许巫统“联合政府”阴谋者“蒙骗”丹州伊党，说巫统将支持伊党落实伊刑法后，纳吉或许在哈迪私人议员法案上，不会采取任何立场，即不会“同意”，也不会“反对 ”。这将是背离前五任首相、巫统/国阵、联邦宪法和马来西亚协议，指伊刑法违反马来西亚联邦宪法和1963年马来西亚协议。”

“纳吉不置可否的立场，是无法令人接受。这也彰显，马来西亚在后国阵/民联时代，需要新的政治，包括成立一个新的马来西亚联盟，选出新首相。”



称国阵议员支持新联盟政府 林吉祥：　破旧立新时机已到

27/03/2015 11:18

民主行动党国会领袖暨振林山区国会议员林吉祥表示，“挽救马来西亚”的后国阵与后民联时代的新联盟政府和新首相的建议，已得到国阵及民联的国会议员、前部长及公共知识分子的注目、支持及鼓励！

他指出，这项破旧立新的政治主张，完全是基于首相纳吉可能乖离国阵前五任首相及该党的基本原则及政策，支持在马来西亚的多元社会落实违宪的伊刑法。

他披露，大马人民应否严正看待后国阵与后民联时代，“挽救马来西亚”的新联盟政府与新首相的新想法，球在纳吉脚下。

他进一步说明，除了五个基本原则，有关新联盟政府若要成为可行及可持续政府，就必须满足另外两个条件。

他解释，该两个条件是：

首先，该政府必须是包容性，包含所有马来西亚种族、宗教、区域的人士。换句话说，多元种族、宗教、多层面的新政府，将会有穆斯林和非穆斯林、马来人和非马来人以及半岛、砂拉越和沙巴州的马来西亚人。

第二，新政府必须有宏愿和远瞩计划，以恢复马来西亚的伟大，在许多人类事务上如政治、经济、社会、教育、资讯科技或环境上，让小国如马来西亚发挥更大力量。

林吉祥表明，政府必须要有能力实行以下10点活动，已达致高成效、永续和平等经济。

(i)            拥有知识、有竞争力和高技术的劳动力

(ii)          建立一个没有贪污、滥权和朋党经济，以提高效率、问责和良好施政。

(iii)         依据联邦主义和有效开销精神，实行去中央集权和赋权州经济管理，以提升效率和生产力

(iv)         以需求为主的扶弱政策

(v)         公平对待工人，以保护他们的福利，包括为全体马来西亚劳动阶层实行最低薪金制。

(vi)           社会安全网以保障马来西亚人能够有尊严的生活，加强公积金系统，为私人界雇员设立退休养老金制度，同时成立一个失业保障基金让失去工作的国人能够享有短期的经济援助。

(vii)          增加可负担房屋的数量以及真正达致“居者有其屋”的目标

(viii)         以不增加人民负担及剔除权贵朋党伺机谋取暴利为前提，确保建立完善的公共基础建设，例如收费适宜的电供和水供；重新检讨所有的大道合约以及提升公共交通系统的效益

(ix)            保护环境和提倡再循环、控制滥伐木和确保能源能顺过渡至替代能源资源。

(x)            可持续的增长以及符合绿色概念的发展，通过建立现代、全面且适当的基础设施，达致低碳经济。

他说：“在后国阵和民联的新联盟政府，有许多马来西亚国家建设需要进行。”

大佬

亚洲时报

吴华山反呛行动党 认贼作父掩耳盗铃

25/03/15

民联必须为吉兰丹州议会三续通过伊斯兰刑事法，向华裔人民道歉。

（亚庇廿日讯）针对沙巴行动党署理主席黄天发吁请马华议员集体陈辞谢罪并斥马华议员只会躲在巫统背后之文告，马华兵南邦区会署理主席拿督吴华山今天反驳说，民主行动党自己认贼（回教党）作父、做贼喊贼，自己做贼心虚，更有掩耳盗铃之嫌，欲把责任推给马华。民联必须为吉兰丹州议会成功三读通过伊斯兰刑事法，向华裔人民道歉。

『民联不应继续蒙骗华社，伊斯兰党的这项行动，已经完全揭穿了民联自己的谎言！』

拿督吴华山重申，伊斯兰刑事法在丹州时议会三读通过，已彻底的破坏了马来西亚的宪法精神，尤其是华社，包括马华公会都非常的愤怒。

他说，其实依据我国著名伊斯兰法律专家律师阿哈伦的见解，斯兰刑事法已是抵触国家的宪法，我国根本不需拥有断肢法，断肢法与我国的宪法背道而驰。

尤其作为民联龙头老大的民主行动党，拥有卅五名国会议员，但却无法制止伊斯兰党在吉兰丹州议会提呈伊斯兰刑事法。

大选时还为伊斯兰党拉票

他说，在505全国大选时，伊斯兰党声称要在马来西亚建立『福利国』，伊斯兰党的候选人甚至可以走入猪肉档与选民握手；非常明显的，伊斯兰党无非是要捞取更多的华人选票，赢取更多的议席。

更讽刺的是，民主行动党的领袖亦落力为伊斯兰党的候选人拉票，声称伊斯兰党并不会落实伊斯兰国的理念，现在一切的谎言都被揭穿。

拿督吴华山认为民联应向华裔人民道歉，尤其是行动党更是帮凶，误导许多华裔人选误信了民联。

『当下的伊斯兰党心高气傲，以为在下届大选能够赢取更多的席位，甚至在不需要安华及林冠英的情况之下，都能够单独执政！』

他重申，种种的事迹证明伊斯兰党的傲慢，包括在雪兰莪州州务大臣的事件，拿汀斯里旺阿兹莎乃是在雪兰莪州议会里拥最多州议席的政党－－人民公正党所推荐的大臣人选，但是却不获伊斯兰党主席哈迪所接受，认为女性不适合挑大梁等等，简直是岐视女性。

提醒华社擦亮眼睛看行动党

更甚的是，伊斯兰党本身竟也提呈本身的大臣人选，要不是民主行动党力挺人民公正党，看来今天的雪兰莪州务大臣，可能也轮不到来自人民公正党的阿兹敏来当。

『这已经清楚的暴露，民联根本是乌合之眾，完全没有机制与共同的政治理念，更何况今天的安华已经坐牢、伊斯兰党的中庸派领袖聂阿兹已经逝世！』

吴华山认为，接下来已经没有任何人能够按下伊斯兰党主席哈迪，若我们继续相信民主行动党能够控制伊斯兰党，那简直是天方夜谭。

吴华山亦提醒华社，应擦亮眼睛，喠弃民主行动党，与马华紧紧站在同一阵线，表达鲜明的立场，坚决反对伊斯兰刑事法。

『国阵要获得华社的支持是很容易的，华社要的是中庸施政；其实巫统不需要与伊斯兰党争夺，谁比较回教化！』

以汶莱实施回教法为例子

吴华山也举例说，就如汶箂实施一连串的回教法措施，华人农历新年舞蹈表演已被限制在特定的地区、女性出门要戴头巾（不论是否伊斯兰教徒）等，已经引起了广泛的回响，外资却步，这将进一步的阻碍地方上的经济发展。

拿督吴华山重申，本身也有很多的伊斯兰教徒朋友，也了解到很多伊斯兰教徒也不喜欢伊斯兰刑事法，到底是谁赋予权力予伊斯兰党或那些州议员，为我们决定我们所不喜欢的事情？

『我投票选你做为我们的国会议员或州议员，并不代表你何以为我们决定我们所不喜欢的事情，若要在国会或州议会提呈伊斯兰刑事法，理应先进行全民公投，先听听全国人民的心声！』 　　

针对丹州巫统十二位州议员也赞同丹州回教党的提案，吴华山认为，巫统在未经国阵会议的讨论下，其吉兰丹巫统州议员竟在州议会支持伊斯兰刑事法，巫统彻底的破坏了国阵精神。我党主席拿督斯里廖仲莱已在第一时间率领国阵十二成员党，向全国国阵主席拿督斯里纳吉施压，甚至将破坏国阵精神的 丹州巫统议员采取纪律行动。

林吉祥不排除与国阵合作

而作天行动党老大林吉祥在报章扬言不排除和国阵合作，组织新联合政府，这已是此地无银三百两的解说，司马昭之心，路人皆知，更印证了马华一向强调，行动党的政治斗争最终目的是要毁灭马华，取代马华进入国阵。行动党口口声声说马华当家不当权，可是现在拥有35位国会议员的行动党，是民联3党里面最多席位的龙头老大，可能够当家又当权压制回教党？有朝一日，如果巫统和回教党两党合作，推行回教国，行动党将是罪魁祸首及被华社千夫所指。



因伊刑法立场不一致 沙巴伊党 与行动党划清界线

25/03/15

(本報訊)沙巴伊斯蘭黨與沙巴民主行動黨因伊刑法立場不一而劃清界線！

沙伊黨主席阿米奴丁昨日受訪時表明會支持伊刑法，倘反對伊刑法的沙行動黨要因此而劃清界線，該黨也無奈接受。

“先開口要和盟友劃清界線的不是我們，我們仍視行動黨為盟友，我們也沒有要脫離民聯，沙行動黨有自己的立場，如果對方要凍結我們之間的關係，我們也管不著。”

在強調伊黨沒有不以民聯大局為重時，他稱伊黨對落實伊刑法的立場是不容質疑的，故沙伊黨會支持吉蘭丹州通過伊刑法及在國會提呈私人法案。

無論如何，阿米奴丁披露，這個月卅日會召開民聯中央領導層會議，他會出席看看到時會有甚麼進展。同時，沙巴民聯會在同一天召開領導層會議，屆時會由其州署理主席代表伊黨向其他盟友表明立場。

對於伊黨納閩不滿行動黨副宣傳秘書再里爾日前發表“哈迪讓民聯沒未來的七大原因”及“伊黨在上屆大選背叛行動黨”的言論，宣布即日起凍結與納閩行動黨的所有形式合作，他感到有點訝異，惟認為黨中央會著手處理。

沙行動黨主席黃仕平日前表明，只要沙伊黨站在反對伊法刑的同一陣線，兩黨之間可繼續維持民聯盟友關係，否則只能分道揚鑣。



纳闽伊党及行动党合作冻结

25/03/15

（纳闽24日马新社讯）伊斯兰党纳闽已即日起冻结，与民主行动党纳闽的所有形式合作。

伊党纳闽主席阿米尔查哈里指出，该党严正看待新闻网站在3月22日刊登的“哈迪让民联没未来的7大原因”及“伊斯兰党在上届大选背叛行动党”文章内容。

行动党副宣传秘书再里尔在文内指责，伊党主席拿督斯里哈迪阿旺在上届大选最后一分钟安排候选人竞选原本应由人民公正党竞选的7个议席，导致国阵最终胜出。

这7个议席分别是槟城双溪亚齐区州席、雪兰莪哥打白沙罗州席、柔佛班底州席、登嘉楼哥打布特拉州席、铁山州席、石布浪达吉州席及纳闽国席。

阿米尔在文告说，再里尔也指控竞选这7议席的委任状是由哈迪签发，那是无稽之谈，因为根据伊党机制，所有候选人的委任状是由总秘书拿督慕斯达法阿里签发，而非党主席。

他强调，早在1999年，纳闽国席已由伊党候选人竞选，这是民联所同意的。

“有鉴于此，伊党纳闽促请他收回其声明，并在这文告发出后的48小时内道歉，否则将采取法律行动对付他。”

他解释，冻结与行动党纳闽的关系，以显示该党抗议行动党领袖的行为。



黄天发：吴华山言论令人啼笑皆非 挑战退出国阵表明反对伊刑法

26/03/15

（本报讯）沙巴民主行动党署理主席兼山打根区国会议员黄天发昨日针对马华兵南邦区会署理主席拿督吴华山就伊斯兰刑事法指责行动党一事作出反驳，他反挑战吴华山退出国阵，以表明其反对伊刑法。

他说：「我对吴华山的言论感到啼笑皆非，因为马华信誓旦旦说感到愤怒并反对伊斯兰刑事法，但是对于巫统在吉兰丹州议会中支持这项议案，仍然唯唯诺诺，向巫统主子低头不敢大声反抗，纯粹就是要向华社做戏，其实根本没有胆量退出国阵明志。」

他在亚庇发表的文告中，重申行动党立场鲜明反对伊刑法。

黄天发表示，谈及此伊刑法，可能吴华山不知道来龙去脉，事实上它更多是巫统的连横策略，企图制造陷阱给伊斯兰党，不断在马来社会标签伊党不遵守伊斯兰教义，并挑衅伊党提呈伊刑法，明确表示巫统将会支持。

他说，负责宗教事务的首相署部长再米尔更是公开要伊党提呈法案，并全力支持它被通过，「所谓先撩者贱，巫统摆明不断挑衅和制造宗教危险游戏，难道马华没有责任阻止？显然地，马华任由巫统分裂伊党和民联，是要坐享渔翁之利，打垮行动党，并不是真心要反对伊刑法。」

他说：「反观民主行动党，我们认真看待这个课题，并且由始至终反对伊斯兰刑事法法案的提呈，直到前日中委会召开会议，议决与伊斯兰党主席哈迪阿旺绝交，并且准备召开党员大会来决定民联的未来，显示我们对此课题有一贯的态度和立场。

「当年二零零二年伊斯兰党在替代阵线里提出伊刑法，我们当时毅然退出替代阵线，十三年后，我们也绝对有勇气这么做，并不会妥协我们的立场和原则。」

黄天发表示，然而既然口口声声说要反对伊刑法的马华，却始终为虎作伥，不惜一切代价嫁祸行动党，对于巫统的支持，甚至巫统领袖叫马华收声，马华只懂得骂行动党。

他说：「更荒谬的是，马华总会长廖中莱居然说吉兰丹国阵支持伊刑法法案不代表国阵立场？这是否也能够说成，吉兰丹伊斯兰党不代表行动党？

「既然大家都反对伊刑法，而巫统和伊党在吉兰丹已经支持了这项法案，行动党已经第一时间与哈迪断交，那马华是否有勇气质问沙巴巫统主席慕沙乃至与首相纳吉断交？不过，马华肯定不会这么做，因为他们根本就离不开巫统，尽管巫统多么地种族主义和狂妄嚣张，马华从来就没有检讨过自己在国阵的地位，时至今日被巫统领袖嘲笑卑微，也最多只是嚷嚷而已，没有骨气为华社和马来西亚做点事情，马华哪里有资格说行动党？

「更何况，马华在国阵超过半个世纪，今天的马来西亚变成种族主义、宗教主义等，口口声声说代表华社的马华有力挽狂澜吗？若说要道歉，马华应该先向华社道歉不是吗？适逢新加坡前总理李光耀去世，当年李光耀反对巫统种族沙文主义，马华有挺身而出吗？今时今日的马来西亚一步步走向极端、种族主义，马华根本就难辞其咎！

「不说远的，我们说近的。二零零一年前首相马哈迪宣布大马已经是回教国，据马哈迪指出，当时马华并没有反对，显示了其虚伪的一面，更像一名叛徒，乃至最近农业及农基部长沙比里在新年前高喊杯葛华商论，彻头彻尾的种族主义言论，虽然马华有抗议，但是最终也不是没有办法施压沙比里收回言论乃至道歉？那是否马华应该学行动党那样冻结与巫统的关系？如果不是，马华到底在吵什么？」

黄天发提醒华社保持清醒不要受到蛊惑，这是马华和其他敌对政党善用的公关伎俩，也就是有名的舆论控制（政治化妆师 spin-doctoring），想要骗取华社的选票，转移华社的舆论焦点，让华社忘记了涉嫌贪污腐败的官联公司1MDB争议、警察滥用暴力司法不公将安华收监、国债攀升到七千四百亿马币汇率跌跌不休、以及消费税即将落实所带来的巨大影响等等，这些都配合媒体的大肆渲染随着伊刑法课题销声匿迹，这是马华惯用的伎俩。

他说：「毋庸置疑的，我们和伊斯兰党及公正党在505大选前结盟的确是事实，但是我们没有后悔，相信投给我们的华社也不会后悔，因为我们当时相信集合力量给反对党大联盟，能够推翻国阵实现改朝换代，这个尝试是值得的。我们共同立下民联政纲，在政纲里列明政治经济民主化改革，推行多项利民的经济和福利政策，这些是民联做政府的共同政策。

「当中并没有包括伊斯兰刑事法，而行动党也一直基于世俗国的立场，坚决反对伊刑法。但是，结盟本身没有错，虽然理念和意识形态不同，不代表我们不能联合有力的资源和势力，对抗最大的敌人——国阵，然而吴华山根本就搞不清楚什么叫做结盟。

「结盟本身并不一定要有完全一致的立场和思想， 民联三党固然有各自的意识形态，所以我们有各自谈判的权利，有遵守条约政纲的义务，一旦谁脱离政纲背叛友党，联盟就会随时瓦解。这本来就是天经地义，我们在一起，为的是面对和打倒更大的敌人国阵，才能将马来西亚带到新的局面，让民主化得以落实。」

黄天发表示，就像中国近代史那样，为了打倒日本皇军，击退日本军国主义，当时在内战的共产党和国民党，也能够基于一定的基础结盟抗日，虽然有不同的意识形态，不代表不能结盟对抗更大的敌人。东汉末年，为了对抗威胁汉室的董卓，以袁绍为主与曹操、刘备、孙坚等人组成大联盟要打倒董卓，即使往后曹操变成了奸臣，但不代表那时候的联盟没有意义。

他说：「从历史看今天，我们并不后悔当初结盟尝试推翻国阵，即使最后徒劳无功分崩离析，但是历史就是这样，需要不断地尝试和改革前进，才能创造新的可能。然而，马华不见得理解这些，纯粹就是看利益为先，即使当初的国阵联盟平起平坐的“国阵”精神如今也已经荡然无存，为了当官，马华仍然忍气吞声留在国阵，根本没有资格去污蔑其他人。」

●他表示，如果吴华山真的想要反对伊斯兰刑事法，应该退出国阵，与行动党和其他反对伊刑法的政党一起捍卫国家利益，而不是在这个时候捞取廉价的政治利益。

他说：「我想提醒吴华山，打倒行动党不会让回教国、伊斯兰刑事法乃至宗教和种族主义消失不见，反之，没有行动党用了半个世纪的坚持，用生命、岁月和牢狱生涯的斗争，今天恐怕马来西亚早已成为没有华教、种族主义的国家。

「其实，吴华山没有必要赶这趟浑水，与马华狼狈为奸，他作为沙巴州房地产发展商公会主席，理应专注解决沙巴的房价高涨问题，而不是看到机会就按耐不住攻击行动党，想要从中捞到政治利益，用些似是而非的言论和论点来误导人民。」

黄天发表示，行动党将在明年迎来五十周年党庆，该党用了半个世纪争取实现一个「马来西亚人的马来西亚」的理想，要落实政治和经济民主化改革，捍卫多元文化精神以及世俗体制，更是矢言恢复一个给予沙巴砂拉越公平和平等的马来西亚联邦架构。

他说：「这些理想，我们用了半个世纪来争取，我们参与过不同的联盟，从90年代的人民阵线、到千禧年代的替代阵线，到308后的人民联盟（民联），以务实的理想主义，要争取马来西亚的改朝换代。

「基于以上，我在此向沙巴人民保证，我们不会妥协原则，即使改朝换代最终随着大联盟的分崩离析功亏一篑，我们也不会委曲求全，不像马华那样。放大历史时空来看，我们会继续斗争到底，即使再花上十年青春，我们也不会放弃和妥协，以求为马来西亚带来改变，以实现一个公平、平等、有尊严、有理想的马来西亚。」



针对「林吉祥公开乞求纳吉接纳行动党论言」 陈泓缣斥杨德利误导

26/03/15

（本报讯）沙巴民主行动党副主席兼斯里丹绒区州议员陈泓缣昨日指沙巴进步党主席拿督杨德利发表「林吉祥公开乞求首相纳吉接受行动党成为联邦政府一员」言论是误导性的，他力促杨氏为此道歉。

他说：「杨德利在本月廿三的新闻中说：『当民联共主安华锒铛入狱、伊斯兰党精神领袖聂阿兹和行动党伟人卡巴星双双离世后，林吉祥高喊拯救大马以谋求和巫统联合组政府。』

「杨德利根本是为了自身政治利益而错误诠释林吉祥的文告，其实，我们应当在伊斯兰刑事法争议可能引发政党重组的脉络下，解读林吉祥有关不排除组联合政府的言论。

「林吉祥是说：如果纳吉没办法交代清楚他关于伊刑法的立场，超越国阵或民联的新政局将会成型，而不是行动党加入国阵。」

陈泓缣是在亚庇发表的文告中这么表示。

他说，林吉祥昨日最新的文告就写得很清楚：「巫统是『伊巫联合政府』阴谋者，原本利用伊刑法来分化、动摇和摧毁民联，但这也严重摧毁国阵和民联，后国阵和民联时代的新政局因此产生。现在问题是，朝野双方和南中国海两端的国会议员，是否准备好阐明对『挽救马来西亚』的立场，超越国阵和民联框架，共同成立新的联盟以捍卫宪法。如果新联盟拥有超过两百廿二国席的一半议员支持，那么就会产生新政府和新首相。到时谁是首相？纳吉很明显的不会是该人选。新首相可以来自西马、砂拉越或沙巴的任何人士。」

他说：「林吉祥的原意是为了捍卫大马世俗宪政而高呼反对伊刑法的朝野政党重组，所以，杨德利需要为其污蔑林吉祥『乞求纳吉共组联合政府的言论』而道歉。」

提到杨德利指「大马未来的出路是『一国两制』不是『两线制』」时，陈泓缣强调，在大马政治现况内，「两线制」是「一国两制」的前提。

他说，行动党向来争取更大的地方分权，也就是联邦政府应该下放权力给作为第二级政府的州政府，以及作为第三级政府的地方政府。

他说：「目前的国阵／巫统体制，权力高度集中在布城手中；若没有改朝换代，何来更多的权力下放？但是若反对党一直分崩离析，布城政权会易手吗？

「弔诡的是，我们要求地方选举时，进步党反对；我们争取州自主权时，进步党说我们是『马来亚党』；现在最新的指责就是『行动党壮大了伊斯兰党，协助他们通过伊刑法。』」

「况且，杨德利根本没有道德制高点谈一国两制，当年他有机会当首席部长时，一国两制在哪里？」

至于上一届大选行动党和伊斯兰党通过民联的平台结成盟党，陈泓缣解释，民联精神本来就是平起平坐，异中求同。

他说：「我们尊重各自政党的个别斗争议程的权利，但是一切政策必须根据民联的共同纲领；伊刑法不在民联共同纲领内，民联联邦政府若成立是不会推行的，因此我们并没有误导选民。

「需要注意的是，伊斯兰党并不是铁板一块。是谁都知道该党两大派系——保守派和开明派，将在今年六月的党选中一见真章，其竞争激烈异常。当吉兰党伊斯兰党政府要推行伊刑法时，霹雳州民联包括伊斯兰党表态不会支持伊刑法，就是伊斯兰党内也有开明派尊重民联共同纲领的明证。

「保守派推动伊刑法，根本就是其中的亲巫统派系中了巫统离间计而要摧毁民联。他们以为伊刑法会为其派系在党选中加分，却忘记了国阵在重重丑闻下转移了视线，结果民联摧毁，国阵继续执政。

「行动党从来不曾典当原则，我们捍卫世俗体制，反对伊刑法的推行，以致我们冻结和沙巴伊斯兰党的合作关系；为什么杨德利偏偏要责怪我们？」

陈泓缣认为，婆罗洲不能怀抱虚假希望，以为只要有杨德利所谓的「一国两制」，就能置身事外，不受西马党种族和宗教极端主义的荼。

他说：「然而，我们的教育制度经过多年的伊斯兰化和马来亚化之后，以及社会融合，半岛的事情就是我们的事情，终究会互相影响。沙巴和砂拉越不能认为凡事婆罗洲例外，是想当然尔的。

「例如，我们不能让吉兰丹单独决定马来西亚联邦的未来和命运。东马领袖们应该积极地参与伊刑法争议和辩论，而不能以为这是马来亚的问题和东马无关。」

与此同时，陈泓缣提出「向东学习，拯救大马」的概念，「东马领袖除了要在全国层面更勇于表达自身的权利外，更要提倡我们一直引以为傲的多元平等精神。

「例如东马人可以不分种族和宗教一起在咖啡店喝茶聊天。为何半岛不能？为何我们不能领导他们改变？大马的前路，在婆罗洲的尊重多元、族群平等的精神！」



纳闽伊党冻结与行动党合作 黄仕平大表欢迎

26/03/15

（本报讯）纳闽伊斯兰党宣布冻结与纳闽民主行动党在一切形式上的合作，沙巴民主行动党主席黄仕平昨日大表欢迎及感到开心。

他表示，既然伊斯兰党选择自行行事，那麽他相信该做的这个决定对他们而言是正确的；他也「感谢」纳闽伊斯兰党的理解与主动。

他说：「既然道不同则不相为谋，沙巴行动党很高兴能与纳闽伊斯兰党脱离关系，而沙巴行动党会继续坚持自己的立场。」

黄仕平也是亚庇区国会议员，他是在亚庇发表的文告中这麽表示。

他形容伊斯兰党是个独行侠，该党主席哈迪阿旺是个不可靠的合作伙伴，因此行动党中委会本周一议决与哈迪阿旺分道扬镳是应该的。

他追述，在上次大选，哈迪阿旺已经展示其不协商及不尊重友党的行事作风，在没有与友党商量及没有获得友党的同意下，擅自在一场活动上宣布伊党要竞选的席位，完全无视其他友党的存在。

他说：「他一意孤行，要做什麽就做什麽，如今伊斯兰党在吉兰丹与巫统联手推动伊斯兰刑事法，两者的关系如同订婚，那我们只能祝福。」

●黄仕平也讽刺伊斯兰党既然已经与巫统「订婚」了，那就干脆「结婚」，沙巴行动党会成全这桩「婚事」。巫统的十二名吉兰丹州议员在上周举行的该州州议会中表决支持由伊斯兰党提呈旨在落实伊刑法的法案。

他强调，既然纳闽伊斯兰党理智地选择冻结与行动党的关系，决定了自己的前途，那行动党会献上无限的祝福。

他重申，伊斯兰党要实施伊斯兰刑事法的理念是不会在沙巴及砂拉越被接纳的，伊刑法有违联邦宪法，所以也不能在联邦被成立。

大佬

诗华日报

杨德利：行动党喊拯救大马 冀纳入执政联合政府

2015年3月24日

（本报亚庇廿三日讯）沙巴进步党主席拿督杨德利表示，民主行动党高喊「拯救马来西亚」的举动，其用意乃在于让行动党也被纳入执政联合政府阵容之内。

杨德利指出，火箭国会领袖林吉祥近日借助「拯救马来西亚」之名向首相喊话，眼明人可看出那是向首相放话，将民主行动党纳入联合政府。

他表示，火箭和巫统组成的联合政府，无非是让两党从现下的政治斗争中脱身，并不是为了拯救大马。

曾在首长轮任制下担任两年首席部长的他重申，马来西亚的未来成败，乃取决于一国两制，而非两党制。

杨德利是针对近日闹得沸腾的伊刑法风波于周一发表文告，如是指出。

他指出，民联的瓦解，证明了两党制在马来西亚行不通，惟有一国两制才能带领国家迈步前进。

「这意味着，马来亚和其各州属爱怎么做，就怎么做。要实行神权管制也无所谓。但是，沙巴和砂拉越两个婆罗洲邦属，却必须要依照一国两制行事，拥有自治权，可以完全自主。如此一来，便可以隔绝褊激宗教和种族主义，从马来亚散播过来，荼毒沙砂。」

他说，沙巴民主行动党宣布和伊斯兰党断绝关系乃无关痛痒之举，而行动党若真有意和对方摊牌，何不退出雪州执政联盟，开除槟州政府的伊斯兰党籍公务人员。

「沙巴民主行动党不要以为和伊斯兰党决裂，就可以掩饰过往对人民许下的空头承诺或谎言。火箭现在遭自己的谎言，冤魂不散的缠住。伊斯兰党对于伊刑法之事，并没有说谎。说谎的是火箭。」

他指出，伊斯兰党不曾说过会在伊刑法和神权治国的理念方面作出让步，反而是火箭一直告诉选民伊斯兰党不会实施伊刑法，并且还在上次大选前叫选民投月亮一票。

他表示，沙巴火箭当初误导人民寄望两党制，谎称伊刑法不会推行，如今应该向沙巴人民道歉。



星洲日报

林吉祥：朝野应合力捍卫宪法‧组“拯救大马”联合政府

2015-03-23 10:31

（吉隆坡22日讯）行动党国会领袖林吉祥认为，大马政治目前陷入真空状態，也许是时候集合朝野双方，让有意愿捍卫宪法精神及法治的国会议员组成“拯救大马”联合政府。

他说，新首相可来自朝野任何一方，只要是想拯救大马，以及捍卫联邦宪法和法治。

个人意见非党立场

但他强调，组织“拯救大马”联合政府纯粹是他的个人意见，並非行动党的立场。

林吉祥今晚在行动党武吉免登联委会筹款晚宴指出，国阵在上届大选仅以47%民意执政，加上在首相拿督斯里纳吉领导下，政府已失去方向，问题一箩筐。

他说，纳吉的处境越来越糟，以致国阵史上破天荒需要其他13个成员党表態力挺纳吉，虽然这些成员党领导人的支持相等於零，而且纳吉也面对巫统党內暗流汹涌。

林吉祥进一步指出，在野党方面却出现政治立场分歧，“民联面对结盟7年以来最糟困境，甚至接下来几日也难说民联是否继续存在，这是因为巫统以要和伊斯兰党共组团结政府的计谋得逞，以及伊党主席拿督斯里哈迪阿旺一再违反民联共同纲领及最高领袖会议的决定，包括单方面呈伊刑法私人法案”。

林吉祥说，马华总会长及民政党主席称內阁在上週五会议表示反对有关私人法案，但纳吉却迟迟没有宣佈巫统及国阵反对伊刑法，反而是根据马新社报道，巫统副主席拿督斯里沙菲益阿达指巫统部长於上週五的內阁会议中，同意丹州巫统州议员支持伊刑法。

他认为，当纳吉宣佈巫统支持伊刑法时，將是成立“拯救大马”联合政府的时机，集合朝野双方、东马及西马议员的力量，推选新的首相及成立新的联合政府，尽全力捍卫联邦宪法和法治。



亚洲时报

沙行动党：若在伊刑法上一意孤行 切断与伊党关系

23/03/15

(本报讯)沙巴民主行动党昨日表明，沙巴伊斯兰党若能站在反对伊斯兰刑事法的同一阵线，彼等间的盟友关系可维系，否则会情非得已分道扬镳！

沙巴行动党主席黄仕平在记者会上声明，行动党半年前表明坚决反对伊刑法的立场，故沙行动党会跟从中央终止与伊党盟友关系的步伐，虽然沙行动党与沙伊党之间关系良好，无奈何落实伊刑法是伊党中央的原则。

“身为盟友，我们当然感到很失望，因为伊党的做法不只违反宪法，也违背了民联的共同政纲与诺言，沙巴一直以来都没有种族和宗教信仰的问题，但我们别无选择，如果沙伊党支持伊刑法，我们唯有冻结彼此间的关系。”

在表示沙巴民联还未针对伊刑法召集会议时，他希望沙巴民联可以尽快召开会议表明立场，也盼沙伊党可以站在维护沙巴宣誓石阐明的“维护人民宗教自由”承诺之阵线。

他是针对霹雳州民联于本月廿一日召开领导层理事会会议，该州伊党与民联同在，而且还一致通过议决和发表四点声明，包括任何法案必须先在民联全国最高理事会提呈讨论并寻求批准，作出上述回应。

黄仕平也是亚庇国会议员，他称行动党已经设下“楚河汉界”，即宪法和宗教自由是不可被侵犯，如今伊党一意孤行要走向这条路，行动党别无他择必定会切断关系，以阐明及坚持本身的立场与理念。

“我们依然尊重伊党开明派，但这是逼不得已，如果无法改变现状，我们唯有盼伊党今年六月党选后会有所改变…我们期盼能与全新的合作伙伴缔造盟友关系。”

他指出，虽然行动党社青团已在本月十九日正式宣布冻结与伊党青年团的盟友关系，但行动党中央执行委员会将在今日(廿三日)召开紧急会议，讨论行动党的立场及与伊党之间的关系。

黄天发以“戆狗吠飞镖”揶揄马青 挑战马华向巫统示威

(本报讯)沙巴民主行动党署理主席黄天发昨日引用客家名言“戆狗吠飞镖”来形容马华青年团，揶揄对方在伊斯兰刑事法课题上“点错象”，并挑战对方应该向怂恿伊斯兰党提呈有关法案的巫统示威！

他解释，伊刑法之所以成形，巫统是始作俑者，因为是负任宗教事务的巫统首相署部长在去年三月廿七日国会会议上，先挑衅伊党实施伊刑法。

再者，首相亦表明联邦政府不会拒绝伊刑法，以及副首相在去年四月廿九日宣布会成立技术委员会来探讨伊刑法的实行，显然这一切都是巫统在“搞鬼”，让伊党不慎跌入这个陷井。

“所以，马青必须认清谁才是怂恿伊党提呈伊刑法，不该把矛头指向民联盟友的行动党，我们的立场从一开始就相当明确，即坚决反对伊刑法。”

因此，除了忠告马青不应该到行动党总部前示威，他亦抨击马华不要在此课题上躲避到巫统背后，为了个人利益不敢向巫统示威，也不敢对首相和副首相的言论作出评论，于是呼吁马华应该要引咎辞职。

询及所有州属对伊刑法立场不一，会否让人民更加混淆时，也是山打根国会议员的黄天发坦承不会，因为民联正在寻找伊党选后的新合作伙伴。

另一方面，沙巴民主行动党主席黄仕平声明，支持丹州通过伊刑法的四十四名朝野议员中，有十二人是巫统议员，除了三十一名伊党议员，仅有一人是公正党议员，并没有行动党议员在其中。

因此，显然害死民联的是巫统，这是巫统天大的阴谋，根本与行动党没有关系，但遗憾的是，马华却把矛头指向行动党。

除了希望国阵成员党看清事情真相，应怪罪于巫统甚至退出国阵，不应留在国阵“与狼共舞”的同时，这名亚庇国会议员也呼吁身为首长的巫统州联委会主席表明沙巴巫统的立场。

黄仕平抨击征收香烟双重税 授招商家避消费税

(本报讯)沙巴民主行动党主席黄仕平认为，政府从下月起实行香烟双重征税，不但让零售香烟的茶店和杂货店无利可图，更会助长州内的贩卖私烟活动。

他昨日在记者会上表示，此举除了导致私烟勾当更加猖狂之外，也会造成剩下超市等可以薄利多销。

“零售一包香烟的利润只有七巴仙，征消费税六巴仙后只剩下一巴仙，还赚甚麽？当然我们不鼓励人们抽烟，现在又贵又越来越少地方卖烟，最好戒烟。”

此外，也是亚庇区国会议员的黄仕平表示，他听闻加雅街一些传统老店因无法适应消费税制度，或如同槟城五十年老店提前结业。

他以瘦鹅来比喻这些小商家，还没长肉就被财政部迫不及待宰割，虽然他已经在国会下议院反映消费税应暂缓实施，但机会渺茫。

“我告诉财政部副部长阿末马兹兰，沙巴州的情况现阶段不适合实施消费税，很多茶室一年的营业额刚满五十万令吉要征税，但他们卖的东西九成不能向顾客征税。”

无论如何，他称财政部会在下周国会会议里回答其问题，希望事情有转机，但是看来应该是凶多吉少。

他也向即将被征收消费税的商家授招，不妨把业务分散经营，利用家人名字注册新公司，把公司一分为二或更多家，拉开营业额年满五十万令吉的距离，即可避免登记消费税。



艾温：伊斯兰党搞伊刑法 彰显宣誓石精神重要

23/03/15

(本报讯)沙巴民主行动党秘书艾温波西昨日指出，丹州议会通过伊刑法及伊斯兰党向国会提呈伊刑法私人法案的最新发展，彰显宣誓石精神的重要性。

他在记者会上表示，沙巴人民已经为沙巴权益，特别是宗教自由的自主权被侵犯，以及立国宣誓石不被尊重而积怨多年，可从沙砂退出大马的主张出现及渐被受落证明这一点。

“我们担心伊刑法私人法案的最新发展，恐会在沙巴掀起新一波的沙砂退出大马声浪，所以我们力促国阵政府信守宣誓石精神与承诺的迫切需要。”

也是甘拜园州议员的艾温披露，这也是他准备在下月召开的州议会上，动议设立一个由州议长为首的特别遴选委员会，举办一个公眾听证会来检视沙巴加入马来西亚五十二年的事项的主要原因。

他进一步指出，其中最关键是检讨宣誓石三个权利保障事项，即宗教自由、土地拥有权及土著习俗。

他表示，警方之前在斗亚兰和拿笃捉了两批捍卫沙巴权益人士，指他们是分离分子并加以提控，反而引起民眾对沙砂退出大马组织(SSKM)更加好奇和感兴趣，弄巧成拙。

“捉拿这些人的做法只会让火越烧越烈，如今再加上伊刑法，等于火上加油，徒使感觉到宗教自由渐受威胁的州民更向捍卫自主权和分离主义靠拢。”

他说，州议长最近发表基于沙砂缺乏自身的决策权，联邦政府应给予两州部分的自主权，反映他本身也认同1963年独立后，沙巴失去了大部分的自主权。

“因此，我希望朝野州议员有一致的想法通过动议，共商如何向联邦政府争取属于沙巴的权利。”

另外，艾温也支持该党斯里丹绒区州议员陈泓缣致公开信予国会下议院院长丹斯里班迪卡，要求后者拒绝伊刑法私人法案以维护沙巴人的心愿及马来西亚的共同利益。

陈泓缣在公开信中强调，伊刑法只局限在吉州的说法不正确，因为有关修正案被提呈及通过，其他列伊斯兰为官方宗教的州属也可能进行类似更改。

他称，沙巴作为1963年成立马来西亚三国中的一国，其权益及地位必须被捍卫及不能被妥协，故班迪卡有责任阻止任何等同于让“马来西亚协议”作废及撕裂马来西亚的私人法案被提呈。



沙巴国阵四本土成员党 坚决反对伊刑法

21/03/15

（本报讯）来自沙巴的全部四个本土国阵成员党已联同其他成员党，在首相拿督斯里纳吉拉萨前日主持的国阵会议中申明坚决反对伊斯兰刑事法，并咸认不应被提呈到国会。

国阵成员党领袖指出，向亦是国阵全国主席的纳吉再度表明立场是必要的，因为同是来自国阵的巫统籍吉兰丹全部十二名州议员，在前日举行的该州州议会上，联同大马伊斯兰党支持过《吉兰丹伊斯兰教刑事法令二》修正法案。

虽然国阵的四个华基成员党，即是马华、民政党、自由民主党和砂拉越的人联党，都已经公开表态拒绝伊刑法，惟国阵目前政权主要仰赖于东马，来自东马的国阵成员党的立场显得很是重要。除了自民党，来自本州的另三个国阵本土成员党是团结党、民统及沙巴人民团结党。

《当今大马》也于昨日报导，这些成员党只要是以伊刑法抵触联邦宪法为论据而提出反对。

马华总会长拿督斯里廖中莱已于前日发表文告透露，他在国阵会议里清楚表达马华立场，反对实施伊斯兰刑事法到底，因为它违反国家宪法，决不能在国内实行。

他强调，马华坚决捍卫我国的民主与世俗体制，以维护国家宪法。他指出，马华将尽最大努力捍卫国家宪法，维护多元的民主体制。

无论如何，针对十二名吉兰丹州巫统州议员支持伊刑法，他说，这些州议员行为不代表整体国阵的立场。

大佬

FREE MALAYSIA TODAY

Hudud has no place in Sabah

June 18, 2014



It can't be implemented here because the multi-ethnic and multi-religious background of Sabah is different from those in the peninsula.

Sabah-SarawakhududKOTA KINABALU: Sabah Progressive Party (SAPP) deputy president Amde Sidik is adamant that hudud has no place in Sabah.

He said hudud was never in the spirit of Malaysia, and was never in the agenda prior to the signing of the Malaysia Agreement in 1963.

Sidik said hudud law was not only upsetting the structure of the legal system but also the political system as a whole.

“PAS leaders are saying that non-Muslims need not worry because hudud only applies to Muslims. I would say everyone in this country has the legitimate right to be worried.

“On the surface, Muslims may agree because they are scared of being branded as defying God’s law, but I can tell you, many are just as unsure as non-Muslims.

“The very background of the multiethnics and multi religions of Sabahans is different from those in the peninsula,” he said.

“With the rampant abuses in the current systems in the country, what guarantee is there that hudud would not be subject to abuse, when the very same over-zealous people are still holding power?”

Sidek said this reminded him of former Lord President Suffian Mohamed who said that he would not want to go to court to face the judges today even if he was innocent, which meant they couldn’t be trusted.

“If the Sarawak Chief Minister (Adenan Satem) has said it loud and clear that he would not allow hudud into Sarawak, my view and our party’s view for Sabah is the same.” he said.